童年的发现教案
贾子璇 四川大学文学与新闻学院
摘 要：小说《猫》通过十九岁学生齐颐谷的视角观察，描写了抗日战争初期北平的一次文化沙龙聚会，写出了20世纪30年代初北平高级知识分子的聚会方式。钱钟书以文艺沙龙的形式，使这些知识分子集中登场，讽刺了他们的自私自利与虚伪卑劣，在极短的篇幅内浓缩了战争年代北平部分知识分子的真实生态，通过他们表达对于战争的态度，将猫的寓意与文化沙龙现象巧妙结合。 关键词：文化沙龙；知识分子；《猫》；战争
作者简介：贾子璇（1994-），女，汉族，内蒙古呼和浩特市人，四川大学文学与新闻学院硕士研究生在读，研究方向：中国现当代文学。
融安县第二中学[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139(2019)-08-042-02
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钱钟书的短篇小说《猫》选自其小说集《人•兽•鬼》，首次发表于1946年创刊的《文艺复兴》。其篇名“猫”对应的是小说集书名中的“兽”这一项，在书中所写的序中指出：“不但人是安分守法的良民，兽是驯服的家畜，而且鬼并非没有管束的野鬼。”[1]序言概括了四篇描写各异的小说作品，并也指出了小说集命名的依据。短篇小说《猫》除了向我们展现了一只黑猫的形态之外，更多的是对战时北平部分虚伪的知识分子进行了体的展示。在《猫》中，钱钟书凭借文艺沙龙这种特殊的聚会形式，通过描写沙龙客人们对战争的讨论，诙谐而辛辣地鞭挞了战争年代部分自私自利、道貌岸然的知识分子。
一、文化沙龙的起源
“文化沙龙”是一个泊来词汇。沙龙的原意为房间中的客厅，起源于文艺复兴的意大利，兴盛于17、18世纪的法国巴黎，文艺沙龙是当时西欧上流社会的一种精英社交文化。经过精心挑选的社会各界名流聚集于贵妇人家中。他们志趣相投。沙龙汇聚了时代最显赫的名士淑媛，社会的浮生万象也可从中窥见一斑。[2]“沙龙”由一个场所最终演变成了在这个场所进行的一些品评时政，就一些问题发表建议的一种精英聚会，同时也是思想与兴趣碰撞的一种文化现象。
手扶开沟机最早把西式沙龙移植到中国的，是清末来华的洋人。后来教会大学的学生又把他流传开来。由于当时中国无贵族，行政组织介入严重，因此沙龙最初只存在于极少数的特权阶层，处于隐秘状态，具有小圈子精英文化的特质。[2]文化沙龙传入中国，随着时代的演变他也在发生着改变，在不同的历史时期
具有不同的形式与话题，而其中最出名的要数二三十年代民国时期的文化沙龙聚会。二十世纪三十年代，北平有一批留洋经历的知识分子圈是最早流行中国式沙龙的起源地，梁思成与林徽因家的“星期六聚会”，亦称太太的客厅，是当时名噪一时的沙龙。此外，同样闻名的还有地安门慈慧殿朱光潜家的读诗会。[2]
这两个在当时名噪一时的文化沙龙聚集着不同学术圈的精英，是当时京派作家一种典型的聚合形态。他们通常没有严格的组织和规则，没有贯穿始终的核心刊物，却以一种超越组织和小集团的形态将当时北平观念相近的作家逐渐聚合起来。[3]谈论的话题既有学理的深度又有文学的风采，对于当时30年代在北京发展的京派文学具有很大的影响和作用。
二、《猫》中的文化沙龙现象意象对话>中知网
文化沙龙虽然有着很大的自由空间，但同时他也有着固定的圈子与一定的形式。这种定期或不定期的聚会，不拘形式内容，自由灵活，完全是在思想和文化层面的交流与沟通。虽然聚会的方式各不相同，由一位才貌双全的贵族女性主持，颇具近代以来西方文化沙龙的风格。[4]在《猫》的文本中，在下午时分在爱默家中举行的这一场聚会就是一场典型的文化沙龙。作者多次用较长的篇幅直接或间接地点表明，爱默家中客厅里的并不是一次普通的茶会，而是二十世纪三十年代流行于北平文人圈的文艺沙龙。
从文本中来看，“今天这种智识分子的聚会上，有女客也绝不会中看，只能衬出女主人的美貌……”[1]这种聚会的核心主持就是文中爱默这位女主人，而接下来在人数方面，钱钟书又通过齐颐谷的眼来叙述：“假如颐谷是个多心眼的人，他该明白已到的客人和主人恰是十位，加上陈侠君便是十一位。”[1]通过文本中的这段话可以看出这场聚会的人数是固定的，而齐颐谷的加入也是因为与女主人有些许关系的缘故。在聚会的人陆陆续续到齐的时候，作者在这里又叙述了一种大家共同的内心活动：“他们对外卖弄跟李家如何交情，同时又不许任何人新跟李家有同等的交情。”[1]通过上面的三段文本，可以清楚地看出《猫》中描绘的情景是一次典型的文化沙龙现象，有固定的人数，有固定的女主人来主持，甚至这种聚会具有一定的排外性，所以文中齐颐谷的慌张与寡语都是有依据的。从文本出发，借用文化沙龙这种特殊的聚会方式，在一定的篇幅内使得爱默周围的一些知识分子集中登场，而最终又回到了钱钟书擅长描写的风格——知识分子的主题上，通过这样一场文化沙龙，他们席间的夸夸而谈，在极短的篇幅内浓缩了二十世纪三十年代北平部分知识分子的真实生态。
三、《猫》中文化沙龙中的知识分子
《猫》中的文化沙龙以齐颐谷的视角来观察，而其中的核心人物是爱默、李建侯夫妇。逐次登场的马用中，袁友春，陆伯麟，郑须溪，赵玉山等人，以及着墨更多的陈侠君都是参与这次聚会的人物。这场文化沙龙中值得注意的是他们的身份与背景，他们都是当时的上层社会的人物，而其中有五人都有过留学的背景，他们自适应这样一种贵族聚会的方
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