有人说，这里是世外桃源；
有人说，这里是人间净土。
有人说，这里地灵人杰；
有人说，这里藏龙卧虎。
有人说，这里犹如回归佛陀时代；
有人说，这里能觅回行将湮没的遗教传承……
无论如何，
追求真理、热爱正法的人们，
这里确实能为您提供潜心禅修的一方净土
——缅甸帕奥禅林
一、帕奥禅林概况
1、禅林位置
帕奥禅林(Pa-Auk Forest Monastery)，缅文为Pa-Auk Tawya（音译：帕奥多雅），是一所注重教导和实践止观禅修的南传上座部佛教寺院。禅林位于缅甸南部蒙邦(Mon State)毛淡棉市(Mawlamyine)南郊15公里（9英里）处的帕奥村，以村名作为寺院之名。帕奥禅林创建于1926年，现在已成为颇具规模的国际禅修中心，并且还在不断扩建之中。
2、气候
帕奥禅林滨临印度洋安达曼海，属热带海洋性季风气候，一年分为热、雨、凉三季。从二月到四月为热季，天气干燥而且
缅甸帕奥禅林简介
炎热，但有风，最高温度约在38℃左右。从五月到九月约五个月的时间为雨季，有时连续十几天下雨，空气非常潮湿，蚊虫较多，但天气不热，温度在22℃-30℃之间，适合禅修。从十月
℃℃之间，至一月为凉季，气候凉爽而不寒冷，温度在20-28
十二月底最低温度也在15℃左右，非常适合禅修，很多旅游爱好者也多会趁此凉季入境观光旅游。
雅奇mis3、住众
郑愁予缅甸与泰国等其他南传佛教国家一样，盛行短期出家的风俗，连戒尼1也不例外。同时，缅甸佛教界云游参学之风颇盛，所以人员的流动性较大。
帕奥禅林的住众人数随着季节而略有变化，但一般都维持在七、八百人左右，其中上座部比库2有四百位左右。在缅甸新年（阳历4月13日-17日）人数最多时可达一千多位。
从1990年开始有外国禅修者前来帕奥禅林求法，到1995年最多时才三十来位，如今已增至一百多位，其中华人占半数以上，主要来自中国大陆、台湾、马来西亚和新加坡。还有来自斯里兰卡、韩国、日本、越南、泰国、印度、尼泊尔、孟加拉国、美国、加拿大、德国、英国、法国、意大利、荷兰、希腊、澳大利亚等二十多个国家的禅修者。 1戒尼：缅语thilashin。南传佛国的比库尼传承已经断绝，现在只有剃发出家修行、守
持八戒的“八戒女”或守持十戒的“十戒尼”。
2比库：巴利语bhikkhu的音译。乃指于世尊正法、律中出家、受具足戒之男子。北传佛
教依梵语bhikùu音译为“比库”、“苾刍”等。
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EVE-NG
4、禅林构成
帕奥禅林由下院、中院与上院三部分组成。下院(Zin-kyan Kyaung)的建筑主要为早期禅林的原来规模，加上近十年来不断扩建的新建筑，如今乃老比库、十戒尼、八戒女、北传比丘尼、女居士们居住和禅修之处。主要建筑为一座大型的三层多功能新禅堂——“慈住法堂”(Mettàvihàrã Dhamma Hall)，专供女众坐禅、诵经、闻法及居住之用。 中院(Kywe-da-nyin Kyaung)为别住院，即需要忏除桑喀地谢沙罪3的比库进行别住(parivàsa)、马那答(mànatta)以及出罪(abbhàna)的地方。由于帕奥禅林僧团持戒之精严在缅甸有相当的知名度，故常有远道而来请求别住的比库。 上院地处丘陵，全寺以山为界，占地523英亩，为森林所覆盖，称为“庄严山寺”4(Cittalapabbata Vihàra)，比库僧团主要于此居住与禅修。从下院进山，须经过小坟堆、橡胶林、军区射击场等，步行约二十来分钟即可到达。
华北油田5、大禅堂（sãma）
庄严山寺的主要建筑有大禅堂、禅师寮房、三层的图书馆、医院、诊所、托钵堂、两层的斋堂、巴利学校等等。
山上的大禅堂已于2000年2月竣工使用。大禅堂坐东南向西北，依山而建，两边各有山岭向外伸展。其建筑为钢筋水泥
3桑喀地谢沙：巴利语saïghàdisesa的音译，乃比库学处中的次重罪，共有十三条，违犯者须接受僧团的处理才能恢复清净。北传佛教译为僧伽婆尸沙、僧残。
4庄严山寺：原为锡兰寺院，始建于公元2世纪，据说极盛时住众达一万二千人，且多数为阿拉汉。禅师今取其意而为寺名。
缅甸帕奥禅林简介
结构，气势雄伟，风格颇具典型的缅甸传统特，禅堂顶还耸立着一座造型仿蒲甘古城阿难达寺的金佛塔。
大禅堂取名为“法住界堂”(Dhammavihàrã sãmà)。巴利语sãma，意即界、界场，为僧团举行甘马5之处。因为陆上界场必须建立于相对独立之处，所以在禅堂四角，共立有八块大石块——界相（sãma nimitta，界标，标相）。在举行授具足戒、诵戒、自恣等僧甘马时，尚须拔除电源等，以示与外界隔
绝。
大禅堂分为两层，下层为僧俗男众坐禅之处，亦可供经行上层为比库们坐禅、诵经、举行僧甘马之处，当中供奉着一尊铜铸佛像，四面墙上装有大纱窗，既通风又明亮。其室内空间可容二、三百人坐禅共修。
6、孤邸 (kuñi)
在庄严山寺茂密的树林中，分布着近300间（2007年）独立孤邸（kuñi，寮房），目前还在陆续增建。
这些孤邸多数为简陋的高脚小木屋，但近年来也新建了愈来愈多附有浴厕的大孤邸。禅林尊重外国禅修者，特别给予优待，所以外国禅修者（包括在家居士）基本上每人可以分配到一间孤邸，以便不受干扰地独处禅修。而许多缅甸比库则要两人一间地共住在图书馆一、二楼的集体宿舍，甚至要在大禅堂、斋堂等处睡地铺。
7、饮食
5甘马：巴利语kamma的音译，意为业、行为、造作。若以译音出现时，则专指僧团表决会议。北传佛教依梵语karma音译为“羯磨”。入世十年
缅甸帕奥禅林简介
在缅甸、泰国等南传上座部佛教国家，每天上午都能见到身缠黄褐袈裟的比库在沿街托钵（piõóapàta，即接受他人布施的食物），这是佛陀在世时流传下来的古风。
帕奥禅林由于远离村庄，外出托钵来回要花上约两个钟头的时间，而大部分比库主要把精力用在禅修上，所以在饮食方面采取寺内托钵的方式，并分别于下院的长廊与上院的托钵堂两处进行。饮食由各地信众排期供养，并由戒尼和居士们负责安排打理，有时则是斋主前来亲手供养，一日两餐，过午不食。
由于禅林内华人较多，所以也特别提供适合中国人口味的菜式。所供应的食物为含有及不含葱蒜的无蛋素食。除饭菜粥面等主食外，还有奶茶、咖啡、时令水果、糕、饼、糖等。
8、作息时间
帕奥禅林为典型的禅修道场，禅修生活数十年如一日，全年无休，无所谓节假日，甚至连缅甸新年也不例外。每天有将近八个小时的坐禅共修时间，此外的自修时间禅修者可选择经行（行禅）或继续坐禅。
以下是帕奥禅林的作息时间表：
3:30 am 起床
4:00-5:30 am 早课与共修
约5:45 am 早餐托钵（具体时间依明相而定）
7:00-7:30 am 清洁孤邸
7:30-9:00 am 共修
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