肺病的病根不在肺，在脾胃肾。
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肺病的病根不在肺，在脾胃肾
营养来源于脾脏，它的热气来源于膀胱。一旦膀胱虚衰，肺就得不到太阳的温照，常常受寒；中焦断源，肺就得不到营养的供应，这样肺哪有不病之理？这叫肺病——病于胃，毁 平等王于脾，伤于肺。
足太阳膀胱经、足少阴肾经、足太阴脾经三经不能互助，肺必生大病，肺出现种种症状，症状虽多，它的病根在于脾胃。我们中医临床见到此病，思维要明，诊断要清，不能错误用方，不能头疼治头，脚疼治脚，顾头不顾尾，苦了病人，毁了病人，这是医生之错。 胃的本性是热，它需要脾津的供应，才能得到营养平衡。一旦脾津被耗，阳动者损阴，本身脾阴被损，脾脏不能保护自身，阳明热不断的熏蒸，脾津更损，脾损者，肺就得不到长生，何谓长生？肺的长生靠脾，脾的长生靠肾，长生而生，人就无病，一旦某一脏失去了长生，必生大病。
二、伤寒描述足六经，杂病描述手六经
有学生常常问我，仲景六经辨证只写足六经，为什么不写手六经？医圣张仲景是个全人，能写出足六经，难道不知道手六经吗？上述谈到肺痿，肺痿是不是手太阴，肺与大肠相表里，大肠是不是手阳明，难道仲景没有写么？可能你的书看少了，你光看《伤寒论》没有看《金匮要略》，伤寒写的是足六经，杂病写的是手六经。
漏斗原理三、肺病的关键在于清除胃热和大肠热
肺与大肠为表里，这两经有表里之称。肺病者大肠必病，大肠病者肺必病。大肠称腑，为六腑之一，阳明胃也称腑，阳明者为胃腑，胃为水谷之海，能纳百味，胃要无病，百物入口，马上就知道酸甜苦辣，这就是阳明的本能。阳明无病，它的本能最强，之所以有水谷之海之称，又有敏感之腑之称。
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阳明好比湖与海，大肠好比太平洋；
阳明好比转运站，大肠好比垃圾场。
阳明者胃也，盛五谷，纳百味，所以叫水谷之海。百味通过阳明消化、吸收、转化，日夜不停的运送。它不能病，它病了热必然过极，它的本性是热，外邪入里，借助阳明的热气必然化热，化热必然多汗，耗伤阳明的本能，耗伤脾阴的储蓄，阴阳就失去了平衡。
这种病人常常生躁火，好出汗，睡着了口干舌燥，甚至于口干口苦，夜里口苦是少阳之热，全天口苦是阳明之热。热闭者热气不得下降，吃过的食物能聚在心口之下，撑张很久慢慢才能消失。如果这种胃热不赶紧治掉，能进食不能转化，可能吃过就呕就吐，这是胃
热在中焦，这种热在《医宗金鉴》叫胃翻，又叫中恶病，有个经外奇穴叫中恶穴。
《金匮》原文
“治中恶心痛腹胀，大便不通。问曰：人病有宿食，何以别之？师曰：寸口脉浮而大，按之反涩，尺中亦微而涩，故知有宿食，大承气汤主之。”
这种病开始大承气汤症状不具备，热在中焦，热在胃腑，那是大黄甘草汤证。胃热过极，时间一久转成了大肠之热，成了腹满病，上下不通，故知有宿食已久，方用大承气汤。
足阳明胃腑热，手阳明大肠热，足阳明是二日并月，手阳明也是二日并月，两经合起热上加热。腑热腑气，长期在体内能形成腹满，常常大便不通，腹胀如鼓，大肚子，年轻力壮，能吃能喝，肚子越来越大，肚子越大越能吃，造成了气满热急，整天挺着个大肚子，大家说是老板肚子有福气，我看这不是福气，终有一天必生大病。
这种大老板肚子都是三阴亏损，三阳热过极，多为年轻时欲过度的后果。看你很胖很肥，总有一天是乐极生悲，早治还能早愈，不要等灾难来临。因为能吃能喝化为胀气，大肠不能及时排出，垃圾场不能承受。这种垃圾常常在手阳明大肠，类似的病大有人在。无
论胖人瘦人都有大肠之病，阳明经热患者不懂，医生不知道，认为能吃能喝就无病，这是错误的观念。
大肠长期带着宿食肠垢，病人不知，医生也不知。有些人大便正常，放屁很多，放屁很响，放屁臭，有人放屁能把小孩吓哭，若有这些症状那就是大小承气汤证早出现了。这就是病人不知，医不知，一误再误，大肠必生大病，大便就难以解下了。
肠热日久化气，成为脏毒，聚集在结肠，甚至于几天不大便，解也解不下，突然某天暴疼不止，到医院检查可能就是结肠癌。肺与大肠为连体，如果结肠癌不能及时的处理，最后热结旁流，到处转移，热转到肺上，可能引起肺癌等，这些都是大肠的热毒造成的。
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