教学目标
通过本课的学习，使学生了解和掌握有关元谋人、北京人、山顶洞人的历史基础知识。 通过看图“对比一下，古猿、北京人和现代人的头部有什么区别”和“想象一下北京人的一天是怎样生活的”，培养学生的观察和想象能力。通过思考和探究“山顶洞人的生活比北京人有哪些进步”，培养学生独立思考和进行比较的能力。
通过本课的学习，使学生认识中国是人类的起源地之一，周口店古人类遗址是著名的世界文化遗产，激发学生的爱国主义情感，培养珍视人类文化遗产的意识。mc小霞
教材分析和教学建议
一、重点和难点亿万未婚夫
本课简要介绍了祖国境内旧石器时代远古居民的生活景象。我国旧石器时代文化遗址遍及南北，十分丰富。本课只是讲了三个典型：我国境内已知的最早人类——元谋人，以发现头盖 骨化石闻名世界的北京人，旧石器时代晚期的典型代表山顶洞人。
“北京人”是本课的重点。北京人是旧石器时代远古人类的典型代表，它的发现成为古人类考古和研究史上的里程碑。“北京人”这一子目从北京人的发现、北京人的体质特征、制造和使用打制石器、艰苦的居生活、使用天然火等内容，全面而简要地勾画了北京人的生活状况。“山顶洞人”是本课的又一重点。山顶洞人生活的时间比北京人晚数十万年，已处于旧石器时代向新石器时代过渡的时期。“山顶洞人”这一子目从体质形态、掌握磨光和钻孔技术、人工取火、使用骨针缝制衣服、结成氏族等方面，展现山顶洞人的生活状况，反映出他们与北京人相比所取得的长足进步。
本课的难点是所讲内容距今久远，只有依据考古发掘成果进行科学推断并结合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本课的基本内容。
二、教法建议
1．人自来有喜欢寻根的天性。“人类是怎样产生的？”教师可利用“导入框” 中提出的这个问题，激发学生的兴趣，让学生说说他们所知的关于人类起源的神话传说，并由此导入新课。
2．“我国最早的人类”一目应由教师简明扼要地讲述：1965年，我国冰川学家在云南省元谋盆地进行科学考察，在地层中发现了两颗牙齿化石，后经鉴定这是远古人类的门齿（可用投影）。后来，我国科学工作者在同一地层中还发现了几件打制的石器，以及一些零星散布的炭屑，两小块烧骨。经科学家测定，这两颗古人类牙齿化石及石器、炭屑、烧骨存在的年代，距今约有170万年。这就是我国境内已知最早的人类——元谋人。
3．“北京人”的发现，也应以教师讲述为主。第一，比较具体地介绍1929年裴文中发现北京人第一个头盖骨。第二，介绍迄今为止，出土的人类化石包括6件头盖骨、15件下颌骨、157枚牙齿及大量骨骼碎块，代表约40个北京猿人个体。洞内还发现近10万件石器。讲这些的目的不是让学生记忆，而是引出“北京人遗址是世界上出土古人类遗骨和遗迹最丰富的遗址”这一结论。
讲北京人的体质特征，教师应引导学生观察课本中的古猿头像、北京人头部复原像、现代人头像。让学生“对比一下，古猿、北京人和现代人的头部有什么区别？”归结出北京人“保留了猿的某些特征”。但是，教师要强调北京人能直立行走，“手脚分工明显”。
4．打制石器和使用天然火。讲北京人的打制石器，应使用投影或幻灯片，使学生获得感性
认识，注意它与天然石块的区别：是经人工打制的工具。教师在扼要说明北京人会使用天然火的证据后，可让学生“想一想，北京人是怎样得到火的？”为什么说“火的使用，是人类进化过程中的一大进步？”可让学生大胆想象，自由议论。
5．北京人过居生活，是由生产力水平的极端低下和环境的险恶所决定的。这一点，教师点到即可，学生不太懂也无妨。然后，可让学生看课本第一幅彩图《北京人的生活》和第3页的图画，“想象一下，北京人的一天是怎样生活的？”
6．教师请一学生读“活动与探究”之中“1．议一议：山顶洞人的生活比北京人有哪些进步？”然后，让学生带着这一问题阅读“山顶洞人”这一子目，要求学生从课文中寻答案。阅读后，可让学生互相议论，再请同学起来说一说。在议论、回答的过程中，教师可分两步引导学生：第一，山顶洞人的生活比北京人有明显进步，表现在哪些方面？即引导学生注意准比较的角度，如体质特征、制造工具的技术、人工取火、社会组织等方面，以培养学生归纳和比较的能力。第二，引导学生观察课本中“山顶洞人的骨针和装饰品”图画（有条件的学校可采用效果更好的幻灯片），并请学生朗读课文有关的小字部分。进而引导学生探究：“山顶洞人会制造骨针，有了装饰品。这能够说明什么？”从而自然地引出结论：掌握了磨光和钻孔技术；可用兽皮缝制衣服；懂得爱美，有了美的意识。
7．“氏族”这一概念对初一学生是难以理解的，教师可抓准六个字给予通俗的解释：“血缘”（以血缘关系为纽带结成的体）、“公有”（没有私有财产）、“平等”（共同劳动，共同享用食物）。
三、学法指导 金正阁
1．指导学生观察配合课文的有关图画，提示一些观察的角度和思考的问题（参见教法建议），培养学生注意观察的优良习惯和根据考古成果去了解和学习历史的兴趣。
2．学习历史要善于抓比较、抓联系。本课中的“活动与探究”引导学生思考山顶洞人比北京人有哪些进步，对于培养学生的比较能力很有助益，教师应适度提示学生比较的角度，抓准对应的比点。可列表如下：
代表文化 | 距今时间 | 体质形态 | 鬣羚 工具制造 | 生产活动 | 观念 aphidici | 社会组织 |
北京人 | 约70万－20万年 赵安歌 | 保留猿的某些特征 | 打制石器 | 采集、狩猎[来源:学科网] | [来源:Z§xx§k.Com] | 原始人 |
山顶洞人 | 约18000年 | 和现代人基本相同 | 开始掌握磨光和钻孔技术：骨针[来源:学+科+网Z+X+X+K] | 采集、狩猎 | 懂得爱美 | 氏族 |
| | | | | | |
四、问题探究
动脑筋
1．对比一下，古猿、北京人和现代人的头部有什么区别？
古猿和北京人头部的特点是前额低平，眉脊骨粗壮；颧骨高突；吻部前伸，没有明显下额。
2．想象一下，北京人的一天是怎样生活的？
思路一：可从衣、食、住、行等方面去想象。
思路二：可按一天从早到晚的时间顺序去想象。 [来源:Z§xx§k.Com]
3．想一想，北京人是怎样得到火的？
可以从几条渠道得到火：
大自然雷电生火；森林草木自燃生火；露天煤的自燃起火；偶然摩擦生火。
4．海蚶是生活在海里。在山顶洞人的洞穴里发现海蚶壳说明什么问题？你怎样看？
一万多年前北京的地貌同现在基本相同。因此，在山顶洞穴里发现海蚶壳，只能说明山顶洞人已经走得很远了。
活动与探究
1．议一议：山顶洞人的生活比北京人有哪些进步？
参见学法指导。
2．看图分析：这是北京人使用过的一件石器，假如让你来使用，你怎样操作？用它来干什么最方便？
提示：可先观看前面彩页图1《北京人的生活》，从画面左边那个持尖状石器使劲挖掘植物块根的动作中寻答案。
参考资料
祖国境内的远古居民
这里“远古居民”是一个统称词，这一节主要是称呼我国境内生活在遥远的旧石器时代的先民。《新华词典》释“远古”为“极远的古代”。白寿彝主编《中国通史》统称我国原始社会为“远古时代”，而在第一章里又将从元谋人、蓝田人、北京人到山顶洞人的我国旧石器时代的先民称为“我们的远古祖先”。也有学者将这一时期古人类称为“早期人类”。王幼平《旧石器时古》一书中说：“早期人类在我们这块土地上至少已经生存了上百万年。他们创造了辉煌的中国旧石器时代文化，书写了中国史前史上最古老的篇章。”课文中的称呼，综合了各位学者的说法。
上帝创造亚当、夏娃的故事
这一神话故事出自西方基督教经典《圣经·创世纪》。传说上帝用泥土创造出世上第一个男人亚当，后又取其肋骨创造女人夏娃，让二人配为夫妇，成为人类的始祖。二人住在神圣的伊甸园，生活美满和谐。但后来他们受蛇的引诱，偷吃了树上的禁果，懂得爱情、羞耻，心明眼亮，聪明起来，因而受到上帝惩罚，被逐出伊甸园，到人间受难。从此世上有了劳苦、灾难。
女娲造人和补天[来源:学。科。网Z。X。X。K]
我国古老的神话传说，造人和补天各出自《风俗通义》和《淮南子》两部古书。《太平御览》引《风俗通义》叙女娲造人的故事说：“俗说天地开辟，未有人民，女娲持黄土作人，剧务力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。”意思是，盘古开辟天地以后，尚未出现人类，女神女蜗持黄泥造出人，一个一个制造太费劲，于是采取了一种简便的方法：用一根藤绳从泥水中一抽，出来不少泥点变成一个个小人。于是人类就产生了，这些最初的人类跟着大地母亲女娲生活。不幸的是，天地出现了山崩地裂，人类经历了大灾难。《淮南子》记载这次初民的大灾难恐怖状况说：“火炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。”女娲心疼她造出的子女，于是她“炼五石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水”，终于补正了倾斜的天，止住了浩淼的洪水，拯救了苍生众民。鳌足指一种大龟的四足，用以支撑倾斜的天，冀州指古代的中原地区，淫水指浩洋不停的洪水。伟大文豪鲁迅曾借用此传说，写出神话小说《补天》，收在《故事新编》中。
元谋人的发现
元谋人发现于1965年5月，发现地点在云南元谋县上那蚌村西北小山岗上。元谋人化石包括两枚上内侧门齿，当时定名为“元谋直立人”。随元谋人出土的石器共七件，人工痕迹清
楚。经考古学家断定，石器是元谋人打制而成的。在元谋人化石地层中还发现大量炭屑，后来还发现了两小块烧骨。考古学家研究，这些是当时人类用火的遗迹。中国地质科学院用古地磁方法测定，元谋人生活在距今170±10万年。
北京人的发现
北京人遗址位于北京西南48公里的周口店龙骨山，是一个很大的洞穴堆积。最早是在1921年开始发现的，正式发掘工作从1927年开始。1929年周口店的发掘工作由我国青年考古工作者裴文中独立主持，发现了第一个完整的北京人头盖骨化石。1935年至1937年，周口店发掘工作由我国考古学家贾兰坡主持，又先后发现了三个比较完整的北京人头盖骨化石。抗日战争时期，北京人遗址发掘工作被迫停止。新中国成立后，1959年在遗址里又发现一件比较完整的北京人下颌骨。1966年在裴文中主持发掘下，再次发现北京人一块额骨、一块枕骨和一枚牙齿。这些遗骨化石和1934年至1936年所发现的第5号头骨正好合并成一个近乎完整的头盖骨，说明这两次发现的几块头骨原属一个人体。北京人的发现在世界考古界有重大意义。此前，虽已有德国尼安德特人和海德堡人，以及印尼爪哇人的发现，但一直未被世界公认。北京人的丰富发现内容尤其是众多石器和用火遗迹的发现，使远古确有直立人存在得到肯定，为“从猿到人”的伟大学说提供了有力证据。所以世界考古界认为：“北京人挽救了爪哇人。”
北京人遗址是世界上出土人类化石、石制品和用火遗址最丰富的遗址
从1921年开始，至今北京人遗址共发现头盖骨6个，下颌骨15件，牙齿157枚，以及其他遗
骨化石，共属于四十多个人体。周口店遗址经过十多年的发掘，仅第1地点就共发现人工石制品十万件以上，其中石器一万七千多件。北京人的堆积中，发现紫荆木炭、灰烬层，烧过的土块、石块、骨头和朴树子等。这些发现证明北京人已经用火，这些灰烬和烧过的东西一堆一堆地限定在一定地区，说明他们已具有一定控制和管理火的能力。
豫公网安备41160202000603
站长QQ:729038198
关于我们
投诉建议