⽂章授权转载⾃：建筑抄绘笔记
⽂/编辑 by ⽼鹅（中国美院⼤⼆）
当关于建筑的现代性探索浪潮勃然汹涌时，Adolf Loos⼤谈装饰与罪恶，分离学派Secession追寻⾃然装饰形式，未来主义献上机械礼赞，包豪斯结合艺术与⼯艺，似乎Form follows Function注定是既成事实，古典建筑成了⼤家批⽃的对象，但偏偏有⼀位逆⾏者⼤肆宣扬古典之美： Form evokes Function
他就是
偏执⾃⼤伤疤猛男
路易斯·康
⼤器晚成、难能可贵的⼤师！
康的建筑在统合了纪念性sublime、空间秩序hierarchy、结构理性主义这三者之后，最终成就了感动⼈⼼ 的poetic。他是⼀位建筑哲学家，超越了建筑的简单形态（form），将建筑提升到可被论述可想象的状态，在《光明与静谧》中记录了⾃⼰⽂字与建筑思考之间的关系。
PART1-在形式上影响康的三个关键词：
关键词⼀：古典建筑的纪念性Sublime
古典建筑寻求的纪念性（sublime）对抗着装饰美感beauty。装饰的美感指视觉上的美感，⽽Sublime则是感知上的雄伟壮美，⽆关“个⼈审美趣味”。
Etienne-Louis Boullée⽜顿纪念堂
纯粹⼏何、巨⼤量体
Boullée的⽜顿纪念堂已经有离开古典建筑具象装饰（beauty）的特质，没有复杂的雕花样式，只有纯粹的⼏何。同理，康的作品在形式上并没有多少美感，但在空间感知上⼀直都在追寻美感，寻建筑中寰宇性的量体；追寻建筑中感知最强烈但物质性最弱的光线。
这两点与⽜顿纪念堂不谋⽽合：纪念堂的巨⼤量体使⼈感到渺⼩（可贴近屏幕感受）；此外纪念堂内部的“⽇与夜”和正常外界相互颠倒——因开窗只是复数个⼩洞，⽩天看到满天星⾠，晚上则开灯则是⼀⽚光明。
这⼀点令⼈联想到柯布西耶的
圣⽪埃尔教堂
关键词⼆：空间结构system
从被后⼈对此作了许多的反转新古典主义的经典案例开始。
柏林旧博物馆(Altes Museum)
柯布西耶
昌迪加尔议会⼤楼
詹姆斯·斯特林
斯图加特州⽴绘画馆
…………
案⼦数不胜数
其中
柯布：反转对称轴，平⾯⾃由；偏转圆的轴线，空间流动
密斯：维持空间主轴关系，墙换成玻璃，只留下钢柱，营造透明轻盈eg美国伊利诺⼯学院建筑及设计系馆(Chapel of Saint Savior IIT) ⽽路易斯康：不像其他⼈那样反对称，⽽是选择不改变平⾯与厚实硬墙的状态，仍旧寻空间秩序层级。听起来有些古板？实际上康改变空间的是结构机能、设备、功能，由此重新展现古典的美，因⽽当我们想要了解康的时候，我们必须去了解康在建筑中的对于功能（use）的安排。红阳药业
密云地震关键词三：结构理性主义
⾼迪的结构理性主义在某些⽅⾯类似⼈体结构，在显⽰出清晰⾻架的前提下往外包了各式各样的⽪，以显⽰出有机性。外部有机，内部的⾻架返回哥特式。
⽽康的结构理性主义来⾃维奥莱·勒·杜克（Eugene-Emmanuel Viollet-le-Duc）。即只考虑材料本⾝的结构性。对材料清晰、完整、外显式的运⽤，⽽⾮对细节、⼿⼯艺的⼤量使⽤，这也是去装饰化的体现。安藤忠雄对RC的使⽤也同理，只关注意混凝⼟本⾝的触感、浇筑时出风⼝的位置、不同光线下混凝⼟的不同颜⾊不同表情
PART.2电话卡复制
影响康的美学思想：
诚然从宾⼣法尼亚⼤学毕业的康传承了巴黎美院的古典主义设计原则，其设计风格被称“为受古代遗迹影响，倾向于宏伟庞⼤”。⽽古典主义受托马斯·阿奎那（St. Thomas Aquinas公元1225—1274）的美学思想影响深远。阿奎那认为美是客观存在的，具有三要素：
第⼀：事物的完整或完美
第⼆：适当的⽐例或和谐
第三：明晰，具有鲜艳⾊彩的事物
康的作品向来⽐较“完整”、“保守”，未改变古典建筑平⾯因此也永有“⽐例”、“和谐”。⽽最后⼀点“明晰”在康的作品中则以光来体现。
鲜明，不仅仅是物体外表的⼀种悦⽬，也是精神上的光辉。
PART.3
PART.3
路易斯康案例浅析：
案例1：理查德森医学研究楼
1.简单⼏何形体：
保持古典建筑hierarchy，主空间到次空间到再次，秩序严格清晰。⽤作实验室的5个正⽅形简洁明了，内部空间⽆⽀撑柱。中间回填了实⼼黄⾦⽐⽅形以⽀持实验室运作。
2.空间系统：
相较于古典建筑，更在意空间机能。为了保证supporting system 完整，将辅空间⾃成⼀格塞进⾼柱，建构于⽅形实验室周边，不开窗。
3.柱⼦的结构运⽤：
追求结构清晰，⽔平⾯清透。康没有选择现代建筑“透明性”，⽽是在结构上⽤8根⼤柱，露出建筑四个边⾓，使之丧失结构性，确保内部的“空”。
压电陶瓷超声换能器
垂直柱+⽔平梁
內填砖转⾓⽤玻璃处理虚化
简单直接
材料与结构的清晰性
建筑⼊⼝在⼀个转⾓
不做斜撑
因⽽建筑的梁就成了
外挂的⾼梁+空梁+薄板
转⾓的⼒从薄梁传递到粗梁再到柱⼦，底部加上⼗字撑开空间
康的结构美学
感天动地
后退跑⼀个转⾓处
显然转⾓材料不承重
由厚梁转到薄梁，交接处变得很细
中间填充玻璃百叶砖头
能够感到砖头的温暖
玻璃和百叶的机能
泪流满⾯
案例2：埃希⾥克住宅
食品添加剂都是坏东西吗作者⼿绘平⾯图
“服务与被服务空间“理论：建筑体是由主次空间构成的统⼀体。主空间指是“被服务空间”，⽣活起居的主要空间，辅空间则指“服务空间”，是⼀些廊道、楼梯间、卫⽣间等服务主要空间的⼩空间。
虽然在建筑史上关于功能分区的例⼦屡见不鲜，但是康却是第⼀个将它明确提出并以此作出精妙设计的⼈。康⾸次提出这个概念在1957-61的费城宾州⼤学医学研究实验中⼼(Medical Research Laboratory)。
住宅平⾯简洁
1.形体的完整统⼀：
门洞进深，嵌⼊到墙壁的内凹处；窗户⾮寻常窗户的形状，是整⾯的落地窗
2.神秘的光-开窗技巧：
正⽴⾯⽤巨⼤固定玻璃，正对前⽅⼩公园，借景。承载它的⽊制框架往内进深50厘⽶，保证光照充⾜的前提下既使得⽴⾯形成丰富的阴影韵律，⼜能⾃由调节两侧的通风窗来改变住宅对于⾃然光线的接受程度，建筑表情变得丰富。
背⽴⾯⽤⼀整⾯的⼤书架，顶部开⾼窗，光线能由康的引导缓慢有序地浸润室内空间，营造“神秘性”。
南侧⾯和东北⽴⾯的窗户是在墙上打的洞，为了避免眩光，此处特意增加了墙体厚度。
3.其他细节：
亲切的围栏
作者⼿绘平⾯图
⼆楼躺在床上能直接看到⽕炉的光
整个住宅的T字元素
细窗户，起居室书架，门廊开⼝部位T形钢架
案例3：埃克赛特图书馆
实际上是三种prototype共同演绎
万神殿+迷宫+修道院
其空间层级
仍旧与Schinkel的古典空间秩序很相似。可以分为五个层级：中央通⾼空间——周围⾛道——书架空间——⾛道——最外围正反T字型空间
其结构清晰：
中央通⾼⽤四根⼤柱⼦45°撑出⼤跨距，第⼆层⽤⼋道墙体承重，第三层厚重外表⽪，墙⾓消失变成玻璃——这是由四道墙夹起来的建筑物，不是⼀个盒⼦（box）。
从剖⾯看，最⾼层四根⼤柱⼦⽀撑，往下是⼆层⾼度为单位的空间，再往下是第⼆层，主空间。其中尺度对⽐悬殊。
对于其prototype的论述：
（万神殿）
进⼊⼀个教堂先是很低的⼊⼝
爬上不知道多少级台阶
然后看到巨⼤的空间和光
⼈被万神包围
（迷宫）
在知识的迷宫⾥游荡
到属于⾃⼰的知识
（修道院）
⼈要在有阳光的地⽅与知识对话
从万神殿到修道院
尺度从七⼋层楼到仅仅⼀⼈⼤⼩
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