摘要：伊东丰雄的建筑有着独特的风格，要研究其建筑，首先要理解其建筑思想。本文通过对其建筑思想——时代的“不确定性”进行诠释，深入了解其建筑特征。借此可为我们日后更好地向伊东丰雄学习提供一个粗略的轮廓。 关键词：伊东丰雄；不确定性；建筑思想；建筑设计
正文：
伊东丰雄是活跃在当今世界建筑舞台的先锋建筑师之一，他的先锋性来源于他的独特的建筑思想，其受到法国当代最重要的哲学家吉勒·德勒兹的影响，将自己的建筑理念透过德勒兹的“游牧”（Nomad）的概念表现出来。
工业自动化仪表技术0伊东丰雄的建筑思想
鄞州区建设局
0.1 哲学基础
在上世纪60 、70 年代,法国后现代哲学家德勒兹作为时代变化的敏锐观察者，提出了“游牧”
的概念，并作了比较系统的思想阐发：认为由于科技革命所带来的一系列的社会变化，已打破了传统的社会纽带关系，时代的本质更多的表现一种“块茎式文本”，即一切去除了中心、统一的后现代意义上的实体。它去除了 “一”(总体性、整体性、统一性)；解除了根—树结构的中心化和层级化限制，自由伸展，不断制造新的连接；不断衍生差异，形成多元和撒播。
通俗的来说，“游牧”的概念也就是指时代的本质表现为“不确定性”，这种“不确定性”又表现为多元化、复杂化等等概念，认为世间是不确定的。而后现代思想就是在后工业化社会中,为抵抗客观理性和工具理性的急速膨胀而产生的一种“非理性”排遣。所以从某种程度上可以说，德勒兹的“游牧”思想就是后现代思想中的一块湿地，它几乎聚集了所有后现代理论的特性，并对整个后现代思想起着巨大的调节和引领作用。
0.2 建筑思想
伊东丰雄在德勒兹的“游牧思想”的影响下，对日本社会的的状况以及生活方式，建筑创作、建筑空间等等都有着自己的理解。比如，在伊东丰雄看来，“在日本，建筑不是一件长久的东西，他的生命也许就是几十年，大家对这也没有什么抵触感。”“我认为，是运动、
缓慢变化的空间以及它们将如何变化下去的那种感觉，产生了建筑中的时间单元。”从伊东丰雄的话语中，我们可以很明显看出伊东丰雄对于建筑的“不确定性”的钟情，他认为我们在设计某个项目是，我们只应该关心它在该时期或其后20年的用处，没有必要存在100年乃至更长的时间。极有可能，随着社会条件、经济、技术等的变化，在其竣工之后，就根本没有人再需要它了。
“游牧”思想认为时代的本质是“不确定”的，通过这种“不确定”可以推导出多元性、复杂性等概念来概括这个时代。而伊东丰雄的建筑作品就可以被认为是对日本社会多元化、复杂性的最重要的诠释之一，他的建筑很难适合严格的、一贯的思想潮流，事实上，伊东最初的意图也并没有追求一种单一的研究，或者创造一种适用于任何地方的自己的正式风格。所以说，对于“不确定性”的追求可以说是伊东丰雄建筑思想的根本源泉。
下文将通过具体的建筑作品分析伊东丰雄建筑思想在其建筑中体现。
1建筑作品
1.1银小屋
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“不确定性”是“变化”的衍生，因此，也是“短暂性”的表达。正如原广司所说：“如果轻盈是空间的特征，那么短暂可以说是时间上的轻。”
伊东丰雄早期最惯常使用的手法就是通过轻型材料和临时性的材料，来表达他的建筑短暂性的想法。在1984年设计银小屋时，一个最为原初的想法就是企图用轻金属材料来表现建筑的短暂性。建筑是由7 个大小不同的带有拱顶的独立房子组合在一起的,这些房子各有功能,包括一个由混凝土柱子围成的庭院。菱形钢结构是工厂预制好的,用螺钉固定在相应的点上。建造方式就已经向人们表白了建筑的短暂性，小屋可以被快速的建造,同样也可以快速的消失。这样，环境也得到了最好的保护。
如果我们再看看日本的传统会发现，由于地震的不断威胁，建筑都是木制的而非石制或砖制，通常很短时间建筑就要重新翻盖，设计出持久、坚固而结实的建筑的理念从来不曾存在。由此可见，日本传统建筑本身就是短暂性的一种表现。
通过银小屋，可以看出伊东丰雄的早期作品，多是以形式的轻盈、建筑的短暂性来获取“不确定性”的意向，也就是说对于时代的“不确定性”，伊东的回应还主要落在建筑形式的层面，通过形式来诠释时代精神。网上书屋
1.2、托雷维耶哈休闲公园
伊东丰雄将对于“不确定性”的追求扩展到对自然界展开研究，“风”的流动启动了他的建筑思想研究。“风”的特征有：流动性、飘逸性和轻盈性，从某个意义上来说，即为“不确定性”的变体。藉此，伊东丰雄的建筑思想开始追求自然界的轻盈感、流动感、漂浮感，企图打通时代精神和自然的障碍，幸运的是，他到了一个很好的切人点，由此造就了托雷维耶哈休闲公园——有着轻盈的造型和流动的空间。
伊东丰雄在这里依照沙滩的走势设计了三个贝壳状的螺旋形造型。漫步在公园里，你甚至会忽略建筑的存在,因为它与地形和环境结合得如此之巧妙；行走于建筑中,你还会感觉不到室内室外的空间变化，空间的流动性在不经意间达到了极致。在这里，伊东丰雄创造了一种全新的人与大海、阳光、沙滩等自然物亲近的方式。看上去尽量少的设计,目的就是摒弃传统建筑的体量感和笨拙感带来的不协调,使建筑更加轻盈,似乎可以随海浪和海风自由摇摆。而这样的轻盈感也使造型和空间具有了与生俱来的流动性。
在这个设计中，伊东丰雄通过轻盈的造型、流动的空间表达出对“不确定性”的追求。
1.3、仙台媒体中心
伊东丰雄后期的建筑作品更多的是通过追求“意境”中的轻盈来表达”不确定性”，为伊东丰雄赢取世界声誉的作品仙台媒体中心就是这样一个建筑作品，他也因此获得年度世界建筑东亚区最佳建筑奖和威尼斯建筑双年展金狮奖等。毫无疑问，这样的建筑也是最系统展示伊东丰雄建筑思想的作品之一。
在仙台媒体中心的设计中，伊东丰雄采用了三种元素：正方形的楼板，树形的管子和分隔内外的表皮。方形的楼板是活动的载体，无柱的流动空间为活动方式的变化带来了无穷的适应性, 而轻巧的楼板和倾斜的钢管则形成了一个轻盈的视觉感受，再加上表皮玻璃的使用，使得整座建筑显得朦胧，玻璃的反射与折射使得建筑室内犹如陷入一种视觉迷宫之中，这些都使得仙台媒体中心成为艺术精品。
2 结语
总的来说，伊东丰雄的建筑思想和作品一直围绕着后现代社会的 “不确定性”。在其早期的作品中，多是以形式的轻盈、建筑的短暂性来获取流动感和飘浮性的意向。也就是说，对于时代的“不确定性”，伊东的回应主要落在建筑形式的层面，以形式来诠释时代精神。而伊东丰雄后期建筑思想开始转变到对材料质感层面的研究。到了此时，伊东的建筑思想上
升到了一个新的高度，即从建筑材料的质感上来获取这种轻盈感，也就是由从强调形体所营造的轻盈感，进而转向“意境”中轻盈，以此来表达时代的“不确定”。这种超越形式而深入到质料中是伊东丰雄建筑思想和作品的一个飞跃。
与20 世纪初的大师们一样，伊东丰雄代表着其所处的时代，无论是短暂性、还是轻盈流动，这些都是伊东对于时代特征的深刻理解，对于我们所处时代不断思考的结果。20 世纪70 年代至今是日本飞速发展的一段时光，伊东丰雄以其独特的建筑思想，创造了一个个既能反映时代特征，又能引导社会生活的优秀建筑。
参考文献：
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[5]陈永国. 《游牧思想》 ，吉林人民出版社， 2003
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