《一起长大的玩具》练习测试
1揣摩以下17个词语，认真答题。
亲密关系经历量表
觊觎 慷慨 dài慢我们的知识是有限的 遐想 é人 罪孽 嘻戏 àｎ动 宠物
茏罩 麒麟 雄鹰 荥绕 yí惑 冒失鬼 百感交积 温文尔雅
①给加点的词语注音。
（ ） （ ） （ ） 战略石油储备（ ）
②根据拼音写出汉字。
dài（ ）慢 é（ ）人 àｎ（ ）动 yí（ ）惑
③请出其中的四个错别字并加以改正，答案填入表中。
错别字
改正
④请出四个可以加“们”表示多数的词儿。
⑤妙语连珠一一选择其中的三个词语写成一段含有议论、抒情的话语，要求语意明确，语句通顺。（如语句优美，且能使用修辞手法的，可加分）
2根据提示填空。
（1）如果外地有许多人到你们学校参观，请你引用《论语》六则中的一句话欢迎客人的到来。这句话是：。
曹操《观沧海》中体现了曹操博大的胸怀的诗句是：。
几处早莺争暖树，。
《次北固山下》表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量的诗句是。
《西江月》抒发词人丰收在望喜悦心情的一句是。
（2什么是生态养殖）《童趣》作者，清代；我们学习的《我的信念》作者是，她是著名的。
《论语》是记录孔子及其弟子的一本书。孔子是我国古代伟大的家、家。
（3）“这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的小灰树影”；这句话选自，作者是，他是我国著名的家、家、家、大师，这句话写了种彩，将比作。
（4）你在课内阅读中一定积累了不少名言、格言、警句、诗词，请以“友谊”为内容，写二条，并注明出处。
3《在山的那边》中，“一颗从小飘来的种子”比喻什么?为什么说是“飘来的”?
日本人天体艺术4根据下面故事的内容，在空白处填上恰当的词语。
一个人历尽艰险去寻天堂，终于到了，当他欣喜若狂地站在天堂门口欢呼“我来到天堂了”时，看守天堂大门的人诧然地问他：“这里就是天堂？”欢呼者大惑不解：“你难道不知道这儿就是天堂？”守门人茫然摇头：“你从哪里来？”“地狱。”守门人仍然摇头。欢呼者似有所悟，慨然嗟叹：“怪不得你不知道天堂何在，原来你没有去过地狱！”
你若，那么便是进了天堂；你若，那么便是进了天堂。总之，若没有其中一样，你是断然不会拥有另一样的。
5、下面是某同学写的一个作文的片断，仔细阅读后，对不通的地方、有废话的地方、有语病和错别字包括标点使用不当的地方加以修改。
今天是放假第一天，早晨，我本来还想多睡会儿赖觉，不料早晨7点多就把我从睡梦中拖了起来，我还是不起来，这时，我妈妈就火了，她随手拿了一把尺，再我的屁股上拍了拍，我感觉到她拿了尺没什么好事做，一下子爬起来，人虽然是起来了，可是我的眼皮还直往下垂，我也不知道怎么穿衣服的，裤子都穿反了。
6任何两个词都可以经过四五个递进的联想，建立起联系。请仿照示例，完成“森林”和“毛衣”、“大地”和“头发”的联想。
示例：“木质”和“皮球”：木质 树林 田野 足球场 皮球
“森林”和“毛衣”：
“大地”和“头发”：
7．某国王请阿凡提评论自己的诗，阿凡提规劝他不要再写诗了，因而被关进驴圈，后来国王又召见阿凡提看其新作，阿凡提转身就走，国王问他到哪里去，阿凡提答道：“到驴圈去，陛下！”
阿凡提的言外之意是（10个字以内）
8仿照下边句子造句。
理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯。理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。
9周恩来总理“一”字点评西楚霸王项羽，言简意丰，充分显示出深刻的思想见解和高超的语言功力。试就情境填“一”字成语或俗语。
六十年代初的一天，周总理前往剧院观看京剧《霸王别姬》，当演到项羽不听众将劝阻，执意与刘邦决战时，总理说“。”项羽回到后宫，他宠爱的虞姬继续劝阻，仍不听，总理评曰“。”当项羽率部误入刘邦的包围圈后，总理说“”。项羽垓下被围后，总理道“。”当项羽饮酒悲歌“力拔山兮气盖世时”，总理称“”。最后项羽不肯渡江，自刎而死，周总理慨叹道“。”
二、阅读下文，完成文后题目。
（一）
在不久前各大传媒刊播的“中华好风尚：公益主题广告”中，一张大报刊出了这样一则广告：
这是中央电视台记者在采访中与一个西北放羊娃的对话： “你每天干什么？”
“放羊。”
“放羊为了什么？”
“挣钱。”
“挣了钱呢？”
“娶媳妇。”
“娶了媳妇呢？”
“生娃。液基细胞”
“生了娃让他干什么？”
“放羊。”……
看到这里，你一定会觉得这个放羊娃可笑又可悲。然而在世人眼里，你和他一样，都是——“中国人”！
这样的事情我并不奇怪，但当从白纸黑字上实实在在地看到这串记录时，我的心被强烈地震动了。
穷文富武曾是中国的传统，家贫，只能通过读书出人头地。然而，不能否认的是，在今天的中国，也还有一大批放羊娃一样的孩子，安贫若素。 这不禁令我想到一句格言：生命的悲哀不在于目标未达成，而在于没有目标可达成。在那没有知识光亮闪耀的地方，生命便永在“放羊——下一辈还放羊”的循环中延续。
据说在美国历史上曾有过这样两个家庭。一个是爱得华家族，其始祖爱得华是位满腹经纶的哲学家，他８代子孙中出了１３位大学校长，１００多位教授，８０多位文学家，２０多位议员和１位副总统；另一个家庭的始祖叫珠克，是个缺乏教养的赌徒和酒鬼，他８代子孙中有３００多名乞丐，７个杀人犯和６０多个盗窃犯。一个人有没有文化修养，竟可以产生如此渊远流长的影响。这不禁又使我想起中国“希望工程”中的两句宣言：再穷不能穷了教育，再苦不能苦了孩子。
“自己再累也要读书，工作再忙也要读书，收入再少也要买书，住处再挤也要藏书，交情再浅也要送书。”这是几年前台湾知识分子倡导的“新读书主义”。饥之以当食，寒之以当裘，忧患以当安乐，孤寂以当金石琴瑟也。读书，实在是我们今天应大力弘扬的好传统。
不仅是我们这些凡夫俗子要读书上进，就是当今世界极为成功的商界精英也无时无刻不在以书为伴。电脑业两巨头比尔盖茨和安德鲁葛鲁夫不久前便公开表示，要保持领先就必须跟上一些令人激动的新事物，而目前面临最大的问题就是成长。为此，他们如饥似渴地吸收新知，每天晚上都在计算机网络上调阅明天出版的大型报刊的电子版，力求早一点比别人获悉新的信息。
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