【写作指导】“做事要三思而后行”作文写作指
导及范文引路
（上海市奉贤区2022年高三一模语文作文）
【原题呈现】
阅读下面材料，按照要求作文。
有人说，做事要三思而后行，要先思危，再思退，后思变。也有人认为不尽如此。 你怎么看？请写一篇文章，谈谈你对这个现象的认识和思考。 iec标准查询要求：①自拟题目；②不少于800字。
【材料分析】
三思而后行，思危、思退、思变，这句话是出自于《大明王朝1566》。
首先我们要明确三思中思危、思退、思变的内涵是什么。
1、什么是思危？
思危是一个化被动为主动的过程，危险的到来，大多数时候是被动的，是被迫接受的，但是你在一些空闲下来的时间思考自己可能面临的境地，在危险还没成型时就能预见到，在灾祸还未发生时就会有所察觉，提早想好对策，将危险扼杀在萌芽状态，那么一些非常冲动的行为就可以避免。
姜可BYJUNNEY2、什么是思退？
退是一种生活艺术，它不是畏缩，而是蓄势待发，是另一种姿态的前进。当你发现问题暂时无法解决时，先退一步等待合适的时机。
3、什么是思变？
文章乃经国之大业懂得思变的人，不会沉溺于眼下触手可及的欢愉，而是对生活下的汹涌暗流一清二楚，能够时代趋势、社会变化以及自身情况和不断调整自己的行动。不拘泥固执，不墨守成规，变通趋时，无畏前行。
总而言之，三思而后行，是一个化危为机的过程，一个被动接受变成主动出击的过程。
那什么时候，我们需要三思而后行呢？当然是在行动之前，要求我们考虑周到、严密。
“三思而后行”，是站在不同的角度仔细周全的考虑问题。它代表的不是胆小怕事、瞻前顾后，而是细微谨慎，是一种站立在仔细辨别、周密思考后的理性的成熟。这种成熟使人在思考中获益匪浅，在深思熟虑中避免了因盲目产生的损失。
其次，为什么现代人需要三思而后行呢？有为什么无法做到三思而后行呢？
三思而后行，思危、思退、思变，出自《大明王朝1566》的话，对于身处现代社会的我们，也有很大的启示意义。
1、人都是非理性的。
人具有动物性，很多时候人们会被动物性所驱使，忽略对事实和真相的追求。比如，我们购物时并非因为真的理性需求，而是受感性的情绪和某种满足感所驱动而购买，这个不难理解，我们经常在生活中买了一些我们不需要的商品，经常在网上忍不住要剁手，就是因为我们被这种动物性驱使完成了购买，忽视了我们是否真的需要的理性思考。”
当一个人有了极力追求的东西后，理性便被抛诸脑后，更别提什么“三思而后行，谋定而后动了”。
2、从众心理
人是社会性的动物，我们不喜欢孤独，也不喜欢特立独行，因而，在大多数情况下，你不会去问自己究竟喜欢什么，也不会去思考自己要怎么做。
相反地，我们更喜欢去询问“你要怎么做？”，“你们要怎么做？”，以及“他们要怎么做？”，因为，这种方式省心省力，不需要自己去思考问题的出路，也避免了让自己成为“异类”。
3、认知盲区
知识就像那浩瀚无边的宇宙，你永远也无法想象它的边界究竟是何般，更别提理解它了。
在无尽的知识面前，我们的学问是如此卑微，因而，我们根本没办法对所有事情都了如指掌，这也就形成了认知的盲区。我们正在实践的，有的甚至是自己都不知道对错的行为，更不用说“谋定而后动”了。
接着思考，为什么又有人认为不尽如此呢？
认为不尽如此，是因为有人认为三思而后行太过于谨小慎微，有时候会适得其反。那这就需要我们进行深度思辨了，什么时候三思而后行，什么时候不需要。
我们强调三思而后行是指在行动之前，要考虑周全。但是我们在行动时，要注意不要过分纠结，想好了就去做，千万不要在做的过程中还在犹豫纠结。
最后，我们要明白，两句话并非完全矛盾对立，而是各有侧重。一则强调事前做好充足的准备，不打无准备之仗；一则强调行动的重要性，不纠结、不缠夹，勇敢地行动，即使出现失误，还可以重来。
那么，问题来了，我的观点是什么呢？如何分析材料？这也是我们昂立中学生作文课的重点——思考与思辨。思考路径如下：
第一，材料中的每个字词都要认真咀嚼，关键词圈出来，界定内涵。
如：三思中的思危、思退、思变的内涵是什么？三思的意义是什么？现代社会我们还需要三思而后行吗？
第二，材料中的逻辑关系要理清楚，多追问几个为什么，出可思辨的矛盾点。
如：一定要三思而后行吗？我们怎么分情况讨论呢？在抽丝剥茧的过程，也是把作文引入深刻的过程。
第三，在全面把握材料内涵和对立关系的基础上立论，调动自己的阅读和积累，有针对性地进行论证。
看起来三思而后行和不要三思而后行是矛盾对立的，实际上是侧重面的不同，本质并不矛盾。
你们看，高中作文，需要我们充分去进行调动思维进行思辨，得出自己的观点。
【作文素材】
隧道思维:
信息匮乏或思考不全面，是引发隧道思维的根本原因。
事后诸葛亮:
事后认为自己对结果的预先了解程度，比实际要深的现象叫“事后诸葛亮”或“后见之明偏见”。
【范文引路】
1.慎于小，勇于梦
有人说，做事要三思而后行，要先思危，再思退，后思变。但也有相反的观点，认为过度的谨慎只是懦弱，更往往使机遇失于眼前。
私以为，此二者的观点皆有可取之处，三思而后行可有效地规避风险，而勇于击流正行更是立于潮头的必要品质。换言之，即是慎于小，勇于梦的态度，面对世界、人生的无尽变数。
三思而后行是必要的，因为足够的深思熟虑方能使我们规避危险，而这也是人性的闪光点。无论是实践前对于风险的计算即思危；或是对于是否、何时可适时脱身的计划即思退；抑或是对于可能产生的变局、自己应对方法之考量即思变，都是成本考量的体现。而有效的成本考量与取舍是避免风险投入过大的关键一步。正如帕斯卡尔闪烁真理光芒之语：“人的全部尊严在于思想”，思考作为人类的独特品质，在我们处理日常事务之时，便应发挥着帮助我们减少负面灰机、提升正面效益的作用。
但精细的成本考量并不适用于一切场景。若面对人生理想、家国使命时仍因利弊计算而徘徊不前则只能困于自身，无法取得质的进步。
故言，我们更应有勇于追梦、不计后言的坚定。正是因为如此不拘一格造英雄的气概，金毅诚敢于在战火纷飞的年代二度重撰几十万字的《知识论》；正是如此的无畏，梁林夫妇走遍华北村落，为中国建筑史作下不可磨灭的功绩，以一己之力抗外敌与民国政府的不懈，坚守自我理想。因言，成大事者更有承担风险的勇气，为得不计失、偏向虎山行，理想的强大和成就足以抵消风险的存在。
综上，这般的“慎”与“勇”的辩论，应是分类而论的成果。勇于追梦方能突破自我，承担未知风险的勇气是必要的条件；慎于小事更是成本考量的必要手段，只有借此，方能促使我们在逐梦途中减少不必要的停滞与坎坷，做敢于挑衅丛林的猛虎，更如猛虎细嗅蔷薇般的谨慎。
在此刻价值理性被压倒性取代，成本考量与工具理性占据青少年的大脑之时，解决多度求安稳，迸发
出青少年活力的法宝，更在于此，如行使青少年如猛虎般拥有激情又使其拥有细嗅蔷薇的细致，是留给我们的课题。
国营农场2.将“三思”贯穿于行
古人云：三思而后行，孔子此言强调了谨言慎行的重要性。但是在创业创新盛行的当下，不少人批判此类过于保守的行为，而肯定创新的勇气。我认为，“三思”不应该只注于“行”前，而应贯穿于“行”。
基于经验主义，儒家三思而后行的思想备受肯定。“思危”，优先考虑后患；“思退”，保证安全的后备；“思变”，尽可能地覆盖风险。这样的三部曲旨在最大限度地降低风险，降低试错的可能，降低失败的概率。这种做法的确可能使我们后续的行动更为顺利，按部就班地按照预期前进。
但是，人无完人，我们无法预测所有的风险，更大程度上，我们基于前人的经验进行预测。一旦在行动中遭遇预料之外的事，三思者可能便束手无策。可怕的并不是这次的失败，而是人们更加畏惧下一次的行动。从而由三思不断发展为四思、五思。不断地极端化，沦为装在套子里的人。这是因为他们将自己的失败归咎于行动前尚未充分的准备。但是此类的充分是无限度的，造成人们更加地畏惧行动、踌躇不前。
对此，我们应该重新审视“风险”，它不应等同于消极的挫败。而应被认可为有价值的失败。诸如我国
的航天事业，纵然在专业指导下，各方面工作已做好充足准备，但是仍在太空中遭遇意料之外的情况。专家视这类未知为动力，进而展开进一步的研究，不断发展航天水平。
在此情形下，三部曲不免显得过于保守。平凡之辈在面对挑战之时，唯能依靠的是不断的努力。故而，面对创新突破的挑战，我们应将三思的精神不断贯彻于克服挑战的每一个阶段。正如战争以来，有志之士一次次对西学的探索与努力，正是不断从器物、制度、思想的转变，才能攻克中国为有之大变局。当然，肯定失败的价值，不等价与盲目的试错。
综上所述，三思的价值本质上没有缺陷，错的事，人们只把它运用于行动之前，而没有将三思的精神贯彻始终，以三思的精神攻坚抗敌。
3.预与不预
《论语》有言：凡事预则立，不预则废。这提醒着人们做事要先思危，再思退，后思变；然而，在如今的社会中，这句话已经不能被当作唯一真理了，处理突发状况的能力同样重要。
诚然，三思而后行具有其合理性。通过思危、思退、思变，其根本目的是对于事情做到充分认识，尽可能地了解其可能存在的变化以及其后果，并且为此制定好解决方法。正如王阳明所说，知是行之始，建立了这样完善的认识，对于行必然有着巨大的推动作用；当面对过程中的各类变化，一份详尽
的计划不仅减少人思考解决的时间与精力，也让人面对突发状况能保持平和冷静的心态。总而言之，三思而后行对于行是存在其益处的，且益处并不小。
然而，在当今社会中。信息大爆炸，人们对于速度与效率的追求达到一个空前的高度。社会中每秒甚至每毫秒都发生着数不清的变化，机会对于个体而言转瞬即逝。在这样的时代背景下，思危、思退、思变所要耗费的时间可能已经让机会消失得无影无踪。
此外，充分认识事物的难度要远比想象中大得多。正如《乌合之众》中提到的那样，各类事件之间的联系无法探清，由蝴蝶效应所连接，可能极小、可忽略的变化便引发翻天覆地的变化。数学中的不完备定理于现实世界也同样适用，个体抑或是人类总有无法证真或证伪的命题，更别提在受到时间、空间、认识局限下的个体，其认识注定只能是冰山一角。在这种情况下，随机应变的能力与随遇而安的心态就尤为重要。人们应当学着在实践中不断认识事物，而不是在彻底认识事物后实践。在实践与认识的循环中，必然存在着“向来枉费推移力，此日中流自在行”这样的时刻的发生。
但是，这并不意味着三思而后行应被彻底抛弃。只是应当对其做出适当的调整，在思的间隙中加入实践的过程。不论何种情况下，一个大致的认识与计划都是行动的必要推动力，行是知之成，无知，又何来成？同时应当注意这一认识与计划的花费不能耗费过多的时间成本，以至于耽误实践。
预时则按计划进行，不预时便顺风掌舵，唯有面对预与不预都能顺利执行，事才能立。
4.成在深思笃行
常言道：三思而后行。有人认为，这“三思”，当先思危，在思退，后思变。私以为，思变较于思退有着更优先、更重要的地位。
思是行之端，这是毋庸置疑的。思能指导行，使行更具合理性，同时也有助于规避不当之行。“思危”的意义便在于对行拥有一个全局的把握，权衡行的利弊，从而判断此行的可行程度、执行价值、风险系数，为后续的更细致的思奠定基础，提供评判价值标准。由此可见，思危有着不可低估的重要作用，同样也是关乎之后一切行与思的重要基石。因此，思危是当之无愧的第一思考因素。
在对行动有了整体的把握并初步有了执行大纲之后，“思变”则是让指导大纲更具灵活性，让人们面对变能从容应对，让行动的成功执行更有可能实现的关键考量。事物总是瞬息万变的，也从不以个人意志为轴心而运转，因此面对变的处事方法显得尤为重要。思变要求人们以长远的、发展的目光看待事物，有时以不变方能应万变，但更多时候早已规划好成型的备用计划才是足以力挽狂澜的重要策略。
相较于思变，思退往往是走投无路，陷入绝境时所需的使代价尽可能减小、后果尽可能减轻的计策。诚然在行为真正发生并呈现最终结果之前，没有能预测它究竟会走向何处，因而思退便是能尽可能减少更多的无谓的成本投入，不失为一种保底手段与“体面”的败。但也正因为事物发展的不确定性，成功也可能就在下一个路口，因此面对挫折时，思变比思退更给行一线成功的可能，只要进一步的投入
成本不会带来显而易见或可预知的不良后果，“思变”都应优先于“思退”。
江西教育学院学报
三思而后行，是基于人们对事物发展规律的深刻认识后总结而得出的经验，没有思想指导的行无异于无头苍蝇，难免于处处碰壁。而所谓的“三思”也未必局限于危、变、退，也可以是对自己的能力与行所需的能力的考量，亦可以是对事件的轻重缓急的权衡……总而言之，思能在理论上指导行，使行更易于趋向成功。
值得注意的是，并非所有的行都有充足的事件让我们去考量权衡，当情况十分紧急，关系十分重大，如拯救他人生命于瞬息之间，我们的行往往是出于已有经验的快速反应与内心中追逐真善美的爆发。但在如此情况下，思似乎是无的放矢，但实际上“行”仍是长期之思在顷刻间演化呈现出的具体表象。
以思考指导行为，用深刻的思考去权衡、规划、纠正、改进行的表现。行是思的外在表现。败在疏思妄为，而成在深思笃行。
5.敢教日月换新天
有人说，做事要三思而后行，要先思危，再思退，后思变，揆诸当下，风云变幻的现代社会的确需要我们未雨绸缪，居安思危。
纵观古今，有多少惨痛的历史都在告诫着我们“三思”的重要性，秦二世而亡，数代的努力付诸东流；
南宋朝廷一味忍让后退，只换得个灭亡的下场，清王朝闭关锁国，致使跟不上时代科技的发展，终遭列强侵略……这桩桩件件，无一不强调做事前要先思危，思其后果，乃不可冲动，盲目自大。
而即使考虑了危险因素，有时也不一定值得我们去做，有些事往往要求我们付出巨大的代价，与我们的收获不成正比，为了效率最大化的考虑，有些事做了不如不做，退后一步放弃也许是更佳答案。
张庭玉最后说到“思变“。天地间的万事万物都处于绝对运动，相对静止当中，没有哪件事情是一成不变的。这也意味着事物的局势态势随时在发生变化，所谓“牵一发而动全身”，事物内在的联系性要示我们不得不从整体考量事物，把握全局，将一变动因素放入考虑范围内，否则就会如同王安石变法一样失去既得的支持，
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