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-朱永新-
2020年12月5日，由中国宋庆龄基金会主办的第十六届中华青少年生命教育论坛在深圳举行。本次 论坛以“生命教育与儿童成长”为主题。全国政协常委、副秘书长，民进中央副主席朱永新在开幕式上 用视频作《生命教育，让每个儿童幸福成长》主旨报告，从“教育回到常识，从看见儿童开始；儿童幸 福成长，从生命教育开始；面向未来，让我们和儿童建立命运共同体”三个维度，全面、系统地阐述了生命教育助力儿童幸福成长的鲜明观点。
_、教育回到常识，从看见儿童开始
我们知道，长期以来，儿童是不受关注的。在 人类历史的记载中，我们是“看不见”儿童的。
最早的一部儿童宪章是1923年起草的《儿童 权利宪章》。1959年的联合国大会才通过了《儿 童权利宣言》。也就是说，20世纪中叶我们才承 认了儿童，才承认儿童是独立的人，才承认了儿 童所拥有的权利。
而真正从法律意义上承认儿童的权利，是 20世纪80年代的事。1989年11月20日，联合国第 44次大会，以25号决议的形式正式通过了《儿童 权利公约》。这个公约已经有将近200个国家参 加，我国在1991年12月经全国人大正式批准，成 为儿童权利公约的缔约国。
重视儿童，是一个社会、一个国家文明进 步的标志。1990年，世界上举行了首届世界儿童 问题的首脑会议，这次会议上明确提出了一个口号------•切为了儿童（First Call For Children)，同时提出了儿童优先的原则。这个原则要求世界 各个国家应该向所有的儿童生存和正常发展提供 基本的保护，在社会所有资源分配情况下，儿童 的基本需求，应该得到高度的优先。原因很简 单：儿童是一个国家的未来，是世界的未来。
1996年，联合国儿童基金会和联合国人居署 共同制定了一份《国际儿童友好城市方案》。他 们关于儿童友好的内容，主要包括三个方面：一是保护儿童权利，二是满足儿童需求，三是 确保儿童参与。
为什么要关注儿童，为什么要儿童优先，为 什么要对儿童友好？我认为主要有以下原因：第一，对于成年人居多的社会而言，儿童 是弱势人。这个社会的所有规则都是成年人制 定的，所有的标准都
是成年人决定的。儿童在大 多数情况下没有发言权，没有表决权，没有决策 权。儿童的主张经常是没有人代言的，儿童也很
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难发出自己的声音，儿童只有在18岁以后才能够 作为公民拥有自己的相应权利。
第二，童年生活是否幸福影响到一个人的 一生。今天的幼儿将成为什么样的人，起决定 性作用的是他们如何度过自己的童年。意大利儿 童教育家蒙台梭利曾说，“所有人都关注儿童的 未来，但是恰恰没有人关心儿童的现在”，“成 年人的幸福是与他在儿童时期所过的生活紧密相 连的”。奥地利心理学家阿德勒则说，“幸运的 人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童 年”。苏霍姆林斯基也有一段非常精彩的话：“童年是人生最重要的时期，它不是对未来生活 的准备时期。童年是真正的灿烂的，独特的，不 可或失的、不可重现的一种生活。”几乎所有有 真知灼见的伟大学者都洞见到，成年人的幸福和 他童年时期是不是幸福有着非常密切的关系。
但是，我们经常打着为了儿童的未来幸福的 旗号牺牲儿童当下的幸福。我们知道，过去、现在 和未来是一条长河，对儿童当下的关注，就是对儿 童一生的关注。现在心理学研究已经发现，一个成 年人身上所有的问题，差不多都可以从他的童年生 活中到答案，可以从他的童年生活经历中寻源 头。所以，童年对一个人的影响，的确是非常非常 重要的。
第三，童年的长度反映了一个国家的高度。一个国家对儿童关注的程度，在很大程度 上体现了这个国家的文明程度。儿童是一个 未经雕琢未受污染的个体，虽然不够成熟，但 是弥足珍贵，他们身上保存着人类最珍贵的品 质——好奇好问、纯洁天真、无忧无虑、活泼好 动、不惧权威。
这五个品质基本上可以勾画出儿童的基本 模样。我们看这五点儿童的基本特征，恰恰是 人类最宝贵的五点品质。成年人是不是能够勇于 探索，是不是能够真诚待人，是不是能够乐观开朗，是不是能够乐于行动，是不是勇敢坚毅，与
他们在儿童时期这些品质是不是得到呵护有很大
的关系。随着人的成长，随着生活世界给我们的
标准，我们的童心会不断地泯灭、不断地削减，
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慢慢地就不再是一个儿童了。所以一个人如果能
始终让大家觉得有童年的纯真，有童年的纯洁，
有童年的好奇，是非常了不起的。儿童本身具备
的品质，值得我们用心呵护。我们要珍惜儿童身
上这些宝贵的品质，让儿童有真正的童年，让成
人有真正的童心。让儿童童年的长度能够不断地
去延长，让现在的成人拥有更多的童心，才能体
现这个国家的高度。
构建和谐社会论文教育应该回到常识，首先必须从“看见”儿
童开始，让儿童站在舞台的中央。这不仅是一种
教育理念，更是实实在在的行动。
性，让学生多方面、多角度、多起点、多层次、
多原则、多结果地思考问题；要培养洞察的敏锐
性，让学生不断地将观察到的事物与已有知丨只或
假设关系，事物之间的相似性、特殊性、重复现
象联系起来，进行比较，获得发现；就是要珍惜
想象的丰富性，让学生带着主观臆测，哪怕是虚
假和错误将感性认识暴露出来；就是要激发灵感
的活跃性，让学生学习兴奋的选择性得到泛化，
神经联系的突发性得到加强。一言以蔽之，就是
要激发学生的创新意识。而所有的一切，都要求
教师有这样一个观念：让儿童站在舞M的中央。
当然，让儿童站在舞台的中央，也不仅在课
透明国际组织堂里，在家庭里，在学校中，在社会上，在儿童
的成长的一切生命场域中，我们都要用心做到。
二、儿童幸福成长，从生命教育开始
“什么样的教育最能发展儿童，什么样的教育
能让儿童幸福成长？”这次疫情或许已经给了我们
答案。
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新
^^]川21年第1期
疫情发生后，我曾在第一时间呼吁：“停 课不停学”固然重要，但守住教育的底线、关 注教育的本质更
重要。作为一名教育工作者，这 个时候更重要的是坚守教育的根本，反思教育 的目的。面对灾难，我们到底要用什么来教育 儿童？我们能不能把疫情灾难作为教材，把危 机变成机遇，真正重构我们的教育？面对这样 一场疫情，我们除了教会儿童如何做好个人防 护、养成良好的个人卫生习惯，还应该传递哪一 些理念和认知？
无论是一线医务人员的执着坚守，各条战 线上工作人员的无私奉献，还是一方有难，八方 支援的团结精神，这在疫情防控中都得到了集中 体现。感人的场景也可以化作课堂的养分，让孩子 们乃至于全社会共同思考：在生命面前，个人、集 体、政府乃至全社会的“所为”与“应为”到底是 什么？今天的儿童就是未来的专家、医务人员、公 务员、企业员工等社会成员，不同的社会角究竟 要如何对待生命，如何理解责任，这些都涉及生命 教育。
应该说，生命和教育本来就是一体的，教育 本来就是为生命而准备，教育的使命就是帮助一 个人的生命从自然人变成社会人，同时拓展一个 人生命的长度、宽度和高度，帮助生命成为更好 的自己。
教育应该以生命为原点，重归生命的本体，向内审视生命的本质，让生命回归自身价值；向外建构教育的场域，筑造生命的精神家园。
我们的教育对生命本身缺乏必要的关注。当今社会已是一个科技理性主宰的世界。当下教育 也往往注重的是学生认知能力的培养，向学生传 授“何以为生”的知识和本领的训练，学生往往 成为接受知识的
容器，从而“只见知识而不见生 命”。这次疫情也暴露出生命教育的缺失问题。我们孩子的生命，学校师生的身心健康，正在遭遇危机。这些问题固然有文化的因素，有社会的 原因，但教育对于生命的关注不够，无疑也是重 要原因之一"。
生命教育首先要关注自然的生命，因为这是 生命的长度，人的肉身，是生命的物质基础。我 们认为，安全与健康构成了生命的自然属性，是 生命发展的基石。无论是缺乏保全，还是健康，都不可能有生命持续的发展。
因此，我们主张，学校教育应该把关于安全 的知识与技能教给我们的孩子，让他们了解居家安 全、校园安全、社会安全、游戏安全、运动安全、交通安全、野外安全等常识，积极防止和应对校园 暴力、疾病传染及其他意外。让师生知道，学会 保全生命永远是第一位的选择。这也是世界生命 教育的普遍做法。因为一M简单的事实逻辑是：只有在生命得到保全的情况下，生命的其他意义才 有延展的可能性。
我们还主张，应该重视师生的身体健康、心理健康和两性健康，让学生了解关于营养、运 动、等基本知识与技能，掌握情绪管理、环 境适应、压力纾解等方法。每个人的生命都是非 常有限的，都只是人类生命链条中极其微小的一 环。但人类生命正是由这样无数微小的一环又一 环组成。每一环的长短，都影响着整体。教育应 该通过对个体自然生命在安全与健康两方面的努 力，延长每一个人
的生命长度，从而无论是从社 会持续发展的角度看，还是从整个人类生命的代 际角度看，这一环又一环的点滴累积，即在增加 人类生命链条的长度。
同时，生命教育要关注社会的生命，这是 生命的宽度。除了安全和健康之外，我们的教育 还要立足生命的社会属性，我们每个人都生活在 社会中，都要和别人打交道，都要学会理解、宽 容、尊重别人，成为一个受人欢迎的人。所以，我们也该引导学生热爱生活，让学生熟悉开放的
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国际视野下与他人相处的法则；认识到个体生命 的共在性以及他人存在对于自己生命的意义和价 值；学会人与人之间和谐相处，相互关心、共同 合作、彼此尊重、善于沟通；同情弱小，积极 面对人际冲突，树立宽容意识；尊重人与人之 间的差异，发展健康的人际关系；拥有个性化 的积极力量，包括乐观、胜任感、自尊感、人 际支持等。
当然，生命教育还要关注人的精神生命，这 是生命的高度。我们的教育要立足生命的精神属 性，引导学生能够不断进行生命的自我体验和省 思，欣赏和热爱自己与他人的生命，珍惜生命的 存在，期盼生命的美好，体悟生命的意义，并且 能够把这种生命的关怀和热爱惠及他人、自然，具有人文关怀、民胞物与的胸怀以及宽广的人类 情怀。
人是一个符号性的动物，人是要有价值观 和信仰的，是要过精神生活的。人类最伟大的智 慧、最伟大的思想就在那些最伟大的著作之中。怎么样通过阅读来提升我们精神的高度？在疫情 面前、在灾难面前，我们能不能为了公共利益挺 身而出、仗义执言，能不能为了普通老百姓去 挑战权贵，敢于担当？疫情中的李文亮医生、钟南山院士等等，他们就是这样一种精神和信 仰的体现。
所以我说，儿童幸福成长，首先要从生命 教育开始。我曾经提出“生命教育，让教育回 家”，其实就是要“让生命回归教育的主场”，把生命教育作为我们教育最根本的出发点，作为 我们教育的最大共识。
三、面向未来，让我们和儿童建立命运共同体
生命是大自然最为神奇的创造，每一个生 命都是一个奇迹般的存在。生命因独特而弥足珍贵。世界上没有两片完全相同的树叶，更没有
两个完全相同的生命。每个生命的理想归宿便
是成长为最好的自己，每一个生命都是不可替
代的存在。生命因自主而积极发展。人的生命
具有强烈的自主性，体现出特有的自觉、自为东北风摄影网
和创造的特点。每个人都是自己生命的主人，
是自己生命的创造者和塑造者。生命因超越而
幸福完整。人只有实现生命的价值，活出生命
的精彩，才能感受到幸福。人只有发挥生命的
潜能，张扬生命的个性，才能谈得上完整。在
自我超越中，生命不断走向幸福和完整。让生
命回归教育的主场，让儿童站在舞台的中央，
在我看来，这正是“生命教育与儿童成长”的
迫切之需。
围绕本次论坛“生命教育与儿童成长”的主
题，站在未来的人类自身来审视，我认为，推动
和实现人类命运共同体，要从和儿童建立命运共
同体开始。
儿童是未来世界的主人，是人类命运的主
宰，可以说有什么样的儿童，就有什么样的世界
和未来。蒙台梭利说过：“我们的错误会落到
儿童身上，给他们留下一个不可磨灭的痕迹。
我们会死去，但是我们的儿童将承受因我们的错
误而酿成的后果，对儿童的任何影响，都会影响
人类，因为一个人的教育就是在心灵敏感和秘密
的时期完成的。”关注儿童成长，就是关注人类
的命运；对儿童友好，才会让人类美好，让明天
我们曾经也都是儿童，儿童也都终将成为我上证国债指数
们。只有当我们意识到，每个生命，每个儿童都
和我们的命运休戚与共，都和我们的未来息息相
关时，我们才能真正走向人类命运共同体=让我们
拉起每一个儿童的手，不让任何一^孩子掉队，和
儿童建立命运共同体，共同过一种幸福完整的教育
生活。
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