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夏木尼 一、张之洞简介
张之洞（公元1837-1909年），字孝达，号香涛，晚年号抱冰，河南南皮人，同治二年进士（1863年）。洋务运动的主要代表人物之一，历任翰林院侍讲学士、湖北学政、四川学政、山西巡抚、两广总督、湖广总督、两江总督、军机大臣兼管学部等要职，是晚清著名的政治家、实业家和教育家。张之洞一生重视教育事业的发展，先后开办了武昌经心书院、成都尊经学院、山西会德堂、广州广雅书院、湖北方言学堂、江南铁路学堂、湖北自强学堂、矿业学堂、农务学堂、武备学堂、师范学堂、女学堂、湖南育婴堂等等，并多次派遣学生及官员出国留学或考察教育。张之洞参与终止科举制，还参与制定了我国第一个正式颁布实行的全国性系统学制癸卯学制。 张之洞在长期的办学实践中，结合社会思潮，总结了早期洋务派的办学经验，逐步形成
了自己“中学为体、西学为用”的“中体西用”教育思想。“中体西用”教育思想，对我国的教育进现代化和教育理论的发展都产生了深远的影响。
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排放因子 二、“中体西用”的产生
最早提出“中体西用”思想的是早期维新思想家冯桂芬，他在1861年写的《校邢庐抗议》中指出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”，可以说这是“中学为体，西学为用”思想的最初框架。后来，身处中西交际之局的李鸿章、郭篙煮、薛福成、王韬、郑观应等人也先后以不同的言词表达了同样的见解。
萌发菌 甲午战战后，张之洞于1898年5月发表了《劝学篇》一书，将“中学为体，西学为用”的思想加以理论概括和系统阐发，他详细地论述了中学与西学的内涵和关系。他认为：“知外不知中，谓之失心；知中不知外，谓之龙骨”，指出“中学为体，西学为用，不使偏废；中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”。张之洞的论述，标志着“中体西用”思想的成熟和正式形成，“中体西用”也成为当时社会上的流行语。正如梁启超所说：
超级解霸v8“甲午丧师，举国震动，年少气盛之士，疾首扼腕言‘维新变法’，而疆吏若李鸿章、张之洞辈，亦稍稍和之。而其流行语，则有所谓‘中学为体，西学为用’者，张之洞最乐道之，而举国以为至言。
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