常见的有这些：
茹毛饮血rú máo yǐn xuè
【成语解释】：茹：吃。用来描绘原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽的生活。
【成语出自】：西汉·戴圣《礼记·礼运》：“未有火化，食草木之食，鸟兽之肉，
饮其血，茹其毛。”
【成语简拼】：rmyx
【成语字数】：4个字
【感情彩】：茹毛饮血是褒义词
【成语结构】：联合式
【成语年代】：古代
【常用程度】：常用
【成语示例】：茹毛饮血的时代已经一去不复返了。
【近义词】：生吞活剥、刀耕火种
【反义词】：
【成语语法】：联合式；作谓语、宾语、定语；形容野蛮的生活
原始社会的共产制是不存在的我国的历史教科书认为：原始社会时期的生产力十分江苏出现1例登革热
的低下，人们劳动的产品十分的有限，只能够维持人们生存的需要，如果不实行平均分配，就会有一部份人被饿死，这不利于人类的生存和发展，人类就不可能繁衍生存下来到今天；当时人们主要使用石器工具，只能依靠集体的力量，共同的劳动才能生存下去，共同的劳 动决定了生资料归全体社会成员共同所有，决定了劳动的产品也归全体社会成员所共有，
这就决定了当时的社会形态是生产资料归公共所有，劳动产品平均分配的共产主义社会；
原始社会没有私有制，因而也就没有阶级，没有阶级压迫和剥削及现代社会存在的抢劫、
偷窃、等种种社会丑恶现象，那时的社会是个人人平等，人与人之间的关系是互帮互助、和睦相处的。
原始社会是距今几十万年前的社会，由于没有文字记载，我们无法清楚地了解的当时
的社会情景，而只能根据资料去推论。要想推论出一个正确的结论，必须符合逻辑的规律，必须符合逻辑的“充足理由律”。
我认为原始社会的共产主义制度不存在，因为我国的历史教科书对原始社会的推断不
符合“充足理由律”，是经不起逻辑的推敲、站不住脚的。首先，当时的分配是不可能
实行平均分配的。
共同的劳动就能决定共同的分配吗？即使是共同的劳动，由于人们在劳动中所处的位
置是不同的，劳动的经验是不同的，身体的体力是不同的，这些不同决定了人们的贡献也
是不同的。由于人们的贡献是不同的，所以他们的分配就不可能是平均的而只能是有差异的。
“当时的生产力十分的低下，劳动的产品只能够维持人们的生存需要，如果不实行平
均分配，就会有一部份人饿死，不利于人们的生存发展，人类就不可能生存繁衍下来。”――恰恰相反，正是由于当时的生产力十分的低下，才必须实行有差异的分配，也
只有实行有差异的分配，才能有利于人类的生存发展。
我们可以设想，当时由于生产力十分的低下，有时会出现所获得的食物只能维持一部
与戒份人生存需要的情况。这时如果实行平均分配，人们就会全部被饿死，而实行有差异的分配，则可以使一部份人活下来。
在这种情况下，是实行平均的分配有利于人类的生存发展呢还是实行有差异的分配方
式有利于人类的生存发展？现在的考古学家已经考证，在原始社会时期，当食物十分匮乏北京华侨城黄冈中学
的时候，曾经出现过人吃人的现象。既然当时存在着那种弱肉强食，人吃人的现象，其分
配的方式又怎么能是平均分配呢？当时的生产资料所有制形式的公有制吗？当时的生
产资料主要是弓箭、石器等简单的个人使用的工具，因此当时的生产资料所有制形式不是
公有制而是私有制。
“生产资料不仅仅指劳动工具，它还指劳动的对象。当时劳动的对象如打猎、采集的
树林，捕鱼的河流等等劳动对象都是大家共同利用，共同拥有的，是公共的财产。养老地产运营模式
因而当时的生产资料所有制形式不是私有制而是公有制。”------不错，马克思主义
在可可西里回头的生产资料这一概念中确实包括了劳动对象。
马克思主义的生产资料这一概念中主要的部份是指劳动工具而不是指劳动对象。退一
步讲，即使当时的山地、树林、河流等劳动对象是大家共同利用，那也不能推出当时实行
的是公有制。
现在许多国家的渔民都共同利用海洋捕鱼，难道你能据此就推论说这些渔民实行的是
生产资料公有制吗？可见，我们不能根据原始社会的人们共同利用山地、树林、河流等劳
动对象就推论出当时实行的是公有制。劳动对象要成为生产资料的内容，必须具备两个条件，一是相对人们的生产力而言显得相对的不足，二是人们必须拥有控制、拥有它的能力。
劳动对象离开了这两个条件中的任何一个，都是不能成为生产资料所有制的内容的。
由于原始社会时期的劳动对象不具备这两个条件，所以当时人们共同劳动的对象山地、树林、河流等不能成为生产资料所有制的内容，我们不能因当时大家共同使用劳动对象就推
论出当时实行的是生产资料公有制。
原始社会不存在阶级压迫和剥削及现代社会的抢劫、偷窃、等种种社会丑恶现象吗？人是从动物中进化而来的。原始社会是人从动物向人转化的过渡时期。
连杆机构在这个时期，其社会的形态无疑是存在着许多动物社会的彩的，所以，我们通过与
人类血缘有着近邻关系的动物社会那里，可以大概的了解到当时的社会情景。一九六零年，一个叫珍妮·古道尔的英国姑娘独自一人在坦桑尼亚的贡坝河国家公园对黑猩猩进行了长
期的考察，经过十多年的艰苦努力，终于揭开了野生黑猩猩社会的内幕。
继珍妮·古道尔之后，又有许多人到原始森林对灵长类动物的社会进行了考察，取得
了大量的第一手资料。这些资料表明，在那些体结构比较紧凑的灵长类动物社会里，普
遍存在着严格的等级差别系统。
这个系统由一个雄性的头头率领，其它的雄性则依据身体的强弱和战斗力的强弱分成
不同的等级。在这个系统中，不论雌性的身体和战斗力如何，其社会地位都是低于雄性的。
当然，在雌性中间，也是存在着等级差别的。我认为人类社会的阶级就是从动物社会
的等级差别中发展而来的，所以原始社会不可能是。
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