写作的素材汇编15篇
写作的素材1
勃拉姆斯第一交响曲 1、值不值
在一次战斗中，当士兵吉姆看见自己的好伙伴在战场上倒下时，恐惧占据了他的心。他被困在战壕中，炮火连绵，子弹嗖嗖地从头顶飞过。他问中尉，自己能否到战壕之间的“无人区”去把他的伙伴救回来。 “你可以去”，中尉说，“但是我觉得不值得。你的朋友大概已经牺牲了，而且你自己可能也会送命。”中尉的话并没有影响吉姆，他还是去了。 吉姆奇迹般地安全到达朋友的身边，把朋友背回战壕。在战壕里，军官检查了受伤的吉姆，看着吉姆已经牺牲了的朋友，说：“我告诉过你，这不值得。你的朋友牺牲了，而你也受了致命伤。”
“尽管如此，长官，这是值得的。”吉姆说。“什么意思，值得？”中尉说，“你的朋友已经牺牲了！”
“是的，长官，”吉姆回答，“这是值得的，因为当我到他时，他还活着，他说：‘吉姆，我知道你会来的。’听到他这么说我很满足。您说这不值得吗，长官？”
2、视角
我不信佛，但也去过不少寺院。在我眼里，泥塑木雕的佛像并不具有无边的法力，只是精美的艺术品而已。
有人告诉我，这是因为我站着看佛像的缘故，要是跪着看，感觉就会不一样。后来我试了一次，当双膝着地，视角倏然下移之后，感觉真的完全不同了，佛像显得高大威严，而自己则渺小得很。这时我终于明白，中国历代的统治者为什么要把宝座筑得高高的。原来，平头百姓乃至僚属，只要双膝一着地，即使理直，气也壮不起来了。
NORWAL 视角是个奥妙无穷的东西。俯仰之间，眼中势派大相径庭，自我心态亦迥然不同。
当你跪着看上司时，觉得他永远比自己高明，除了唯唯诺诺，高唱赞歌之外，别无选择。而当你站着看上司时，就会发现他也不过是一个同自己差不多的普通人。他虽然坐在指挥你的位子上，但并不一定所有的地方都比你高明，只是一种社会分工：你之所以要接受他
的差遣，只是遵守约定的“游戏规则”，并不因为你低人一等。人格是平等的。有了这么一种心态，自然可以落落大方地与上司探讨问题，尽可以发表不同见解，甚至可以毫不犹豫地纠正上司的错误。
艾爵隐形眼镜
做个堂堂正正的人，口头上谁都会说，但要真正做到却是很不容易的。
3、我国现存的复姓
聂耳与国歌 复姓是中华姓氏中相对比较“特别”的一支，也是相比于其他单姓氏为数不多的存在。复姓，其蜕变和由来基本上和其他姓氏一样，缘于多种社会与历史变迁、变革、变故的原因演化而成现今的面貌，姓氏当中承载着中华民族文化的脉络。我国现存的复姓有以下这些：1.欧阳2.太史3.端木4.上官5.司马6.东方7.独孤8.南宫9.万俟10.闻人11.夏侯12.诸葛13.尉迟14.公羊15.赫连16.澹台17.皇甫18.宗政19.濮阳20.公冶21.太叔22.申屠23.公孙24.慕容25.仲孙26.钟离27.长孙28.宇文29.司徒30.鲜于31.司空32.闾丘33.子车34.亓官35.司寇36.巫马37.公西38.颛孙39.壤驷40.公良41.漆雕42.乐正43.宰父44.谷梁45.拓跋46.夹谷47.轩辕48.令狐49.段干50.百里51.呼延52.东郭53.南门54.羊舌55.微生56.公户57.公玉58.公仪59.梁丘60.公仲61.公上62.公门63.公山64.公坚65.左丘66.公伯67.西门68.公祖69.第五70.公乘
71.贯丘72.公皙73.南荣74.东里75.东宫76.仲长77.子书78.子桑79.即墨80.达奚81.褚师
4、面子给别人，幸福给自己
本来，阿倩和佳伦是顶要好的朋友，这下面临竞争了，于是悄悄较起劲来。
她们都想知道自己在白城心中的位置。
一天，在一个朋友聚会的场合，阿倩问白城：“你说，我和佳伦谁最漂亮？”佳伦也问：“是啊，白城，你说说，我俩谁最漂亮？”白城说当然佳伦漂亮了！佳伦高兴死了，阿倩却一下子掉进了冰窖。
聚会一散，白城却去追阿倩了。阿倩不理他。白城说：“我知道你为什么生气。可是你知道我为什么说佳伦漂亮吗？因为，我第一次见到你，就发誓今生非你不娶，如果你同意的话，我们就是一家子了。从我们两人的角度讲，我们不应该给佳伦一个面子吗？其实，在我心里，你才是最漂亮的。”
阿倩似懂非懂。但是白城眼中的真诚，让她无法怀疑；白城酷酷的样子，更让她迷恋，不由自主地偎在了白城胸前。氨溶于水的喷泉实验
佳伦知道白城被阿倩抢走了，却出奇地冷静，还祝福阿倩。佳伦说：“我是真的祝福你们。别为我难过，白城都说我漂亮，我还怕不到白马王子啊？”
这下，佳伦和阿倩又成了最好的朋友，哦，还有白城。
阿倩和白城结婚时，佳伦参加了婚礼。佳伦开玩笑说：“白城，你骗我，你说我最漂亮，却娶了阿倩。”白城笑着说：“就因为你太漂亮了，我才不能让阿倩受委屈啊！”佳伦听了更高兴了，阿倩也不吃醋，因为她知道，夸人不亏本，舌头打个滚。面子给了别人，得到的尊重和幸福却是自己的。
5、美，不能亵渎
前一阵子，从报纸到电视大炒“人造美女”，近期又见一“人造美男”出炉，甚至被誉为“华南第一人造美男”。而“人造美男”也来个“顺水推舟”，说之所以要做“人造美男”，因原来相貌欠佳，工作难，对象难，现在则充满“自信”云云。
海蛇头
爱美是人类的天性，本身没有错，而且还应该受到鼓励。但现在是，美一次次被亵渎。所谓的“美”，充其量只是用来工作、对象而已，“实用”得很，成了一种工具，一种充满利害关系的筹码。而某些媒体一再乐此不彼地“诠释”这一“主题”，庸俗社会学一再泛滥成灾，并当作“真理”在社会中传播，这不能不使人感到遗憾。
古希腊大哲学家德谟克利特说过：“追求美而不亵渎美。”
不亵渎美，在于要科学地、完整地理解美。现在鼓噪一时的所谓“美”，全在于外表。好像一个人只要外表“美”了，便是完成了“美的塑造”。其实，美是“诚于中而形于外”的。“和氏之璧，不饰以五彩：惰侯之珠不饰以银黄，其质至美，物不足以饰之。夫物之待饰而后行者，其质不美也。”无论人造美女也好，人造美男也罢，作为个人行为是无可厚非，但也没有什么可炫耀的，这是用钱买来的。真正的美不会是一种交易、一种只有商业价值的玩艺儿。美更在于内质、内涵，这是需要时日培养的。一个毫无文化、学识、教养、品位的人，你外表即便是何等的“俊美”，或者媒体是如何在吹捧，有见识的人是决不会认同的。
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