紧盯前沿理论透析传播实践电伴热
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与生存哲学
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—以电影《地久天长》为例
张雯
(陕西师范大学新闻与传播学院陕西西安710119)
摘要：本论文以电影《地久天长》为蓝本，从身体叙事学理论入手，深度挖掘该片中身体叙事中的隐喻表达与创伤记忆、身体叙事中的情感化审美阐释和身体叙事中的生存哲学三个维度的文本逻辑，极尽勾勒了中国平民史诗的生活图谱和记忆景观，并最终呈现出电影作者王小帅对时代悲情的人文关怀和艺术 意旨。
关键词：身体叙事《地久天长》创伤记忆
情感化审美生存哲学
王小帅"家园三部曲”的第一部电影《地久天长》于2019年2月14日在柏林国际电影节主竞赛单元首映，并一举夺得第69届柏林国际电影节主竞赛单元最佳男、女演员银熊奖。该文艺片在知青返城、"严打"、国企下岗、计划生育、下海经商、留学热潮等诸多历史情节中描摹了刘耀军一家和沈英明一家由于失子事件渐生人际裂痕、分离漂泊再到世纪和解跨越三十年时空维度的诗性篇章。该片并以饱含东方审美意蕴的镜语书写了身体图景中的创伤记忆、情感化审美与生存哲学。
—.身体叙事学的理论综述
关于身体的论争与研究最早始于西方哲学界。苏格拉底贬抑身体的存在，柏拉图也持相似的身体理念，并认为人的意识居于身体存在之上且二者完全对立。笛卡尔坚持意识与身体毫不相关且毫无互动可言，摒弃人自身在内的审美对象的身体属性。后来，叔本华将世界分为意志与表象，身体是沟通这两个世界的桥梁；一切意志所呈现的情感无论是痛苦、哀伤还是愤慨都会通过身体外显为各种迥异的心理形象或状态。111尼采也指引了身体与自我关系探讨的哲学新路径，一切从身体出发进行阐释。之 后，梅洛-庞蒂结合格式塔心理学中的"完型”概念开启了身体本体论的研究命题。福柯研究了社会和文化对身体的深刻规训，并以身体窥视社会权利的运作和话语呈现。其系谱学也认为：人的身体是作为社会历史事件发生的场域而在历史上演变的，其并不脱离社会历史进程而存在，一切社会历史事件都离不开同人的身体的相互穿梭与相互关联。121 新美国梦身体的多重探析之后渗透于文学、哲学、社会学、人类学、艺术学等多个学科范畴之中，进而身体美学、身体社会学、身体现象学等应运而生。对于身体研究的不断丰富和深入，也在不断解体逻各斯中心主义二元对立的身体观念。由于当下学者在不同的文化语境和社会历史中对身体研究的范畴和对象有所不同，目前学术界尚未对身体的研究生产出系统完整的理论，甚至没有确切的身体定义。但这并不影响世界各国学者基于特定的研究领域和立场对身体研究阐释多元化的探讨和理论延伸。
两国集团
在20世纪末，身体与叙事学联姻造就了身体叙事学理论。丹尼尔•庞德(Daniel Punday)最早提出该理论，并逐渐重视文本研究中身体维度的重要性。身体被视为推动文本情节进展的主导力量并作为中介实现与外部世界的交流和意义生产。之后，彼得•布鲁克斯(Peter Brooks)在叙事是身体符号化过程的理念基础上进一步阐释了身体叙事中性、欲望的深度书写o
'盂国的舊体叙事研究转向了人类学、社会学和美学等视角，广泛地应用于中国文学、美学、哲学、艺术等专业研究领域。身体这一意象也就不仅具有生理属性，还兼具历史文化社会的多重内涵，彰显了一定的意识形态和话语权力。例如，欧阳灿灿就在《叙事的动力学—
外语与外语教学
—论身体叙事学视野中的欲望身体》一文中，集中阐明了情境化的身体也赋予了故事内涵和意义。在当下的众多影视作品中也愈加呈现以身体为视角来构建文本的叙事策略。例如，在周芸吉、郑傲的《身体叙事：审视影视剧"小鲜肉"的风靡乱象与文化代价》一文中，就对小鲜肉身体的符号消费和其身体叙事所凸显的时代社会文化表征给予了解读。在金明的《张艺谋电影中女性叙事策略研究》论文中，以女性身体视角入手，描摹了身体叙事中的记忆、历史、生命经验、身体话语等多方面的内容并由此呈现出了电影文本中蕴含的东方式寓言和伦理思想。张春在其《论电影〈芳华〉中的身体叙事》的论文中，就着重讲述身体规训中的政治命题和性别立场，并透过身体叙事展现时代的痕迹和青春怀旧情感。
纵观身体研究以及身体叙事学的理论综述，不难发现，身体作为书写的对象，在叙事过程中，总会生产出各种情感要素、记忆片段乃至生命经验。本论文便结合具体的影视文本《地久天长》，在其探究基础上深挖该片身体叙事中所深蕴的身体隐喻表达和记忆片段，而这种记忆是建立在身心重伤之上的创伤记忆。该片也力求透过时空变迁中身体的折射映现特定时代中的情感，特别是审美化的情感意旨。由身体叙事中的记忆扩展到情感，再集中释放文本宏观理式中的生命经验表达。而这种关于生命理念的体现，正与福柯的生存哲学思想如出一辙。因而以上的简要思维便建构了本文的书
乔姆斯基
2019年第10期(总第182期)|东南传播
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