冯永杰《黄帝内经》中的“上知天文，下知地理，中知人事”其实就是强调医生博学的重要性。中国古代强调天人和一。古人认为人和自然是一个有机的整体,人的健康和自然环境是密不可分的.强调知人,就是运用心理学的相关知识来进行。这些对病人的健康都是非常重要的.其实这些都非常符合现代的医学理念.。而《针灸甲乙经》所说的也就是在强调医术的重要性，如果不具备医术，对于父母就是不孝之子，对于后代就是不负责任，对自己的生命就没有保障。可以说没有健康，就没有了一切。这些都是在强调医术的重要性。但只有医术并不可取，在具备医术之前必须要做一个善良仁慈，聪明好学的人，这样才能使人信任。 总的来说，上述材料反映医学专业精神十分强调医生对医术的精通,就如“上知天文，下知地理氧化铬……”所说的博学，还有视病人利益为第一位，医生需要善良，让病人由衷的信任，才能达到更好的效果。近期，医患纠纷频发，但最为可怕的是有些舆论是站在患者一方，但这种趋势显然是不对的，原来在所有人眼里医生是一个多么崇高的职业，却到了现在大家漠视甚至敌视医生的地步。这些反常的现象的出现不仅是因为公众对于医生行业的不了解，还有的是因为有一部分病人遭遇了不平等的对待。这些都是不具备医学精神的医生造成的，却让 其他优秀的医生甚至整个医学行业受到冷眼，让他们站到了舆论的风口浪尖。显而易见，为了消除大众对医学行业的误解，培养医学生的医学精神十分必要且紧迫。培养有医学精神的医生，也就是在培养整个医学行业的声誉。一个行业的声誉落了下去，那么这个行业的前景只会愈发黯淡，这无论对于本行业还是对整个社会都是重要的损失。 我认为医学生医学精神的培养并不是一件简单的事情，医学精神之于医学生就应该相当于是教义之于宗教主义者。理论教育肯定是理论教育是一种最主要、最基本的教育方法。在课堂上利用各种优秀医生事迹会让医学生为自己的职业感到由衷的自豪，从而建立最初的医学精神的雏形。然后对医学生进行有效的道德规范，这与专业相关。不过我更同意用实境模拟或参与的方法来进行深化，往往实际生活的经历更能让人产生触动，也让他们对于无论是医生还是患者的角有更深的理解。理论化学
总之，三大改造一个医务工作者，除必须具备一定的专业知识和技能外，还必须具备高尚的医德医风，才能担负起“防病治病，救死扶伤”的社会责任。因此，我们必须dna复制方向家具专卖店设计加强对医学生的医德医风教育，培养他们良好的医疗工作作风和崇高的医德修养，树立全心全意为人民服务和救死扶伤的革命人道主义精神，使医学生在掌握医学知识和技能的同时注重医德医风的养成，成为精于专业，诚于品德，名副其实的德医双馨的医学生。
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