最世文化发展有限公司内容 美术,属于艺术范畴,又称为“造型艺术”,它是“社会意识形态之一。通常指绘画、雕塑、工艺美术、建筑艺术等。欧洲17世纪开始用这一名词时,泛指含有美学情味和美的价值的活动及其产物,如绘画、雕塑、建筑、文学、音乐、舞蹈等,以区别于具有有用价值的工艺美术。也有认为‘美术’一词正式出现应在18世纪中叶。18世纪产业革命后,技术日新月异,商业美术、工艺性的美术品类日多,美术范围益见扩大,有绘画、雕塑、建筑艺术、工艺美术等。在东方还涉及书法和篆刻艺术等。ZG前后开始普遍应用这一名词。近数十年来欧美备国已不大使用‘美术’一词,往往以‘艺术’一词统摄之。”(《辞海》缩印本第2311页,辞书出版社2000年版)在我国,一直使用“美术”一词,主要包括绘画、雕塑、工艺美术、现代设计、有用美术、书法、摄影、篆刻等等。 研究、把握美术的审美特征,对于美术观赏、美术创作与美术教学,都是至关重要的,既可以从理论上起到指导性作用,又可以在实践中起到参照性作用。 具体而言,美术的审美特征,可分解为以下几点。 一、民族性 民族性是一切艺术的生命和灵魂,也是美术的生命和灵魂。鲁迅曾经指出:“陶元庆君绘画的 展览,我在所见的是第一回。记得那时曾经说过这样意思的话:他以新的形,尤其是新的来写出他自己的世界,而其中仍有ZG一直的魂灵――要字面免得流于玄虚,这就是:民族性。”(《当陶元庆君的绘画展览时》,《鲁迅全集》第3卷第411页,RM文学出版社1981年)俄国作家赫尔岑也指出:“诗人和艺术家在他们的真正的作品中总是充满民族性的。不问他创作了什么,不管在他的作品中目的和思想是什么,不管他有意无意,他总是表现出民族性的一些自然因素。总是把它们表现得比民族的历史本身还要深刻,还要明朗。”(《往事与沉思》,《赫尔岑论文学》第27页,文艺出版社1979年版)
事实上的确如此,例如在绘画艺术上,ZG画与西方的油画,就带有各自鲜亮的审美特征:ZG画讲究写意、散点透视,重笔意与墨意;西方油画则讲究写实、焦点透视,重彩与构图。又如雕塑艺术,ZG雕塑艺中的兵马俑、佛像等,也具有鲜亮的民族特;西方雕塑中的《思想者》、《大卫》、《维纳斯》等,则具有西方的民族特点。再如建筑艺术,ZG的故宫与俄罗斯的克里姆林宫,也各有鲜亮的民族特。总而言之,“ZG传统美学强调美与善的统一,注重艺术的伦理价值;西方传统美学则强调美与真的统一,更加重视艺术的认识价值。ZG传统美学强调艺术的表现、抒情、言志;西方传统美学则强调艺术的再现、模仿、写实。”(彭吉象:《艺术学概论》第330页,高等教育出版社20XX年版)美术的民族性,同样体现出这种民族性金斯伯格
柬埔寨语的差异与特。
二、时代性
时代性也是一切艺术的亮点和神髓,一切艺术都是时代的产物,必定带有明显的时代标志。美术也同样如此。例如建筑艺术,法国的巴黎圣母院,就是哥特式建筑,反映了整个中世纪社会生活的复杂内容。古埃及的建筑金字塔,也是古埃及对法老专制的“敬畏时代”的印记。ZG的故宫,同样是皇权至上的象征。正因为如此,前苏联美学家鲍列夫才精辟地指出:“人们惯于把建筑称作世界的编年史;当歌曲和传说都已沉寂,已无任何东西能使人们回想起一去不返的古代民族时,只有建筑还在说话。在石书的篇页上记载着人类历史的时代。”(《美学》第415页,ZG文联出版公司1986年版)
新旧巴塞尔协议 三、造型性
美术作为“造型艺术”,造型性的审美特征,是它的题中应有之义。
所谓“造型性”,指运用一定的物质材料(如颜料、纸张、泥石、木料等),通过塑造静态的视觉形象反映社会生活,表现思想情感。这种造型性又具体体现为直观性、永固性、再现性、表现性等多元综合、辩证统一上。
巴黎协定 综上所述,美术作为与人们紧密相关的艺术门类,其审美特征是多方面的,也是鲜亮突出的。把握它的审美特征,对于美术作品观赏、美术创作、美术教学,均具有异常重要的意义。
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