【红楼诗词】警幻仙子赋全文注解
选自《红楼梦》第五回：
早见那边走出一个人来，蹁跹袅娜，端的与人不同。有赋为证：
榆林杀人案方离柳坞，乍出花房。但行处，鸟惊庭树；将到时，影度回廊。仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。靥笑春桃兮，云 翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香。纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。出没花间兮，宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飞若扬。蛾眉颦笑兮，将言而未语；莲步乍移兮，待止而欲行。羡彼之良质兮，冰清玉润；羡彼之华服兮，闪灼文章；爱彼之貌容兮，香培玉琢；美彼之态度兮，凤翥龙翔。其素若何？春梅绽雪。其洁若何？秋菊被霜。其静若何？松生空谷。其艳若何？ 加 澄塘。其
文若何？龙游曲沼。其神若何？月射寒江。应惭西子，实愧王嫱。奇矣哉，生于孰地，来自何方？信矣乎，瑶池不二，紫府无双。果何人哉？如斯之美也！【甲戌眉批：按此书凡例本无赞赋闲文，前有宝玉二词，今复见此一赋，何也？盖此二人乃通部大纲，不得不用此套。前词却是作者别有深意，故见其妙。此赋则不见长，然亦不可无者也。】
赋体，辞赋学名词。赋体是指辞赋的体制或体裁，对于辞赋的创作有其相应的创作规范。辞赋体裁不同，风格也会有相应的变化。根据辞赋的创作方法和表现手法不同，辞赋的体裁被分为若干种。 赋体的变化是随着辞赋的发展史而产生和演变的。屈原的作品《离骚》开启辞赋史的源流，经过历朝历代的发展和演化，已形成了赋、汉大赋、骈体赋、骈文律赋、白话赋等不同的发展时期，辞赋随着体裁的变化而形成了多种风格和多种流派。 赋，是由楚辞衍化出来的，也继承了《诗经》讽刺的传统。关于诗和赋的区别，晋代文学家陆机在《文赋》里曾说：诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。也就是说，诗是用来抒发主观感情的，要写得华丽而细腻；赋是用来描绘客观事物的，要写得爽朗而通畅。陆机是晋代人，他的话说出了晋代以前的诗和赋的主要特点，但不能作机械的理解，诗也要描写事物，赋也有抒发感情的成分，特别是到南北朝时代抒情小赋发达起来，赋从内容到形式都起了变化。 赋，是以“铺采摛文，体物写志”为手段，以“颂美”和“讽喻”为目的的一种有韵文体。它多用铺陈叙事的手法，赋必须押韵，这是赋区别于其他文体的一个主要特征。 起于战国，盛于两汉。《阿房宫赋》则为佳作之一。
赋，比（比喻），兴（起兴）（以上三个为表现手法），风（民风民俗），雅（歌功颂德），颂（祭祀）（以上三个为内容）这六者被称为“六义”。
中国古代十大名赋:
宋玉·《风赋》、司马相如·《长门赋》、
苯溴马隆
张衡·《二京赋》、曹植·《洛神赋》、
陆机·《文赋》、谢庄·《月赋》、
杜牧·《阿房宫赋》、欧阳修·《秋声赋》、保障机制
苏轼·《前赤壁赋》、袁枚·《秋兰赋》。
红楼梦第五回中的这篇赋，写的是宝玉眼中的警幻仙姑的行象。在当时的小说中，如果有一个重要人物出场时，为了引起读者的兴趣，作者往往都会用大段溢美之词进行描写。曹雪芹为迎合当时读者的习惯，也使用了这种惯用的写作手法。这篇赋通过反复铺陈的比喻，没完没了的赞叹，不仅描写了警幻仙子的美貌，也让读者了解作者多方面的才华，虽
然赋本身与全书思想并无必然联系，但其中多处引用的典故，还是值得我辈学习的。
曹雪芹为迎合当时读者的习惯，通过反复铺陈的比喻赞叹，不仅描写了警幻仙子的美貌，也让读者了解作者多方面的才华，虽然赋本身与全书思想并无必然联系，但其中多处引用的典故，还是值得我辈学习的。
注释：
第三世界论坛歌音未息，早见那边走出个美人来，翩跹袅娜，与凡人大不相同。有赋为证：
1、方离柳坞，
“坞”：小的障堡。小障蔽物，防卫用的小堡。亦称“庳城”。四面高中间凹下的地方：山坞。花坞。水边建筑的停船或修造船只的地方：船坞。“柳坞”，柳树成林如屏障。也指四边如屏的柳行深处。
2、乍出花房。
“乍”： 1.忽然 2.刚，起初。
3、但行处，鸟惊庭树；
说仙姑容貌美丽。《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞。”原本说人之美，鱼鸟都感到惊艳。后来以“鱼入鸟飞”形容女子之美。 4、将到时，影度回廊。
“度”，过的意思，由此到彼。“影度回廊”：先见曲廊上身影移动。
5、仙袂（mèi）乍飘兮，
“袂”，衣袖。 “乍”， 这里是张开，鼓起的意思。“兮”，语助词，相当于“啊”或“呀”。
6、闻麝兰之馥郁；
“麝兰”：香料，香草。这里指麝香与兰香。 前蜀·韦庄·《天仙子》词：“醺醺酒气麝兰和。惊睡觉，笑呵呵，长道人生能几何。”“馥郁”：形容词，做书面词，形容香气浓厚，也用来形容环境。
7、荷衣欲动兮，
“荷衣”：荷叶般的衣裳。自屈子有“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”(《离骚》)的比拟后，后世常借“荷衣”以指隐者（或神仙）的服装，而“荷衣”这个语码符号也就具有隐者（或神仙）的含义。用荷花制成的衣服，神仙所穿（见屈原《九歌·少司命》）。
8、听环佩之铿锵。
“环佩”：古人身上的佩玉，行动时相碰叮叮作声。“铿锵”， 形容乐器声音响亮，节奏分明，形容有节奏而响亮的声音。也用来形容诗词文曲声调响亮，节奏明快。铿锵是象声词，有响亮和激越的含意。美好的声音。
9、靥笑春桃兮，
“靥”，酒窝儿，嘴两旁的小圆窝儿。旧指女子在面部点搽妆饰。“靥笑春桃”，脸上笑靥艳如桃花。古人常说“桃花似笑”。
10、云堆翠髻；汉日互译
指乌黑的发髻如云隆起。古代女子有一种梳得很高的发式叫云髻。“堆”，隆起。“翠”、“青”、“绿”等词，常代“黑”作形容头发颜的修饰词。
11、唇绽樱颗兮，
“唇绽樱颗”，形容嘴唇好像樱桃绽裂。
12、榴齿含香。
“榴齿”，形容牙齿如石榴颗粒。
13、纤腰之楚楚兮，
“楚楚”：原指鲜明的样子，引申为好看。语出《诗·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”
14、回风舞雪；
“回风舞雪”， 雪花随风轻逸飘舞的样子，形容女子身姿柔美蹁跹的样子。流名于 曹植 传世名作《感甄赋》，也就是《洛神赋》。
吐火罗文
15、珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。
“珠翠”，（1）、珍珠和翡翠。妇女华贵的饰物。汉·傅毅·《舞赋》：“珠翠的皪而炤燿兮，华袿飞髾而杂纤罗。”（2）、借指盛装女子。唐·陆龟蒙·《杂伎》诗：“六宫争近乘舆望，珠翠三千拥赭袍。”“满额鹅黄”，六朝时，妇女于额间涂黄为饰，称“额黄”，到唐代还保持着这种妆饰。另有解释为女子的一种戴在脸上的饰品,始于南北朝。
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