中医古籍
《新修本草》
《新修本草》是唐代政府编修的第一部国家药典，颁行于公元659年，比国外《纽伦堡药典》 早9个世纪。因此本书有世界最早药典之称。它是我国珍贵的古代本草文献。
《吴普本草》
作者：吴普 朝代：魏晋 年份：公元420年—589年
目录：?玉石类 ?草木类 ?果类 ?菜类 ?米食类
《汤头歌诀》
《汤头歌诀》，医方著作。一卷。清?汪昂撰。刊于1694年。书中选录中医常用方剂300余方，分为补益、发表、攻里、涌吐等20类。以七言歌诀的形式加以归纳和概括。并于每
方附有简要注释，便于初学习诵，是一部流传较广的方剂学著作。
《温热论》
清叶桂讲授，门人顾景文等据笔记整理而成；《续临证指南》中称为《外感温热篇》；《温热经纬》中称作《叶香岩外感温热病篇》；《医门棒喝》则称《叶天士温热论》。阐明温病发生、发展规律，归纳为“温邪上受，首先犯上，逆传心包”；提出温病发展的卫、所、营、血四个阶段，表示疾病由浅入深的四个层次；叙述辨舌、验齿、辨斑疹等意义。在温病学说的发展上，起了承前启后的作用。现有多种刊本。
《金匮要略》
张仲景为《伤寒杂病论》合十六卷，今世但传《伤寒论》十卷，杂病未见其书，或于诸家方中载其一二矣。翰林学士王洙在馆阁日，于蠢简中得仲景《金匮玉函要略方》三卷：上
则辩伤寒，中则论杂病，下则载其方，并疗妇人……
带锈防锈剂《内经知要》
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《内经知要》以其仅得上下两卷，至简至要，方便时师之不及。用功于鸡声灯影者，亦可以稍有准则于其胸中也。叩之书贾，佥云其板已没久矣，遂嗾余为之重刊。惜乎书可补读，理可渐明，其如笼中药物，悉非古之地道所产及时采取者矣。医岂易知而易为者哉，然亦不可不知者也。
《济阴纲目》
《济阴纲目》一书，其立论自调经始，有纲领，有原委，有条贯，有分疏。一病之中，三致意焉；一方之设，细详释焉。得其隐微，能尽其变。使人阅之，一团生气浮于纸上，讵非活人之书哉。虽曰济阴，而实所以扶阳也。无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。阳失阴化，则医道之能事毕矣。
《神农本草经》
《神农本草经》又名《神农本草》，简称《本草经》、《本经》，我国现存最早的药学专著。撰人不详，“神农”为托名。其成书年代自古就有不同考论，或谓成于秦汉时期，或谓成于战国时期。原书早佚，现行本为后世从历代本草书中集辑的。
《脉经》
《脉经》是现存最早的脉学专著。西晋王叔和著。撰年不详。《隋书?经籍志》最早著录。第一次把病脉归纳为浮、芤、洪、滑、数、促、弦、紧、沉、伏、革、实、微、涩、细、软、弱、虚、散、缓、迟、结、代、动二十四种……
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《删补名医方论》
古医方得人乃传，非人勿言，故扁鹊仓公，皆称禁方，不轻授人，诚重之也。后汉张机着伤寒杂病论，始立众方，公之天下，故建安以前苦于无方，元丰而后，虽有局方，漫无指归，不可为法。今博集金匮千金外台诸书，及王好古李杲刘完素朱震亨张从政薛已诸方之佳者，采录成编。然方论始于成无己，近代则吴琨季中梓柯琴汪昂诸家，于医方虽各有发明，但其间或有择焉未精语焉未详者，复推其立方之意，综其简要，删繁补阙，归于明显，名之曰删补名医方论，以昭示来兹云。
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《温病条辨》
吴塘，字鞠通，江苏淮阴人(1758-1863)，清代著名医家。他曾在北京检核《四库全书》，得见其中收载了吴又可的《温疫论》，深感其论述宏阔有力，发前人之所未发，极有创见，又合于实情，便仔细研究，受到了很大的启发。他对叶天士更是推崇，但认为叶
氏的理论“多南方证，又立论甚简，但有医案散见于杂证之中，人多忽之而不深究。”于是他在继承了叶天士理论的基础上参古博今，结合临证经验，撰写了《温病条辨》动力环境监控系统5卷，对温热病学说做了进一步的发挥。
《傅青主女科》
又名《女科》，2卷，傅山撰，约成书于十七世纪，而至道光七年(1827)方有初刊本：后收入《傅青主男女科》中，合刊本多《傅氏女科全集》，后附《产后篇》2卷。故或又为《女科?产后编》、陆懋修《世补斋医书》收入之校订本、将女科析为8卷、八门。改称《重订傅徵君女科》、《产后编》改名《生化编》。今本《傅青主女科》(《女科》)上卷载带下、血崩、鬼胎、调经、种子等五门，每门下又分若干病候，计38条、39症、41方。下卷则包括妊娠、小产、难产、正产、产后诸症，亦五门，共39条、41症、42方。《产后编》上卷包括产后总论、产前产后方症宜忌及产后诸症治法三部，分列为17症；下卷继之而分列26症，并附补篇一章。
《傅青主男科》
内科著作，二卷。清导航系统?傅山撰。原系抄本，至1827年始有刊本。本书以内科杂病证治为主，分伤寒、火症、郁结等23门，每门分列病证，先论后方。每一病证皆分析病因、病机，确定大法和方药。末附杂方、小儿科及女科等，其中女科内容，多系《傅青主女科》所未载者。现有二十余种清刊本。
《中藏经》
现存之《中藏经》，传说为华佗所作，有名邓处中者尝为该书作序，言此书系从华氏寝室遗藏中获得，然语多怪诞，颇不足信，且《隋书》及新旧《唐书》均未著录，疑为六朝人所作，特假托华佗之名而已。
《刘涓子鬼遗方》
昔刘涓子，晋末于丹阳郊外照射，忽见一物，高二丈许，射而中之，如雷电，声若风雨。其夜不敢前追，诘旦，率门徒子弟数人，寻踪至山下，见一小儿提罐，问何往？为我主被刘涓子所射，取水洗疮。而问小儿曰：主人是谁人？云：黄父鬼。仍将小儿相随，还来至门，闻捣药之声。比及遥见三人，一人开书，一人捣药，一人卧尔。乃齐唱叫突，三人并走，遗一卷《痈疽方》并药一臼。时从宋武北征，有被疮者，以药涂之即愈。论者云：圣人所作，天必助之，以此天授武王也。于是用方为治，千无一失。姊适余从叔祖涓子寄姊书，具叙此事，并方一卷。方是丹阳白薄纸本泻，今手迹尚存……
《医林改错》
王清任的主要著作为《医林改错》，这是一部几百年来令医学界争论不休的书。书中主要阐述了两个方面的观点。其一便是“改错”，王清任认为，我国古代医书中对人体脏腑的位置、大小和重量的描述并不确切，他曾在瘟疫流行的灾区观察未掩埋的儿童尸体300多例，逐一进行了解剖和观察，绘制了大量的脏腑图。他认为前世许多医书的讲法不正确，须改正，故书名便为《医林改错》……
《濒湖脉学》
李时珍曰：宋有俗子，杜撰脉诀，鄙陋讹谬，医学习诵，以为权舆，逮臻颁白，脉理竟昧。戴同父常刊其误，先考月池翁著《四诊发明》八卷，皆精诣奥室，浅学未能窥造珍，因撮粹撷华僭撰此书，以便习读，为脉指南。世之医病两家，咸以脉为首务。不知脉乃四诊之末，谓之巧者尔。上士欲会其全，非备四诊不可。
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