起于民间 盛于朝野
元曲：
元代杂剧和散曲的合称。杂剧是戏曲，散曲属诗歌，体裁不同，但两者都以曲词为主，合乐歌唱，故统称为曲。因元杂剧成就最高，故又常以元曲为元杂剧的同义语，如臧晋叔的《元曲选》实际是元杂剧选集。 元杂剧
五星会
• 融合了前代各种表演艺术，把唱、念、科、舞等艺术有机结合起来，形成一种用北曲演唱的、表演完整故事、人物角众多的综合性的戏曲艺术形式。• 标志着我国戏曲艺术的成熟。
杂剧
戏曲名称。我国戏剧史上有多种以杂剧为名的表演形式，其特点各有不同。“杂剧”一词最早见于晚唐李德裕《李文饶文集》，可能取“百戏杂陈”之意。此后有宋杂剧、温州杂剧、元杂剧、南杂剧、宫本杂剧、哑杂剧等名目 元杂剧体制特点
• 结构：四折+一楔子 组成：曲词（一角司唱）、宾白、科范
• 角：末、旦、净、杂
• 表演：以唱为主。唱念结合，唱工做工结合
生旦净丑名称的由来
• 生：生疏。过去老生是各行当之首，即整出戏的台柱，要求生角的演出老练成熟，反其意为“生”。
• 旦：旭日初生，阳气最上升之时，而旦角表演的是女性，女属阴故反名为“旦”。
• 净：清洁干净，而净角全是满面涂彩的大花脸，看起来极不干净，反其意而为“净”。
丑：指属相，丑属牛，牛性笨。因此，丑就是笨的代名词，而演丑角的人，则要求伶俐活泼聪明，故反其名为“丑”。
传 奇
• 唐宋：文言和话本小说，如唐传奇 宋元：北杂剧和南曲戏文
• 明清：专指不限出数，各类角都 可以唱，篇幅较长的南曲戏剧剧本，即规格化、文雅化、声腔化和全国化的南戏。如《牡丹亭》
昆山腔
明中叶以后流行的传奇唱腔，主要有四大声腔，即海盐腔、弋阳腔、余姚腔、昆山腔。明嘉靖间，戏曲音乐家魏良辅以昆山腔为主，把弋阳、海盐等南曲诸腔以及北曲声腔融为一炉，加以提炼，集中了南北曲的优点，形成一种轻圆舒缓、轻柔婉转的新型声腔，流行南北，独霸剧坛。
雅部：即昆山腔，是清乾隆年间北京、扬州等地士大夫对昆腔的称呼，与“花部”相对立
宋元南戏
南戏：即南曲戏文的简称。是在东南沿海地区发育成熟起来的，最早出现于浙江温州（旧名永嘉），故又称“温州杂剧”、“永嘉戏曲”。
• 南戏是民间艺人“以宋人词而益以里巷歌谣”（《南词叙录》）构成曲牌连缀体制，用代言体的形式搬演长篇故事，从而创造出的一种新兴艺术样式。
南戏的体制特点
一）在剧本结构上，无固定出数，长短自由，少则几出，多则几十出。
（二）在表演上，各种角都可以唱，还有对唱、轮唱、合唱；宫调音律的限制也不像杂剧那样严格。
（三）在音乐上，以南曲演唱。王世贞《曲律引》：“北曲主劲切雄丽，南曲主清峭柔远。”徐渭《南词叙录》：“听北曲使人神气鹰扬，毛发洒淅，足以作人勇往之志……南曲则纡徐绵渺，流丽婉转，使人飘飘然丧其所守而不自觉。2012湖北高考一分一段表”
元末四大传奇
《荆》《刘》《拜》《杀》—“四大南戏”日本之家
• 《荆钗记》《刘知远白兔记》《拜月亭记》《杀狗记》简称“荆刘拜杀”说见王骥德《曲律》
戏曲：
一、中国戏曲的形成
• 优孟衣冠 优，统称乐人，他们能歌能舞，又能调笑滑稽。擅词令调笑的称俳优；善演奏器乐的称伶优。以服侍国君的特殊条件，优常能在调笑戏谑、隐寓的谈吐中发挥讽谏作用。《史记·滑稽列传》“优孟衣冠” ：楚国宰相孙叔敖、优孟、楚王
• 优孟把一个已死的人扮演得维妙维肖，去打动劝说君王。 “优孟衣冠”后来成为演剧的代称。算不上是真正的戏剧，但完全是一段扮演人物，且有情节的表演。内含戏剧的因素，其谐谑调笑的语言艺术，对后来的戏曲有着深远影响。
角抵之戏
• “百戏”：又称散乐，与宫廷中的“雅乐”相对应，它实际上是汉代民间歌舞、杂技、武术、魔术的总称。
• 角抵原是两个人角力以强弱定胜负的技艺表演，后世的相扑、摔跤即源于此。它有着很好的观赏性和娱乐性。
• 《东海黄公》：黄公、白虎
• 戏剧史家把《东海黄公》视为中国戏曲的雏型，把百戏集演视为孕育中国戏曲的摇篮。
唐参军戏
• 参军戏是在俳优表演的优戏基础上发展起来。
• 参军：犯官（参军）官职→脚名称
• 固定的格式：两个演员相互问答，以滑稽讽刺为主，在科白、动作+歌唱及管弦伴奏。
• 参军，被讽刺的对象，比较愚笨迟钝；苍鹘，戏弄参军的，比较伶俐机敏。
• 参军、苍鹘：脚名称“参军”==净角、“苍鹘”==丑角。
• 李商隐《骄儿》：“忽复学参军，按声唤苍鹘” →晚唐时期孩子也懂得如何按既定的行当，来摹仿参军戏了。
• 参军戏与歌舞戏的亲和关系，加速了二者间的渗透，为即将形成的中国戏曲预示了一种将歌舞、科白、表演融为一体的基本格局。
元杂剧形成的历史文化背景：
二、元杂剧
1.元代南北统一，经济繁荣，生产发展，商业贸易南北畅通，通都大邑遍及全国。
2.元代的统治集团不甚重视以汉族为中心的传统礼教，使文学艺术有条件向通俗普及方面发展。
3.元代从立国之初即采取一种压制和歧视汉族和汉族知识分子的政策。
以上种种情况在客观上促进了戏剧事业的发展，元杂剧应运而兴盛起来。
南北方戏剧圈
• 北方戏剧圈以大都为中心，包括长江以北的大部分地区，如东平、汴梁、真定、平阳等地。杰出作家有关汉卿、王实甫、白朴、马致远、纪君祥等。剧作较多以水浒故事、公案故事、历史传说为题材，艺术风格绚丽多彩，常给人以激昂、明快的感受。(前期)
• 南方戏剧圈以杭州为中心，包括温州、扬州、建康、平江、松江乃至江西、福建等东南地区。既流行南戏，又演出北方传来的杂剧。（后期）
元杂剧的体制特点：
1. 四折组成一个剧本，每折相当于今天的一幕；
2. 演剧角可分末、旦、净、杂四类。末分正末、小末；旦分贴旦、搽旦、小旦；
3. 在音乐上，一折只采用一个宫调，不相重复；
4. 全剧只能由正末或正旦一人主唱。正末主唱的称“末本”，正旦主唱的称“旦本”；
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5. 剧本由曲词、宾白和科范三者组成。曲词是主体，有旦本、末本之别。
（二）元后期（1307-1368）
• 杂剧↓-南戏↑北方 →南方 外部环境的变化：
• 政权渐稳定，矛盾趋缓，推崇理学和恢复科举→消弭对立，取得认同→批判性↓
• 内部体制的制约：
• 创作中心南移→杂剧水土不服 南戏↑ →传奇时代的来临
• “传奇”与四大声腔
（一）明前期（元末-正德末年1521）
孕育期
1.审美趣味的雅化和剧本文学性的提高；
高明《琵琶记》：文人参与南戏创作的先河，标志南戏由俗到雅的转变。
2.剧本体制的规范化：7要素
作品：教化的工 邱濬《五伦全备记》等
二）明中后期传奇（黄金时代）
戏曲
• 三个方面的因素：
• 戏曲要素一：以言语、动作、歌唱等为表现手段（唱念做打≠话剧、歌剧、哑剧等）
• 戏曲要素二：演故事
• 戏曲要素三：代言体
• 糖基化修饰戏曲的形成为什么不能在唐之前？没有虚构意识，不可能构造完整的故事
• 戏曲的繁荣为什么必定在宋之后？戏曲形成于唐戏曲繁荣于元
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• 关汉卿：
一、关汉卿的生平和创作
• 关于关汉卿的评论资料：
• 1.元•熊自得《析津志》：生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。
• 2.明•臧晋叔《元曲选序》：关汉卿辈争挟长技自见，至躬践排场，面傅粉墨，以为我家生活，偶倡优而不辞者。
• 3.明•朱权《太和正音谱》：关汉卿之词，如琼筵醉客。
• 二、关汉卿杂剧的思想内容
• 根据题材内容，大致可分为“公案剧”、“爱情剧”和“历史剧”三类：
• （一）以《窦娥冤》、《鲁斋郎》和《蝴蝶梦》为代表的公案剧，多侧面地反映了元代最基本的社会矛盾。
• （二）以《拜月亭》、《调风月》为代表的爱情剧，歌颂了青年男女对自由恋爱和幸福婚姻的追求，揭露了封建礼法制度的虚伪与残忍。
• （三）以《单刀会》为代表的历史剧，虽然表现的是历史生活，刻画的是历史人物，但却跳动着时代的脉搏。
• 《窦娥冤》
• 惊心动魄的人间惨剧 极度恶化的生存空间 维护自身的人格尊严
• 满腔怒火的喷薄而出 人间正义的最终胜利 窦娥的悲剧性格及其意义
• 窦娥原是封建社会中一个安分守己的普通妇女，她把自己的不幸遭遇归之于命运，希图官府保护她的清白，支持她对地痞无赖的抗争，但无情的拷打使窦娥的思想发生急剧的变化：她由对封建官吏“明如镜，清如水”的幻想变为“覆盆不照太阳辉”的斥责，由“八字儿该载着一世忧”的无奈叹息变为对天地，实质上是对整个不合理社会的愤怒控诉。窦娥思想的发展变化体现着作品主题的不断深化，它以一个平凡、善良女子的觉醒揭示了封建社会“衙门从古向南开，就中无个不冤哉”的严酷现实，指出了产生窦娥这一悲剧的根本原因是封建
统治的腐败黑暗。
• 《窦娥冤》第三折：全剧的高潮
• 成功地塑造了窦娥这一下层劳动妇女的典型形象。写出窦娥作为封建社会陶冶出来的被压迫妇女，随着对黑暗现实的逐渐认识，性格由逆来顺受发展到反抗斗争。
• 成功地创造了使人生悲的审美情境。能够自觉地通过美的被毁灭，达到强烈的悲剧效果，给人以特殊的审美感受。
• 成功地表现了光照人间的理想。不仅写出感人肺腑的悲，也写出光彩照人的理想，它像划破夜空的闪电般耀眼夺目。
• 《拜月亭》
• 写书生蒋世隆与王瑞兰在兵荒马乱时候的离合故事。共四折一楔子。 • 剧情是：战乱逃亡之中，王瑞兰与母亲失散，书生蒋世隆也与妹瑞莲失散。世隆与瑞兰相遇，共同逃难中产生感情，私下结为夫妇。瑞莲则与瑞兰的母亲结伴同行。瑞兰的父亲
偶然在客店遇到瑞兰，嫌弃世隆是个穷秀才，门户不相称，催逼瑞兰撇下生病的世隆，跟自己回家，在路上又与老妻及瑞莲相遇。瑞兰一直惦念着世隆，焚香拜月，祷祝世隆平安，心事被瑞莲撞破。二人得知情由，妹之外又成姑嫂，愈加亲密。蒋世隆与逃难途中的结义兄弟分别高中文武状元，被势利的瑞兰之父招为女婿。世隆与瑞兰相见，知她情贞，夫妻终于团聚。瑞莲则与世隆的结义兄弟成婚。
• 《拜月亭》全名《闺怨佳人拜月亭》，有《元刻古今杂剧三十种》本、《元人杂剧全集》本。
• 元曲四大爱情剧：
• 关《拜月亭》蒋世隆、王瑞兰 王《西厢记》张生、崔莺莺
• 白《墙头马上》李千金、裴少俊 郑《倩女离魂》张倩女、王文举
• 《单刀会》、《西蜀梦》：
• 呼唤英豪 英豪被害 谁救天下苍生
• 表现作者心路历程，对一个悲剧时代的深刻把握
• 三、关汉卿杂剧的艺术成就
• （一）现实主义和浪漫主义相结合
• 元代社会生活的一面镜子 弱者的胜利
• （二）善于塑造性格鲜明的人物形象（妇女形象、“百丑图”）
• 通过强烈的戏剧冲突来揭示人物的性格特征；运用行动描写、心理刻画和角语言创造等方法
• （三）善于组织、设置紧张尖锐而又富于变化、引人入胜的戏剧冲突。
• （四）戏剧语言生动流畅、本当行。
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