利川市教学研究室徐光华
【内容摘要】本文介绍了著名语文青年教师、生命语文的创立者——熊芳芳的生命语文。内容主要包括专业成长经验、生命语文解读和经典课例欣赏三个部分。目的是引领广大教师走进名师、学习名师、研究名师，最终超越名师、使自己自成为名师。
【关键词】语文名师；核心理念；经典课例；生命语文。
一、专业成长经验
熊芳芳，女。曾被评为“全国优秀教师”、首届全国中语“十佳教改新星”、全国中语会会刊《语文教学通讯》封面人物和全国核心中文期刊《中学语文教学参考》封面人物、“湖北省教育科研100佳个人”，曾获市政府优秀社会科学成就奖、是“市学术带头人”、市首批“优秀青年骨干教师”、全国反刍式教学工作委员会理事、《求学·高分作文》杂志特约编委、全国教育科学“十一五”教育部规划课题“新课程改革与校园文学研究”子课题“校园文学与生命教育研究”主持人。2008年9月被语文教师成长丛书《名师透视：语文教学智慧篇》收录(共收录30位名师)。 她曾多次在全国各类课堂教学竞赛中获得一等奖，录像课曾在中国教育电视台西部教育频道“走进新课程”栏目播出，课堂教学实录光碟在全国统一发行。近年来应全国各地之邀交流经验、讲课30多场次。多次应华中师范大学之邀为新加坡、澳门华文教师讲座，2008年8月应邀在新加坡知行教学中心和南华中学共同组织的“悦读乐写”华文教学研讨会上作了“魅力华文”的专题讲座。
2003年7月在《中学语文教学参考》发表论文《生命语文》，首次公开提出“生命语文”并深入实践，迄今已在《语文教学通讯》《中学语文教学参考》《中学语文》《语文教学与研究》《语文世界》《语文建设》等国家级、省级刊物发表相关论文70余篇，有多篇论文被中国人民大学报刊复印资料《中学语文教与学》全文转载，其中《语文天生浪漫》被用作其卷首语。2009年4月开始在《中学语文教学参考》主持“生命语文”写作专栏，著有专著《生命语文》。
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她指导学生在《语文世界》《作文与考试》《语文教学与研究》（学生版）《雨花》《少年文学》《语文教学通讯》《伊犁晚报》《少年作家》《苏州日报》《求学·高分作文》等省市级、国家级刊物公开发表作品60余篇。 她的专业成长经验集中地体现在不懈地追求天生浪漫的语文上。
熊芳芳是湖北省近年来崭露头角的教坛新秀、在全国获得较多荣誉的优秀青年教师之一。1999年11月，她在湖北省中学语文青年教师优质课竞赛20多位选手的角逐中获得一等奖第一名。芳芳灵动、流
畅、清醇的课堂教学风格，令人难忘。2000年4月，在湖北省中学语文骨干教师研讨班培训会上，她应邀为全省中学语文骨干教师主讲示范课《桃花源记》，获同行和专家一致好评。2000年7月，代表湖北省参加第三届“语文报杯”全国青年教师课堂教学大赛，现场抽签决定课题，她不负众望，力拔头筹。其课堂教学实录被山西春秋出版社制成光碟在全国统一发行，光明日报、中国青年报、中国教育报相继刊出了相关报道。
2001年3月，参加中国教育学会中学语文教学专业委员会及其会刊《语文教学通讯》共同举办的首届“语通杯”全国中语“教改新星”评选活动，脱颖而出，荣获全国“十佳教改新星”荣誉称号，并在全国中语会会刊《语文教学通讯》2002年第4期刊登6000字“封面人物”报道。2001年4月，代表湖北省在中国教育学会中语会课堂教学研究中心第十七届年会上主讲观摩课，再获全国一等奖。2002年，她的录像课《行道树》在中国教育电视台西部教育频道“走进新课程”中播出，获得好评。同年，被评为“全国优秀教师”，并破格晋升为中学高级教师职称。2003年，课题论文《生命语文》被省教研室评为省级一等奖之后，又在全国中学中青年骨干教师语文论坛暨新课程、新课标、新教材、新课堂高级研修活动中被评为全国一等奖，并应邀作为教改新星的代表对该活动中的观摩课进行现场互动评课。
同年4月，在浙江省第二届“钱塘之春”名师课堂教学展示暨语文课程标准学习研讨会上，应邀赴杭州主讲示范课《紫藤萝瀑布》，获得好评，《紫藤萝瀑布》教学设计后经首都师大教授评点发表于教育部语言文字报刊社主办的刊物《语文建设》2003年第10期。2004年4月，应邀在广东省云浮市钟德赣反
线性相位
刍式单元教学研讨会上主讲示范课，课堂实录的光盘于同年9月在新加坡南华中学华文教学研讨会上现场播放，引起较大反响。与此同时，湖北省教育科学规划领导小组又授予她“湖北省教育科研100佳个人”荣誉称号。此外，她还是市政府优秀社会科学成就奖得主、荆州市教育科学研究学术带头人、荆州市首批“优秀青年骨干教师”、《荆州日报》教育时空“红烛谱”人物、《荆州日报》教育周刊头版头条新闻人物。
《春》是一篇经典的老课文，怎样有诗意、有创意、有新意地组织《春》的教学，是许多执教者永远的追求。正因为是传统的名家名篇，所以出新就更难。而熊芳芳设计的《春》的创新课堂教学就曾让我们眼前一亮。这篇教学案例经评点之后被《中学语文》于2003年第7、8两期全文连载(课堂实录连载在本刊尚属首例)。
一次，她的学生在配合另一位语文教师上竞赛课时惊诧莫名：“上公开课还要事先准备吗？我们的熊老师从来都是说上就上的呀!”在省里竞赛时，她的学生被提前放了学，她连面也没见着，第二天上台就开课；在全国竞赛时，组委会安排选手和学生见面的时候，她却去了一趟石林风景区。她说她喜欢裴多菲的那句名言：“我是一个为了‘真’，连‘美’也可以牺牲的……只要是‘真’的，也就是‘自然的’，是‘好’的，而且我也认为必然是‘美’的。这就是我的美学。”
熊老师说过，她是一只海燕，害怕没有挑战的生活。一次，黄石教研室请她去作报告、讲课的时候，
她的儿子正在医院里准备做手术，朋友劝她拿以前讲过的课文应付一下算了，她坚决反对，她说她必须对得起大家的期望，也要对得起自己的良心。她硬是在医院里、在儿子睡下不再需要她陪的深夜，完成了一篇新课文的教学设计。她的报告、讲课均引起了强烈反响，一堂课、一个报告用了整整半天，会场上一些没有座位的老师也就站了整整半天。
这就是我们眼中的熊老师，一个用生命经营着语文，也经营着她的梦想与快乐的人。
二、生命语文解读
熊芳芳老师围绕“生命语文”所展开的各种探究活动中，一方面致力于“生命语文”相关理论问题的建构，另一方面则更多探究“生命语文”理念下那些具体细致的课程设计工作和教学设计工作。所以，可以说她的“生命语文”既有先进理论的支撑，又有实践课例的应证，理论性和操作性、先导性和实用性有机统一，对当前改革创新语文教育、践行语文新课程理念、发挥语文教育的多重育人功能等，都有突出的指导、借鉴作用。
那么，究竟什么是生命语文？怎样有效实施生命语文呢？
（一）怎样正确理解生命语文
1、生命语文的基本含义
什么是生命语文呢？熊老师认为“生命语文”，就是以生命为出发点，遵循生命的本质属性，与生活牵手，让生命发言，让语文进入生命、唤醒生命，并内化为深厚的文化底蕴和丰富的人格内涵，是为帮助我们认识生命的美丽和宝贵，探索生命的方向与意义，提升生命的质量与品位，使生命变得更加美好、更有力量、更有意义而进行的语文教育。生命语文是为生命而为的教育，也是用生命而为的教育。在教育过程中，教师与学生分别以远主体和近主体的角进入源客体（教材与教育资源）形成诸我共同体，在丰富绚丽的语文世界中，获得人与世界的亲近，获得个体的精神的丰富，并最终获得一种优化的高品质的生命形式。
山东师范大学文学院教授曹明海认为，走进熊芳芳老师的“生命语文”世界，就可深深地感受到她以女性特有的深度体验透视语文教学的本与特性，毫不遮掩地袒露自己在“生命语文”世界里心灵中的每一个梦想、每一次约会、每一纹波澜、每一阵颤栗、每一份虔诚、每一回感动，让人直面生命语文之真，去解“生命语文”之谜。她以境界超然的“语文天生浪漫”的格调和真纯的生命语文之内在气质与品格，打破了技术语文、技能语文闭锁的教学心态和矫情模式，托出了鲜活灿烂的“生命语文”意识和灵姿天韵。是的，语文是生命的符号，语文是生命的存在方式，语文与生命是相融同构的。熊芳芳老师从语文本体构成的这种文
化特性出发，揭示了“生命语文”的特质。她认为，“生命语文”的教学，即让语文进入生命，内化为深厚的文化底蕴和丰富的人格内涵，帮助学生认识生命的美丽与宝贵，探索生命的方向与价值，提升生命
的质量和品位，使生命变得更加美丽、更有力量、更有意义。可见，这种“生命语文”教学的价值追求和目标是指向“人”和“生命成长”的。在熊芳芳老师的“生命语文”教学过程中，学生以生命积累参与其中，语文学习活动成为在语文世界里心灵与心灵的交流、生命与生命的对话、灵魂与灵魂的碰撞之过程。这既是一个语文技能学习的过程，也是一个促进生命成长的过程。
煤炭科学技术曹教授还指出，熊芳芳老师的“生命语文”教学，本质上就是一种“唤醒教育”。因为语文教育的文化功能就在于能使学生在语文学习过程中吸收文化营养，获得人生经验，充实生命内容，提升精神境界，达到生命与人性的“全面唤醒”。语文的文化特性决定语文学习具有这种强烈的唤醒功能：记叙文的形象性、感召力，对学生的情感与心灵无疑具有陶冶、感召的作用，凡是好的记叙性文章，往往能使学生读来“心灵颤动”；议论文的理性美、说服力，对启迪学生的理性智慧、开发学生的论辩思维具有不可抗拒的逻辑力量；说明文的客观性、科学美，特别是它那种一就是一、二就是二，从客观存在中寻真理的求实性特征，无疑有助于培养学生的求实态度、科学精神和尊重客观存在与科学真理的觉悟；文学作品的形象性、情感性和感染力，对学生更具有强烈的感情冲击力，特别是文学作品中跃动的思想与精神、灵魂与风骨、生气与生命、意境与神韵，都会以其强烈的艺术冲击力唤醒学生的人性与理智、情感与灵性，唤醒学生的责任感和价值感，唤醒学生的主体性和创造力。如熊芳芳老师的《最后的牛水车》、《像山那样思考》等课堂实录和《一滴眼泪一滴水》、《李清照词两首》等教学设计案例等。就学生来说，对这些文本的阅读学习都是一种情感与心灵的唤醒活动，是一种建构人格、涵养
文化精神的过程。应该说，熊芳芳老师的“生命语文”教学，有着宽阔、丰厚的文化情怀，使学生的语文学习过程伴随着生生不息的文化精神。毫无疑问，语文教学应当高扬这种文化精神，充分发挥语文的唤醒功能，以涵养学生的心灵，促进生命成长，建构学生完满的人格和情感精神世界。
同时，熊芳芳老师的“生命语文”教学，还有一个鲜明的特征，就是能够打破长期以来语文教学“概念化”的诠释模式，不是人云亦云的平庸教学见识，而是她对语文和学生进行生命观照的独到的教学发现和认识，是她对文本世界和生命形态的语文课堂的独到的深层启悟和洞察。阅读他的著作和文章，欣赏她的课例和设计，都会深切感受到，这些无一不是熊芳芳老师对语文教学现象和课堂教学生活中人们很少发现和感受到的潜流独具慧眼；或者是她对某种语文教学真义的体验和深省；或者是她对语文课堂况味的品尝、教学理想的追求和随之爆发出的教学心灵颤动；或者是她对学生在语文学习过程中的深层意识和心态、强旺的学习欲求和生命力的昭示等，具有引人透视语文教学深层和启迪语文教学真义的教学思想与教学理趣。熊芳芳老师对“生命语文”的这种具有创造性的教学探索，表现出全新的语文教学价值追求和有效的教学能量——既能深入文本的内部世界、领略文本世界内部构成的绚丽风光，理解和建构文本意义，赋予文本以“活”的生命；又能在建构文本世界的同时建构自我世界，唤醒“每个人灵魂里的诗的情感”，使学生情绪为之波动，心智为之洞开，获得美好的情感享受和深刻的心灵启迪与理性智慧。如“有文化涵养浩然之气”“必不可少的死亡教育”“三大哲学问题：生、活、死”“不止是爱情”“自由的核心意义”等等，把
生活中的生命发现和心灵体验的独到感悟引于教学过程中，使深沉的感情以及从中迸涌出的理思，构成了“生命语文”教学丰厚的生命意蕴，给人以重重层层的教学沉思以及对语文与生命的寻味。
熊芳芳老师对“生命语文”教学探索所表现的这种特征，很显然，透露出超俗闪亮的语文教学思想火花，具有独到的创新性教学价值。因为她的这种“生命语文”教学探索是与新鲜的教学理念、独到的教学识见、创新的教学智慧结合在一起的。实际上，“生命语文”是她对语文的本质特性与语文教学的独特感悟。在语文教学中具有创新性的认识，是她自己的而不是别人的对语文教学的独特感悟。在语文教学中只有具有自己的一种独到感悟，才能深入开拓语文教学的新境域，建构语文教学的新秩序，促进语文教学的创新和发展。
总之，熊老师的“生命语文”概念包含了两方面的要素：为生命而为的语文教育和用生命而为的语文教育。前者立足于学生生命意识的唤醒，侧重在课程实践中教育学生认识生命、热爱生命、敬畏生命，本质上属于教学目标的实践活动；后者则立足于“生命语文”课程的建构，重点在于教师在相对清晰的课程目标引领下，以一种积极的、主动的态势，努力开发“生命语文”所应然的课程内容，努力探索“生命语文”所指的教材内容和教法内容。应该说，这两方面，熊芳芳老师的努力都获取了回报。首先，从课程资源开发角度看，熊芳芳老师的“生命语文”课尽管因为社会“应试”大潮的影响而不得不围绕着一本一纲舞蹈，但她在这舞蹈过程中，还是大胆舍弃了一些非“生命语文”的篇目，同时又意识清晰地引入一些有效服务于“生命语文”的新鲜内容进入课堂。这种认真地舍弃与积极地引入，尽管不能全部颠覆cnpda
塔山阻击战的历史简介现行语文的诸多定式，却也一定程度改变了语文课程的课程目标、课程内容和课程微观知识体系。其次，从课堂教学的视角看，熊芳芳老师的“生命语文”，始终将“丰富的内心世界”“深厚的文化底蕴”“多彩的生命体验”作为教学的终极目标，围绕着五“度”十“最”的尺度精心锤炼课堂，并取得了骄人的成绩。我们很多老师虽无缘亲历熊老师的课堂，却从她的一个个课堂实录中体味到了她在“生命语文”课堂上绽放的全部生命光芒。熊老师的课，的确是在用生命点燃生命，用激情舞动激情，用爱启迪爱。
2、生命语文的主要特点45钢淬火工艺
熊老师认为，生命语文有两大主要特性：
（1）与生活牵手，具有突出的生活性。
熊老师认为，关注生命的教育必然是富有生活性的教育，因为生活是语文教育的家园。所谓的人文性，所谓的精神追求，所谓的“人之为人”，如果离开了现实的生活，抛弃了平淡、苦闷、压抑、无奈、欣喜，便成了远离人间烟火的空中楼阁。韩军说：“强调人间化、生活化，充分尊重人的尊严，人的生命尊严(精神尊严、灵魂尊严)，人的生活尊严(精神自由愿望、个性愿望、多元愿望)，在封闭的中国语文教育中扩展人性的基本的生存空间。”语文所表达的是对人间生活的肯定，诸如衣食住行等日常生活，都是语文教学的关注点。同时语文又是对日常平淡的无意识的生活的一种抛弃和对诗意生活的一种发现和创造，语文的存在就是要从纷繁平淡的生活中发现美、创造美、体验美，就是使学生在真
实的生命
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