Appreciation and appreciation 品鉴与欣赏论《乌苏里船歌》的音乐特性和演唱技巧 王翊卓
（浙江师范大学音乐学院，浙江 金华 321004）
【摘要】《乌苏里船歌》是由赫哲族民歌改编而成的声乐作品，主要描写了乌苏里江畔的美景，再现了渔民打渔的场景，抒发了人民走上幸福道路的喜悦之情。本首作品旋律优美、结构均衡，具有鲜明的民族音乐风格特征。笔者将从这首歌曲的歌词以及创作背景分析入手，对作品的旋律、结构、调式、词曲关系等音乐特点进行分析，并对情感和演唱技巧进行详细的剖析。希望通过本文能够为这首歌的演唱者提供一定理论和实践参考资料。 【关键词】民歌；《乌苏里船歌》；演唱处理；
【中图分类号】J616 【文献标识码】A中国统计年鉴2008
一、《乌苏里船歌》的简介
（一）作品创作背景
十年体谐波电流
这首作品是根据赫哲族民歌改编，由胡小石填词，汪云才、郭颂作曲的一首民族歌曲。赫哲族人民靠打鱼为生，基本上生活中吃的穿的用的都跟鱼有关，他们喜欢音乐，特别爱唱歌，但是没有自己独立的语言，一般都是在打渔的时候有感而发哼出的曲调，大多都是虚词，涉及了号子、儿歌、小调等多种体裁，这些优美的曲调被当地人相继流传，就形成了民歌，当地人称之为“嫁令阔”和“伊玛堪”。当时作曲家汪云才在乌苏里江畔赫哲乡住了大约一年的时间，把将要失传的赫哲族民歌曲调“嫁令阔”“伊玛堪”一句一句通过渔民打渔时的哼唱手写记录下来改编出这一首《乌苏里船歌》的曲调。作词胡小石先生，国学大师，兼为文学家、文字学家、艺术家、书法家、史学家为一身。他也在乌苏里江畔呆了几个月，见证了赫哲族人民打渔的生活写照，听了汪云才老师编的曲，继而给这首曲子填了词，也算是应了古话“词由曲生”。演唱者郭颂老师一开始是唱二人转的演员，但是同时又有一颗喜爱少数民族音乐的心，三个人一拍即合，经过数次磨合，改编出了这首《乌苏里船歌》。20世纪60年代，郭颂老师将这首作品带出了赫哲族地区，并将其传播到大江南北。
（二）歌词分析
整首歌曲的歌词再现了赫哲族人民打渔的热闹场面，描写了乌苏里江畔的美丽景，抒发了劳动人民对社会主义社会幸福生活的愉悦之情。
就像汉族民歌中的“哎嗨呦”“嘿呦”“啊哈哈”一样赫哲族人民的嫁令阔中经常以“阿朗赫赫尼那”这些虚词
贯穿整首歌。《乌苏里船歌》歌词的开头部分就巧妙的运用了赫哲族民歌“嫁令阔”中的虚词“阿朗赫赫尼那，阿朗赫赫尼那……”体现了赫哲族民歌的原汁原味，开头就给人一种好像是在乌苏里江上划船对歌的轻松美妙的感觉。 cssci期刊虚词结束后进入主体歌词部分。“乌苏里江来长又长，蓝蓝的江水起波浪。”描写了乌苏里江大自然的景，乌苏里江作为中俄界河，江面宽阔，水流缓慢，河道两侧低山丘陵相对，两岸茂密的植被，潺潺荡漾的水波，让人听到第一句歌词就很向往这个美丽的地方。“赫哲人撒开千张网，船儿满江鱼满仓。”这一句是真实的捕鱼场景再现。美丽富饶的江面上赫哲族渔民们撒下渔网，一副船满江鱼满仓的丰收景象。词作者也在侧面表现出了共产主义领导下的人民对幸福生活的喜悦。以“嫁令阔”虚词作三段歌词的结尾让人觉得是以赫哲族人民在捕鱼的时候唱歌的角度来写的歌词。“白云飘过大顶子山，金的阳光照船帆。”蓝天白云下的大顶子山跌宕起伏，乌苏里江从山间流过，金的阳光照耀着江中泛舟，点点白帆，勾勒出一幅美丽的风景画。“紧摇浆来掌稳舵，双手赢得丰收年”渔民们不慌不忙的摇桨掌舵，互对渔歌，俨然一副大丰收的欢庆场面。“白桦林里人儿笑，笑开了满山红杜鹃。”江岸遍布原始植被，郁郁葱葱的白桦林，叽叽喳喳的红杜鹃，人们在享受着解放后大自然的美丽，聊聊家常，说说喜事，很是惬意。“赫哲人走上幸福路，人民的江山万万年。”就是前几句歌词的总结，有美景，有丰收，社会，生活有保障，人民走上了幸福的道路。歌词最后部分再次引用赫哲族民歌的“嫁令阔”虚词，高亢悠扬，绵延不绝，也昭示共产党领导下的中华人民共和国经久不衰。
二、《乌苏里船歌》的音乐特点
巴克斯《乌苏里船歌》是一首非常具有民族风格的作品，在艺术创作上具有较高的艺术感染力和艺术魅力。笔者现从旋律、曲式结构、调式、词曲关系四个方面来对这首作品的艺术特征进行详细剖析。
（一）旋律特征
《乌苏里船歌》是由衬词部分和歌词部分组成，在各个部分中旋律的特征是不一样的。
在衬腔的演出部分，旋律的起伏不大，是以级进为
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