论张居正的政治思想作者：黄子川来源：《大观》2015年第01期 大米淀粉
摘要：对于张居正政治思想的研究，我们的依据主要来自两个方面，即关于他的一些政见理论和改革实践。而其政见理论又主要集中在嘉靖二十八年（java 3d
1549）的《论时政疏》、隆庆二年（国营东方仪器厂1568）的《陈六事疏》、隆庆五年（1571）的三篇《辛未会试程策》。 鲍绍坤关键词：张居正;政治思想;评价
一、修明法度
（一）尊主权，重诏令，严振纲纪
明代是君主专制政治体制高度强化的一个朝代，随着中国封建社会向后期转变，这种体制必然越来越强化。张居正认为当前最严重的问题是君主势衰，政局失控，政事弛靡。“国威未振，人有侮心”，术中唤醒“上下姑息，百事悉纵委徇”，“人乐于因循，事趋于苦寙”。朝廷纪纲不肃，法度不行，致使上下阻隔，君令不得下达，统治实效极差。君主政治赖以运行的官僚机
构几近瘫痪，就会直接危及君权的巩固。
然而封建社会的改革，都是从上层发动的改良运动，这首先就要求集权上层，做到事权归一，如果没有强有力的集权措施，加强朝廷对各级机构的控制力，改革就是一纸空文。所以政治改革的首要任务就是尊主权，重诏令，严振纲纪，加强君主专制。 新闻报道与写作
早在嘉靖四十二年，徐阶就已经上疏提出了“尊主权”“定国是”的主张。他也看到了当时政务不通，纲纪不行的状况，但是徐阶认为“王言”即是道，政体宛如人体，号令之发如心之使臂，臂之使指，万事仰仗皇上洪仁大德，同符二祖，道同而事济。从某种程度上来说，在封建社会后期宣扬尊君和集权，维护封建制度没落的颓势，是违背历史潮流的落后现象。但是处在改革的时机，“尊主权”又是改革的必需前提，没有这个前提，很难设想在一个多民族的国家中能够推行改革并得到成功，事实上历史上任何有影响力的地主阶级改革，都是以尊君集权为前提的。张居正也不例外，更何况他起自寒微，论出身资望辅佐小皇帝是不易稳住阵脚的，新政又必然触犯宗室豪门的利益，阻力极大，正是着眼这一点，他才把“尊主权”作为第一要务。
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