幸福事小
中医，作为一种世界观
虻科作者：
来源：《齐鲁周刊》2014年第14期
对于中医的认识和态度，隐含着对于与中医血脉相连的文化传统的认识，隐含着我们对于人自身的认识 《黄帝内经》开篇就讲，“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。
这个起源于战国，后由多人增补而成的医学经典，开篇之语不是阐述医学，而是中国儒、道、释传统文化所蕴含的哲学思想。它尤其强调了人体生理、病理现象的阴阳五行说，进一步阐明了人体内外环境统一性的“天人相应”的整体观念。这与现代的人们对养生和环境的理解有着共同的看法，只不过中国人的老祖宗在两千多年前就已经深刻地认识到了。 中国人的传统生活应该是怎样的呢？清明吃寒食，中秋赏月吃月饼，日出而作，日入而
息……二十四节气的《农历》曾经是传统生活的百科全书，教人在不同的节气做不同的事情，与天地自然和平地相处。
试题与研究 就像龙应台说的：“表面是衣食住行、春夏秋冬五行，里头那一层，其实是生活的态度，是文化的传承，是时代最深刻、最鲜活、最摸得着、闻得到的声音、气息和面貌。”
远程会诊 中医是强调节气的。古人子时“一阳初生”，“全民皆卧”，而现代夜生活正是从子时开始的。古人没有化妆品，却“嫣红颜好”，放到现代都是广告里的纯植物精华、汉方疗法。
中知网>宁德市建设局 信鬼神，表示我们礼敬于天地；顺节气，几千年智慧的结晶；喝中药，没有科学依据未必就不对。科学真能为人类带来本质的变化？中医其实更多是在讨论一种世界观。
从《黄帝内经》到孙思邈：对生命探索的中医三千年
中医讲究顺应自然、执简驭繁、由外揣内、恒变不居、机圆则活、僵固则死、伏其所因。《黄帝内经》让人们淡化地位观、名利观，要人们“高下不相慕”，先哲老子更让人守天真、节嗜欲、淡名利、薄滋味。这些既是修身也是防病。
豫公网安备41160202000603
站长QQ:729038198
关于我们
投诉建议