当世界年纪还小的时候教案
陈鹤琴《家庭教育》读书报告一、作者简介
陈鹤琴(1892-1982)，中国近现代著名的儿童教育家。中华人民共和国成立后，先后任中央 人民政府政务院文教委员会委员、 华东军政委员会文教委员、 文字改革委员会委员。 陈鹤琴 提经济社会体制比较
出活教育理论。 重视科学实验， 主张中国儿童教育的发展要适合国情， 符合儿童身心发展 规律； 呼吁建立儿童教育师资培训体系。 编写幼稚园、小学课本及儿童课外读物数十种、设 计与推广玩具、教具和幼稚团设备。一辈子主要从事于一系列开创性的幼儿教育研究与实践。 陈鹤琴先生为中国幼儿教育事业作出了更重要的贡献。他创立了中国化的幼儿教育和幼儿师 范教育的完整体系了他从事的幼教事业是全面的、 整体的，从托儿所、 婴儿院开始手， 到幼 儿园和小学； 在师资培养方面创办了中等幼师和高等幼师专校。 陈教授为了配合幼儿教育与 儿童教育的需要，创办了儿童玩具、 教具厂， 根据儿童心理的发展程序，制作了多种型式的 玩具与教具。 陈教授为了丰富儿童的知识， 编辑出版了不少儿童课外读物， 如：《中国历史故事丛书》、《小 学自然故事丛书》等。他所编辑的儿童读物。根据儿童的心理特点，语言活泼，
图文并茂。 他还为幼教、小教界主编了多种辅导性刊物，如： 《幼稚教育》、《儿童教育》、《小学教师》、 《活教育》与《新儿童教育》等。陈教授为了推广与普及关于幼儿教育和儿童教育，创办与 领导了中国幼稚教育社、 中华儿童教育社，通过学术团体的活动， 对幼儿园教师、 小学教师 和教育研究者进行了辅导。
二、 《家庭教育》的主要内容
《家庭教育》一书用语通俗易懂，所举事例丰富、真实，所提教育原则可操作性强，称得上 是一本家庭教育实用手册。陶行知于是说： “在这书里面孩子从醒到睡，从笑到哭，从吃到 撒，从健康到生病，从待人到接物的种种问题，都得到了充分的讨论。”叙言本书正文共 13 章， 另含 5 篇叙言及 7 篇附录。第一章论述“儿童的心理”，强调家庭教育需遵循儿童身心 发展规律。 第二章， 讲述儿童学习的特点及原则。 第三章至第十二章提出了教导孩子的一百 零一条原则。第十三章着重说明父母应该为儿童营造良好的家庭环境。 其主要内容如下： 1、家庭教育的意义
家庭教育是人类全部教育活动的重要组成部份， 它同学校教育、 社会教育共同构成为了一
个国 家教育的有机整体，在人的成长过程中起着特殊的极其重要的作用。 “幼稚期(自生至七岁) 是人生最重要的一个时期，什么习惯、言语、技能、思想、态度、情绪都要在此时期打了一 个基础，若基础打的不稳固，那健全的人格就不容易塑造了。”
家庭是社会的细胞， 承担着为社会造就人材的任务。 陈鹤琴早在几十年前， 就把家庭教育的 意义与祖国的命运联系起来。他说： “儿童是振兴中华的希翼， 儿童教育是整个教育的基础， 关系到我们伟大祖国的命运。”他提出做父母的应当教训小孩子爱人，从最初的家庭教育环 境开始，培养儿童的同情心和爱人教育。
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他认为小孩子今日能爱人，他年就能够爱国了。当今的世界， 不管是经济竞争，还是科学技 术的竞争， 说到底是人材的竞争。谁具有高素质的人材， 谁就能在竞争中取胜。儿童是将来 羊城电子社会主义建设事业的接班人， 他们的素质如何， 直接关系到国家的未来， 关系到我们民族的 振兴。
2、家庭教育的前提
陈鹤琴一贯注重儿童的心理研究，他主张家庭教育首先要从了解开始。陈鹤琴认为： “儿童 不是‘小人’，儿童的心理与成人的心理不同样，儿童的时期不仅作为成人之豫备，亦具他 的本身的价值，我们应当尊重儿童的人格，爱护他们的烂缦天真。”他的家庭教育思想,就是 建立在儿童心理学的基础上的，在《家庭教育》一书中，他把儿童的心理归纳为七个方面：
儿童具有游戏心、摹仿心、好奇心、喜欢成功、喜欢野外生活、喜欢合、喜欢称赞。并主 张家庭教育要符合儿童的心理。 在陈鹤琴所提出的一系列教育原则中， 我们都可以到其相 应的心理科学依据。 例如根据儿童喜欢成功、 喜欢称赞的心理特点， 陈鹤琴提出的教育原则 是“积极的鼓励比消极的刺激好得多”。“最好用积极的暗示，不要用消极的命令”；根据儿 童好游戏的特点，他又提出“小孩子要有适宜的伴侣，小孩子应有玩沙、玩水的机会；”“不 要蓦地命令小孩子住手游戏或者住手工作”以及“游戏式教育法”；根据儿童好摹仿的特点， 提出了 “做父母的不仅要以身作则， 还要替他选择环境以支配他的摹仿的原则”等等。 正是 有了这样的科学依据，使陈鹤琴的家庭教育思想至今仍闪烁出真理的光芒。
3、家庭教育的原则 (1)以身作则 以身作则，就是家长在孩子面前树立良好的模范，用自 身的行为去影响和教育孩子。陈鹤琴非常强调“身教”在家庭教育中的作用，他将“以身作 则”概括为“做父母的第一条原则”。认为父母对孩子的影响比任何影响都大，特别对于儿 童来说， 他们的摹仿能力很强， 父母在家庭中的所作所为很自然地为子女所摹仿。 陈鹤琴告 诫家长： 由于小孩子的善恶观念很薄弱，普通知识很肤浅，对于所摹仿的事物不加选择。 (2) 养成教育 陈鹤琴认为，一个人要养成良好的习惯,应该从小加以训练和培养。他说： “人类 动长江电力电子商务网作十分之八九是习惯， 而这种习惯是幼年养成的， 所以幼年时代， 应当特殊注意习惯的养 成。” (3)宽严适度
陈鹤琴在《家庭教育》一书中强调，父母要给孩子以真正的爱，父母对孩子要爱护，但绝不 可溺爱， 家长的责任， 是匡助孩子生活、 自立和做人， 而不是代替孩子“吃苦”。与此同时， 陈鹤琴还指责那些家庭教育中的专制式的教育。 (4)教育一致 陈鹤琴认为，做父母的对 于子女教育应有一致的措施。 他反对传统家庭中的父严母慈， 一个唱黑脸、 一个唱白脸的做 法。那样会使孩子无所适从，引起轻蔑父母之心，惟独步调一致，才干使儿童按着统一的、 正确的方向发展。不仅如此,父母教育孩子的态度还要先后保持一致。
四、家庭教育的目的
家庭教育的目的是通过家庭教育活动和家庭教育的全过程， 把孩子培养成社会需要的人。 陈 鹤琴的《家庭教育》一书中，对于儿童的家庭体育、家庭德育、家庭教育、家庭美育、家庭 劳动教育等方面的任务和内容都做了详细的论述。
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在家庭体育方面，陈鹤琴认为： “强健的身体是小孩子幸福的根源，若身体不健全，小孩子 固然终身受其累，而做父母的也要受无穷的痛苦。”在德育方面，家庭教育中的思想品德教 育，实质上就是教育子女如何“做人”。在智育方面，陈鹤琴主张丰富儿童生活常识，多带 孩子到外面去看看， 以积累他们的生活经验， 他主张让小孩子多与自然、社会相接触。在美 育方面，主要给孩子创造艺术的家庭氛围，使孩子在与音乐、美术等接触中，陶冶情操，增 强审美意识，形成良好的审美习惯。
三、 《家庭教育》读后感
今天中国社会现代化建设正在全面推进，教育在全球化和信息化冲击下所面临的变革主题显 然更加复杂了，家庭教育也面临许多新问题， “一些家庭放松了对子女的教育，一些家
长在 教育子女特别是独生子女的观念和方法上存在误区”。如：市场经济变革中家庭教育的重智 轻德问题， 当代网络社会中家庭教育与学校教育、 社会教育的相互配合问题， 独生子女家庭 教育中的过分溺爱问题，城市化进程中流动人口的加剧以及流动人口家庭对子女的放松与畸 形教育问题等。 但不管社会如何变化、 家庭教育的问题重心如何转移， 同是在中国本土所发 生的家庭教育， 必然有其原则相通之处， 可以进行创造性的开掘与转化， 以促进当今中国家 庭教育改革的深入发展。
1、家庭教育是人生教育的基石
陈鹤琴认为家庭教育应该开始于母亲怀胎之时。他在该书叙言中说“幼稚期是人生最重要的 一个时期南通东方中学，它将决定儿童的性格和人格。人一辈子的习惯、知识技能、言语、思想、态度和情 绪都要在此时期打下基础。 这个时期是发展智能、 学习语言最快的时期， 是道德养成的最易 时期。”可见家庭教育对儿童成长的影响之大。父母必须注意儿童的身体健康状况，让孩多 锻炼。 当今孩子虽不愁吃喝，但身体健康问题却让人忧心，这就是缺少锻炼的结果。父母要 关注孩子道德行为习惯的养成， 因为此时父母以身作则的教育非常有效。
父母不能过于依靠 幼儿园来教育小孩， 惟独家庭教育与幼儿园教育配合好， 才干起到更好地促进儿童发展的作 用。物质与反物质
2、家庭教育应注意儿童的心理特点
父母养育孩子需要掌握一定的儿童心理学知识。 不是说不懂这些知识就不能教育好孩子， 而 是说父母若能掌握孩子的身心发展规律， 就能更明白孩子为什么时时与你作对， 又是为什么 不诚实爱说谎等。孩子仅仅只是孩子，不是“小大人”。儿童作为独立的个体，有其独特的 身心特点。父母惟独了解儿童才干教好儿童。若是父母向来以成人的思维来要求孩子的行为， 孩子就只能成长为一个“暮气沉沉”的老少年！
3、家庭教育应合理运用游戏教导法
孩子天生喜欢玩游戏，游戏是孩子的生命，是孩子学习的主要方式，也是他们最喜欢的方式。 快乐的、有趣的游戏， 不仅能让孩子的身体得到锻炼， 也能让孩子获得直观的、感性的经验。 例如穿珠游戏， 不仅可以让孩子认识不同的颜， 也可以锻炼孩子手眼协调能力等。 而当今 父母往往耽心过多而限制孩子的游戏活动， 如耽心剪刀可能刺伤小孩，
耽心泥沙会弄脏孩子 的衣服，耽心孩子受凉等等，虽然孩子是安全了， 却得不到锻炼， 创造性也随之渐渐地消失 了。家长们应该给孩子一片自由成长的空间，他会给你一个超乎想象的奇迹。
四、 《家庭教育》对当今家庭教育的启示
“教先从家始”，家庭作为社会的细胞、人材成长的源头，其教育水平直接
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