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金佳圆
（河南大学文学院，河南，开封 475000）
摘 要：《金粉世家》于1926年开始在北京《世界日报》连载发表，1932年写成，前后历时六年之久。在时代潮流的影响下，《金粉世家》向我们讲述了北洋军阀时期国务院总理金铨一家的兴衰荣辱史，塑造了一深受“五四”
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新思潮影响的新女性形象。她们虽然是一旧式女子，生活在新旧社会交替的边缘，却有着非常强烈的现代意识，她们的挣扎与迷茫也反映了女性意识觉醒的艰难历程，表现了女性在解放道路上的妥协与抗争。 关键词：《金粉世家》；张恨水；新女性形象；冷清秋
张恨水的大部分小说背景都是发生在民国时期，这是一个新旧交替的衔接口。受西方女权主义的印象，妇女运动曾一度轰轰烈烈，而实际上女性的社会地位在一段时间内并没有得到实质性的变化。冷清秋出
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身寒门，没有父亲，与母亲和舅舅生活在一起，但是出身于书香门第的她从小也接受了很好的传统文化教育。她的才气得到金家人的普遍赏识，促成了一桩婚姻，但也正是因为这种才气，使冷清秋不愿像一般的豪门少奶奶那样过着寄生虫般的生活。她向往新知、追求自由、渴望独立，这种女性自我觉醒的意识使得她与金家格格不入。最后不堪忍受金燕西的人格侮辱，她看出了这场错误婚姻的本质，毅然的选择决裂，独立的带着孩子靠自己的才艺维持生活。冷清秋面对婚姻危机很痛心，但依然采取了委曲求全的态度，渴望能维持婚姻，这也体现了她思想上的传统与保守。“她的情感内涵以及表达方式都带有古典式的不及不过的‘中庸’彩”。她的局限性还表现在她把婚姻的失败归因为“齐大非偶”。统而言之，传统的思想观念在冷清秋头脑中也留下了深深的烙印。 封建文化的长期浸染，使得女性对自身缺乏正确的认识，她们始终扮演参与者和从属者的角，并没有意识到靠自己的力量也可以拥有自由平等的生活。在张恨水的作品中，不管是位高权重的金太太，还是传统的女子，都在享受男权社会所带来的锦衣玉食的生活。小怜、翠姨和冷清秋三个人的共同特点就是把自己全部的希望寄托在婚姻上，也相当于把自己终生的幸福全部寄托在一个男人身上，同时，封建文化养育的女性，又是麻木的。张恨水笔下女性们的种种麻木，既体现了女性深切的悲哀，也是作者内心的悲哀。
冷清秋是张恨水笔下集古典性与现代性于一身的女子，她身上既有传统旧式女子的保守与顾忌，又具有新时期女子独立自主的勇敢与坚强，她是一位“亦新亦旧”的女性形象。“具有认清自我主体的意识。
女性主体意识是女性作为主体对自己在客观世界中的地位、作用、价值的自觉意识。”在金燕西与她大吵几次后，她想“女子总要屈服在金钱的势力范围之下，实在是可耻。我这点能耐，我很可以自立，为什么要受人家这种藐视”，这充分显示了她追独立的人格。“她本是一个受旧书束缚的人。”张恨水在书中用这么一句话来评价冷清秋。但是，这些女性形象无论是其中的少奶奶、小、丫鬟甚至，在她们身上都可以到时代精神的影子，处处体现着旧式女子的新式现代意识：追求自由、幸福的生活。这是一旧式女子，生活在新旧社会交替的边缘，但她们勇于展现她们的现代意识。她们不屈服于不平等的命运，采取了追求个性解放的形式来进行反抗，这些都是时代的使然。激光放大器实验
“鲁迅在提出‘娜拉走后怎样’的尖锐问题后回答‘或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来’”，张恨水在回应“五四”个性解放的问题，打破了鲁迅先生的“二元论”的观点，通过新女性的塑造，书写了女性解放的第三条路──自力更生。如果新文学作家笔下的女性形象是启蒙性的，那么张恨水笔下的女性形象就是世俗性的，深刻体现了男女两性之间的关系。新文学作家笔下的女性追求精神爱情，她们往往把追求个性解放和爱情融合在一起。但是在张恨水笔下的女性形象，更多的考虑了经济的因素，这一点让整个新女性形象显得更为真实饱满。与新时期文学作品相比，张恨水笔下的女性形象内心冲突更为激烈，她们的妥协和抗争表现的更为明显。
“《金粉世家》塑造了一独立勇敢，自尊自爱，自立自强，敢于反抗的新时代女性形象，反映了中国女性思想的觉醒和进步。妇女的前途在于妇女的觉醒。”冷清秋“娜拉”式的出走更是以实际行动践行了
新思想的内涵，在这场婚姻的战役中，她拥有女性的主动权和自主权，这是妇女思想解放运动的一大进步。 张友鸾在评价《金粉世家》时曾说：“《金粉世家》假如不是章回小说，而是现代小说，那么它就是《家》，假如写的不是小说，而是戏剧，那么它就是《雷雨》”。小说成功地把新女性的爱情悲剧与贵族大家庭的衰败融合在一起表现，既“言情”，又叙述“社会”，从而使小说所表现的反封建主题得以向更深层次开掘，由此可以看出这部小说鲜。明的时代性和相当深刻的社会意义。
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作者简介：金佳圆(2000-)，女，内蒙古呼伦贝尔人，河南大学文学院语言文学（师范）专业本科在读。
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