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《乌合之众》——大众心理研究
作者介绍：【法】古斯塔夫·勒庞，法国社会心理学家、社会学家，体心理学的创始人，有“体社会的马基雅维利”之称，著有《各民族的进化的心理学规律》、《战争心理学》等著作，其中以《乌合之众》最为著名，这部著作至今已被翻译成近二十种语言，是社会心理学领域最有影响力的著作之一。 体、民族，这些词语在作者看来是全新的词汇，因为那个时候人们还不注重这样的概念，也不知道体力量的巨大，虽然这些有组织的体一直都发挥着重要作用，但是还没有像今天这样重要。民族的特质是一个极难被改变的东西，甚至来说，一个民族如果能够足够强大或者组织性极好，那么它也将长期发展下去。但是也就是这个长期能够被改变，谁也不能预知它的长度，时间可以改变一个民族的特质，而且也只有时间具备这样的力量。 体的力量是如今仅存的、最至高无上的力量。就像我们以前经常说的“众人拾柴火焰高”、“人多力量大”等等，当其他一切东西都几近消亡时，只有体的力量会只增不减，反而越发发展壮大。
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“体的力量之所以会逐渐壮大，首先源于某些思想的普及，这些思想慢慢地在人们的头南中生根发芽，接着使无数个体渐渐联合在一起，并使人们为实现某种理论观念而共同努力。”当情激扬时，就是体力量最壮大之时，这样就算有再大的困难也是可以迎刃而解的。体的社会将是未来发展的主流，我们进入的时代将是一个名符其实的体时代。头脑风暴，我理解得就是体决策，就是许多人集合在一起
讨论某个重大的问题，最终得出统一的答案，这就是一个典型的体合作的事件。
频谱仪但是物极必反，体的力量有时也显得不那么可观。就拿离我们最近的事情来说，中国内地保卫钓鱼岛的游行活动，游行本来是一个表达体观念的活动，但是却成为了某些人煽起情的无知情绪，从而演变成为一场打砸抢的犯罪活动。“体的犯罪通常是某种强烈的暗示，参与的个体在时候坚信自己当时只是在履行职责，这与一般的犯罪大为不同。”
乌合之众：像暂时聚合的一乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一人。在作者看来体还是一个贬义的词汇，他更多的是看到体力量不好的方面，但是他也希望人们能够更加团结起来，运用好这样的体力量，从而才能使社会发展，让未来成为体的时代。
“一个伟大信念灭亡的确切时间十分明显而且易于辨认——也就是人们质疑它的价值的那一刻。”当人们连最信任的信念就开始质疑的时候，那么他们就会像以前信任它一样地去反驳它，甚至完全抵制它，这样这种信念就会慢慢消亡下去，甚至人们会情激扬起来，推翻提出这种信念的人。
“无论领袖捍卫的观点或追求的目标是多么荒谬，他们都十分坚定，这足以让一切理性都黯然失。”
“大多数人，尤其是众中的大多数人，除了自己所熟知的领域，对其他的任何事物都没办法形成清晰而理性的看法。”
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