【篇一：材料作文“得与未得”写作指导与示例】pdsc
材料作文“得与未得”写作指导与示例
根据以下材料，选取角度，确定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。 萧伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。 周国平：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。 要求：①选好角度，确定立意；②题目自拟；③不要脱离材料内容及含意的范围作文；④除诗歌外，文体自选；⑤不少于800字。
【写作导引】
这是一道语言类的材料作文题，任何的语言都有其语境义与聚焦性，这就决定了“选好角度，确定立意”不能脱离材料所指的特定范围，不能随意发挥，漫无边际。材料由两组看似矛盾的观点组成，却是围绕着一个共同的话题：“得到”与“未得”。
材料的立意可以从以下三个角度人手：
一、从萧伯纳话的角度。“人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。”“没有得到你心爱的东西”，想得而不得，甚至求之而不得，这是一种怎样的煎熬？这样的悲很容易理解。“得到了心爱的东西”也是人生的悲剧，这不得不让人费些思量。如若求而得之，“物”迷心窍，玩物丧志，实为可悲；如若求而得之，兴味索然，亦是可悲；如若求而得之，失却追求，仍是可悲。由此可以生发出相关立意：①求之不得，辗转反侧；②“心爱”之物得到之后可能会成为“碍人”之物；③“心爱”就一定要“得到”吗？留一些想象不也很美？④若将得到“这一个”作为唯一的目标，那么“得到”或许就是悲剧的开始。
这种用悲剧（消极）的眼光看人生，是从占有欲、从满足或从功利的角度来说的，体现了消极的人生观。占有欲未得满足的痛苦和已得到满足的无聊是双重悲剧。这两种悲剧的根
源都关乎欲望，没有实现欲望就痛苦，实现了欲望就无聊、空虚。痛苦是与生俱来的，因为人的欲望是无限大的，而实现欲望的能力是相对的。这两种矛盾很难调和，因此，人很难得到永恒的快乐，总在痛苦与无聊、空虚之中摇摆。以上立意实际上就是从欲望与痛苦的角度深入思考。
二、从周国平话的角度。立意比较的显豁，“人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造”是强调追求的过程的重要性；“一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验”是说“得到”固然可乐，但不能止步于“得到”，要重视对“已得”的品味和体验。由此也可以得出相关立意：①追求（创造、品味、体验）是快乐的、幸福的；②过程比结果更重要；③经过创造和奋斗的果实往往也特别甘美；④创造的人生才是快乐的人生；⑤用艺术的、审美的眼光去看待人生也是快乐和充满激情的。 三、两者综合的角度。肖伯纳和周国平的观点看似对立，实则统一。肖伯纳以只重视结果的悲剧性给人们警示，周国平则以重视过程、享受结果的吸引力给人以引导。事实上，没有一无所有的人，也没有拥有一切的人，人生不过是一场“得”与“未得”兼容的过程。人生的悲喜不在于“得”与“未得”本身，而在于面对“得”与“未得”的心态。“面对追求的得与失的
不同心态”是材料核心问题，围绕该核心立意视为上佳选项，立意中围绕“追求”“心态”等关键词即
可。
淘 宝
在一座历史悠久的小城里住着两位奇特的老人。他们穿梭于城市的各个角落。街边的小摊前有他们翻捡的目光，路边裸露的树根上有他们抚摸的痕迹，墙角破旧的瓷器里有他们摩挲的体温。他们是“收藏家”，他们是“淘宝者”。 两位老人中一位整天乐呵呵的，带着美好的、温暖的笑；一位总是愁眉苦脸的，带着防备的、隔离的目光。
快乐老人住在城北。他每天都踱着悠闲的步子，走街串巷。遇到熟人打招呼，他总是弯下他快乐的眉毛，开心地说：“我出来淘宝。”日子久了，熟人见到他就问：“又出来淘宝啦！”他也点点头算作回答。他淘的宝很多，有的是小摊上一件精致的小物件儿，有的是路边的一截老树桩，有的是蒙尘的瓷瓶??傍晚回家的时候他喜欢向路人展示他的战利品，路人受到感染，也快乐起来。
滨州医学院图书馆
丙烯酸酯乳液
说他是收藏家实在是有点太牵强了。他淘到的宝贝大多送给那些喜爱它们的好友了，剩下的为数不多的也被他散布在房间各处。柜台上插花的瓷瓶、电视机旁奇绝的根雕、墙上挂着的一幅山水画??
他淘宝不是为了收藏，淘宝是他生活的一部分。
忧郁老人住在城南。他每天清晨踱着审慎的步子，低着头，蹙着眉，仔细地搜寻，遇到熟人也不理不睬，久而久之，他没有朋友了。
蓝与白
他淘的宝也不少，而且他是一个真正的收藏家。他淘来的玉、石等都放在一个巨大的柜子里，柜门上有锁，谁也不让看。他一有空就痴迷地看着柜子里的东西。但他过得不快乐，他要守着他的柜子，防别人来偷、来拿。他痴迷于他的收藏，不愿与别人分享。
他淘宝是为了收藏，淘宝束缚了他的生活。
同样是淘宝，但是一个淘来了快乐，淘来了朋友，淘来了生活；另一个却淘失了快乐，淘走了朋友，淘剩了寂寞与猜忌。
我们的生命如此短暂，有所营谋必有所烦恼；有所执著，必有所束缚；有所得，必有所失。
我们如果成为壶痴、玉痴、古物痴，就会忘却有情世界的珍贵。 淘宝者，下者淘物，次者淘乐，上者淘情。
简评：马列文论
本篇审题准确，抓住“追求”中的“心态”切人，时时不忘“快乐”“悲剧”等核心要素，演绎了一则成功的“淘宝”故事。小作者匠心独运，设计了心态截然不同的两位淘宝老人，让二者在淘宝过程、所淘之宝。以及对待所淘之宝的态度心理情感等方面，多角度、多层面展开对比，主题鲜明深刻，让人启示多多。尤为让人赞叹的是，文章以“下者淘物，次者淘乐，上者淘情”收束，真可谓掷地有声，见解不俗，实为一“宝”。
快乐的悲剧
枫丹白露画派 如同一片叶子，迟暮的老人感慨生命的消逝，天真的幼儿却在期待明年的新生。对于生命中最心爱的东西，得与未得，快乐与悲剧，完全取决于自己的心态。 何为快乐？世人将之
定义为名利、财富、声望??固然，这是人一生追求的东西，最为心爱之物，得之必然快乐。然而，几千年前的唐玄宗面对自己统治的大唐王朝，风调雨顺，百姓安居乐业。他快乐啊！于是，喝不尽的玉露琼浆浑浊了他的双眼，舞不尽的霓裳羽衣颓靡了他的心志。他心中那治国平天下的快乐渐渐成了这后宫中整日饮酒赏曲、不思朝政之乐，最终断送了自己一手建立的大唐
江山，岂不悲哉？当初自己得到的快乐却酿成了最终的悲剧结局！再看当下，多少高官在获得权力的快乐中迷失了自我，贪污受贿，最终身陷囹圄；多少富二代、官二代在荣耀的光环中，呼风唤雨，为所欲为，最终却乐极生悲，身败名裂！最初获得的最本真的快乐啊，将他们拖进了欲望的无尽深渊，最终便只能在黑暗中咀嚼那遥不可及的快乐。
在得到的品味与体验中保持一份清醒，快乐便不会成为悲剧；在未得的艰难与沮丧中多一份希望与追求，悲剧也会变得快乐。如此一份简单的道理，却让人穷尽一生精力苦苦探寻。南非前总统曼德拉，在监狱中度过28年的漫长光阴。他渴望自由不得，他一心想为南非和平解放而贡献却无能为力。他心中最想要的东西啊，却被一墙阻隔。然而，痛苦如斯，艰难如斯，他始终不曾放弃过，灰心过。他为自己在蓝天下的自由呼吸而奋斗，为南
非人民独立自由的幸福生活而奋斗，为自己彩虹国的梦想而奋斗??如此艰辛的历程，他却是快乐的。
快乐与悲剧，从不是别人的定义，而要看自己是如何对待。心态的不同，结果必将不同，快乐与悲剧便就是这般轻易地调换位置。
塞翁失马，焉知非福。对于得到的，我们不必欣喜若狂，失去理智；对于未得到的，我们也不必灰心丧气，失去希望。调整好心态，坦然地面对，坦然地接受，不失为一个好的选择。
愿你我永远快乐！
简评：
本文标题即以矛盾对立的形式展示，引发读者深思。主体部分，用为名利财富声望而忘乎所以地追求和为实现人民独立自由的生活理想而追求，构成鲜明的对比关系，联结其间的是“在得到的品味与体验中保持一分清醒，快乐便不会成为悲剧；在未得的艰难与沮丧中多一份希望与追求，悲剧也会变得快乐”，思考深入，论析辩证，立论准确。文章例证典型而
有力，论证合理而富逻辑性，有很强的现实针对性，行文始终扣合追求中的“快乐”与“悲剧”。语言凝练流畅，理智亦不失深情，很有感召力。
【篇二：高三期中作文分析及佳作赏析】
高三期中作文分析及佳作赏析
一、作文题目
阅读下面的材料，按照要求作文。
肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。 周国平：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。
要求：①选好角度，确定立意；②题目自拟；③不要脱离材料内容及含意的范围作文；④除诗歌外，文体自选；⑤不少于800字。
二、关于审题
审题立意时，可以从肖伯纳或者周国平的角度进行立意，也可以将两者结合在一起，从整体上进行把握。大致可分为三个角度：
从周国平的角度看，人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。这是用审美的眼光看人生，为得到而寻求、创造的过程以及得到后品味、体验的过程，都是同样幸福的事情。周国平的话强调人不应当从功利的角度去审视生活，而应从审美（非功利）的角度去打量人生，从而可以提出：创造（或者体验）的过程就是快乐、幸福；立足于创造，收获快乐人生；艺术的、审美的去看待人生也是快乐和充满激情的。
整体上把握材料，可以从浅层和深层角度来立意。
从浅层次看，肖伯纳和周国平因视角、心态的不同，带来了认识、观念的不同。由此，可提出：不同的心态、视角会产生不同的认识与结果。
从深层意义来说，肖伯纳与周国平的出发点是一样的。肖伯纳揭示出这两大悲剧，就是告诫人们，不要有太多的占有欲，不要只重视人生的结果。因为太重视结果，追求结果时，
就会把过程视为一种苦役；另外，要是太看重结果，那么，即使实现了结果，也会因太关注结果而忽略了过程的快乐，陷入无聊、空虚。肖伯纳是从反面来说的。周国平则从正面来说，生活的快乐，人生的幸福，应更注重创造的过程，以审美的眼光关注过程，也就是说在追求、创造的过程中，要是摆脱了占有欲，至少可以使人免除许多琐屑的烦恼和渺小的痛苦，活得豁达些。因此可提出：幸福、快乐既可以体现在结果上，又可以体现在过程中，只是要注意的是，放在结果上，往往是只能收获短暂的快乐，而放在过程中，既能体会过程的快乐，也能体会到收获结果的快乐。也可由此得出，摆脱了占有欲，就能收获快乐；痴迷占有欲，就会陷入痛苦与无聊的泥淖之中。
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