浅析《题破山寺后禅院》的审美意趣作者：武丽丽来源：《青年文学家》2011年第20期 摘要：本文的着眼点在于探究唐诗《题破山寺后禅院》的美学意趣。主要从审美空间意识、审美感知意识和诗情画境三个角度来进行探讨与分析，深入了解唐诗的审美情趣。 关键词：审美意趣空间意识感知意识诗情画境
作者简介：武丽丽，江西师范大学美术学院2009级研究生。
[中图分类号]：漂亮者生存I206[文献标识码]：鸡链球菌病A
[文章编号]：1002-2139(2011)-20-0027-01
一首好诗就如一幅好画，其幽远境界令人余味无穷。读诗的人如品画一般，它能超越诗中所描绘的对象，得到更多的精神上与审美意趣上的内容。
中国经纪人登录《题破山寺后禅院》初看去是描绘拜谒寺庙时的写景诗，实际上在诗的韵味外，它还是
一幅颇具画境的作品。通过对诗句所体现的审美空间意识、审美感知意识及诗情画境的分析，让读者领略到了不同环境下的自然美、意境美上升至一种心境美的境界。
一、审美空间意识
绘画讲究空间意识，不仅是因为空间能体现出画面的立体感，更因为它能带给观者一种诗意的创造性艺术空间。就诗句本身并无空间，但就其意义上讲，诗同画一样，也具备空间感。
寇铁 《题破山寺后禅院》是诗亦是画，是景亦是情。它所描绘的是一种恬淡宁谧、空灵幽美的禅院风光。透过这种风光，闭上双目，聆听自然，沉浸于诗中之境，诗景顿化为画景，跃于眼前。这种感受正是诗中所体现的画一般的审美情趣。
在常建的《题破山寺后禅院》里“清晨入古寺”，既然是入，便会产生一种往里行走的纵深空间，让人想一探究竟。“初日照高林”中“照周家鼎”揭示了阳光直射下来的垂直感。古寺与高林间那纵深与垂直的交错，构造了一个充实的空间。这个空间不仅存在诗的表象中，也在诗人的心境中，更在观者意识的画境中。“曲径通幽处，禅房花木深”中也存在着空间关系。
“曲径通幽土地科学与技术”、“花木深”都带给人深邃之感。禅房，花木的空间走向与曲径是一致的，它们间存在着一种平行空间感。“山光悦鸟性，潭影空人心”，山光与潭影的融合是如此的美妙。山光潭影的静与鸟的飞悦显现了画面的生动活泼。它不仅反映了自然的风光美，也反映了诗人所追求的自由心境。山光中凸显潭影，潭影中映出山光。它们的对比存在更体现了画面空间上的距离感。
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