论“三个代表”重要思想的历史唯物主义基础

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三个代表重要思想的历史唯物主义基础
总书记在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话中指出:“学习贯彻‘三个代表’重要思想,必须坚持尊重社会发展规律和尊重人民历史主体地位的一致性,坚持为崇高理想奋斗和为最广大人民谋利益的一致性,坚持完成党的各项工作和实现人民利益的一致性,切实把立党为公、执政为民具体地、深入地落实到各项工作中去。”这三个“一致性”,充分体现了历史唯物主义的世界观和方法论,深刻揭示了坚持“三个代表”重要思想的历史唯物主义基础的重要性,对我们科学认识和把握“三个代表”重要思想的本质和内涵,全面贯彻“三个代表”重要思想具有重要意义。
一、坚持“三个代表”重要思想,就必须坚持尊重社会发展规律和尊重人民历史主体地位的一致性
“三个代表”重要思想是建立在彻底的历史唯物主义基础之上的。马克思主义认为,人类社会发展是一个自然历史过程,是有规律可循的。社会发展的历史,本质上是物质资料生产方式的历史,是社会基本矛盾有规律地运动发展的过程。正是生产方式的矛盾运动,决定了社会的存在与发展,而生产力又是社会生产方式中最活跃的因素。因此,列宁指出:“只有把社会关系归结于生产关系,把生产关系归结于生产力的水平,才能有可靠的根据把社会形态的发展看作自然历史过程。不言而喻,没有这种观点,也就不会有社会科学。”(《列宁选集》第3版第1卷第8—9页)正因为马克思主义深刻揭示了人类社会存在着不以个人意志为转移的客观规律,才使社会历史成为能够被探索考察的历史过程,人们才能从中认识和掌握规律,对社会历史的研究才能成为科学。马克思主义的重大发现,为无产阶级和人民众认识和改造客观世界的实践提供了客观依据。对无产阶级来说,坚持探索、尊重和遵循客观规律,不断发展和创新反映社会发展规律的马克思主义理论,是坚持马克思主义科学性的根本要求。无产阶级政党只有尊重社会发展规律,并以此为依据制定纲领、路线和具体的方针政策,才能避免失误。
社会发展规律与自然规律有共同点,又有很大的不同。这个不同在于自然过程完全是盲目的、不自觉的、无需人参与的活动,而社会则离不开人。在社会发展过程中,作为支配人的活动的主观因素不仅参与历史过程,体现社会发展规律的作用,而且可以促使人们认识和掌握社会规律,推动社会历史的进步。社会生产力的增长、社会形态的更替,乃至社会意识的进步,都是与人的活动联系在一起的。离开人和人的活动,一切社会发展都无从谈起。所以,历史唯物主义关于社会发展规律的原理,是同人民众在历史上的作用的原理联系在一起的。
噶是噶非历史唯物主义认为,历史实践本质上是人民众的活动,人民众是历史的创造者,是社会物质财富和精神财富的创造者,是社会变革和发展的决定力量。人民众的意志,即社会中绝大多数人的意志代表了时代精神,决定了历史发展的潮流和方向。人心向背是以人民众基本的物质利益为基础的,代表人民众的利益,反映他们的愿望和要求,也就代表了历史发展的潮流。这就是说,尊重历史、尊重社会发展规律,就必须承认和尊重人民众的历史主体地位。当然,我们强调人民众是创造历史的主体和动力,并不是说他们创造历史的活动可以不受历史条件的限制。恰恰相反,马克思主义认为,人民众创造历史的活动并不是任意的,而是必须遵循社会发展的规律,从现实社会客观历史条件出发,利用现实客观条件,把现实可能性变成客观现实性。因而,尊重人民众的历史主体地位,也就必然地要尊重、遵循社会发展的规律。
“三个代表”重要思想把尊重社会发展规律和尊重人民众的历史主体地位高度统一起来,代表先进生产力的发展要求,提出“人类社会的发展,就是先进生产力不断取代落后生产力的历史进程”的新论断,使我们对社会基本矛盾运动推动社会进步、生产力的发展是人类社会发展的最终决定力量这一基本规律的认识达到了新的境界;代表先进文化的前进方向,作出当今世界综合国力的竞争也包括文化方面的竞争的新论断,深化了我们对马克思主义关于社会意识能动性作用的认识,更加自觉地掌握促进社会全面发展、全面进步的历史辩证法;而代表最广大人民的根本利益,则高扬了人民众的历史主体和价值主体地位,从根本上体现了历史唯物主义的人民主体论,并将其提到了新的时代高度,赋予了新的时代内涵。所谓人类社会发展规律,说到底,就是人民众历史活动的规律,就是人民众愿望和利益的客观表现,正如同志所指出的:“最大多数人的利益和全社会全民族的积极性、创造性,对党和国家事业的发展始终是最具有决定性的因素。”尊重社会发展规律,就必须尊重人民众的历史主体地位。“尊重社会发展规律和尊重人民历史主体地位的一致性”,是对马克思主义唯物史观的新阐发。
二、坚持“三个代表”重要思想,就必须坚持为崇高理想奋斗和为最广大人民谋利益的一致性
马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出,过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动,而无产阶级的运动则是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的运动。无产阶级是胸怀远大理想的阶级,它把实现社会主义、共产主义和解放全人类作为自己的奋斗目标,形成了不同于以往任何剥削阶级的价值观,其核心就是大公无私和集体主义。中国工人阶级代表了中国最先进的生产力,它把追求自己解放的过程作为为最广大人民谋利益的过程,坚信只有最广大人民的解放,才能有自己的最终解放,其阶级利益和历史命运是与最广大人民、与中华民族紧紧联系在一起的。“三个代表”重要思想提出“代表最广大人民的根本利益”充分说明,作为具有解放全人类博大胸襟和崇高理想的中国共产党,是把自己的崇高理想和价值追求与为最广大人民谋利益紧紧联系在一起的。 creg
prk“三个代表”重要思想不仅深化了我们对社会发展规律的认识,而且也深化了我们在把握社会发展规律基础上对共产党人崇高理想和价值追求的认识。实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会理想。马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”(《马克思恩格斯选集》第2版第1卷第294页)马克思、恩格斯后来还强调,共产主义社会的本质规定是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”。(《马克思恩格斯全集》第23卷第649页)由此可见,共产主义的远大理想,始终是以人为中心,着眼于人的。马克思主义的全部理论和学说都是围绕着如何使人民众彻底摆脱剥削和压迫,实现人的自由全面发展来展开的。马克思主义始终把追求全人类的最终解放作为终极目的和最高价值观。同志深刻地指出:“我们进行的一切工作,既要着眼于人民现实的物质文化生活需要,同时又要着眼于促进人民素质的提高,也就是要努力促进人的全面发展。这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。”同志对建设社会主义新社会本质要求的新概括,深刻总结了社会主义历史经验,是对马克思主义关于共产主义理想学说的继承、丰富和发展。
人的最终解放是与社会的经济、政治、文化的全面进步相联系的,只有充分发展生产力、解放生产力,让社会财富充分涌流,同时,彻底消除资本主义导致的一切不合理现象,充分保证人民众的利益的实现,才能为最终实现人的解放创造物质的、精神的和制度的条件。因此,无产阶级在争取自身解放的历史过程中,必须把远大理想与脚踏实地的奋斗结合起来,全心全意为人民服务,始终坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性。
可以说,共产主义的远大理想,实现全人类的最终解放,代表了无产阶级和最广大人民长远的、根本的、整体的利益,它形成了无产阶级不同于以往任何阶级的大公无私、全心全意为人民服务的世界观、人生观和价值观。这个世界观、人生观、价值观并不是抽象的、空洞的。我们共产党人是党的最高纲领和最低纲领的统一论者。共产主义作为党的崇高理想,不仅是我们最终的奋斗目标,同时也是共产党员特别是党的领导干部每日每时的行为规范。我们要认真思考和研究在新的历史条件下,如何坚定共产党人的理想信念问题,把坚定理想和做好本职工作结合起来,把为共产主义理想奋斗落实在为建设中国特社会主义而奋斗、全心全意为人民服务的具体实践中。代表最广大人民的根本利益,立党为公、执政为民,就是共产党人的崇高理想在现阶段的具体体现。坚持共产主义的崇高理想,每一个共产党员就必须按照“三个代表”重要思想的要求,在改造客观世界的同时加强主观世界的改造,不仅把共产主义作为一种社会政治理想,而且作为一种个人道德理想,把“三个代表”重要思想的要求紧密地融入个人的生活、工作中去,以最广大人民的根本利益为出发点和落脚点,切实把最广大人民的利益实现好、维护好、发展好。
三、坚持“三个代表”重要思想,就必须坚持完成党的各项工作和实现人民利益的一致性
b7125马克思主义实践观是共产党人立场观点方法的根本内容。在马克思主义看来,“对实践的唯物主义者即共产主义者来说,全部问题都在于使现存世界革命化,实际地反对并改变现存的事物。”(《马克思恩格斯选集》第2版第1卷第75页)学习贯彻“三个代表”重要思想,必须高度重视“三个代表”重要思想的实践性品格,坚持理论联系实际的学风,把全面贯彻“三个代表”重要思想的要求,放在最重要的位置上,把为最广大人民谋利益贯彻到党的全部工作中去。
我们党始终是人民利益的忠实代表者。在不同的历史时期,我们党总是根据人民利益的要求,确定奋斗目标,制定和执行正确的政策,团结、带领众为实现自身的利益而斗争。我们党为争取民族解放、国家富强作出了巨大的努力,无数共产党人甚至献出了自己的鲜血和生命。今天,我们党已经成为一个执政党,必须把立党为公、执政为民的要求,全面落实到党和国家制定和实施方针政策的工作中去,落实到各级干部的思想和行动中去,落实到关心众的生产生活中去。
一个实际行动胜过一打纲领。为最广大人民谋利益不是抽象、空洞的道理,要通过我们共产党人立党为公、执政为民,为最广大人民谋利益的全部具体实践体现出来。人民众并不仅仅看你说些什么,更要看你为他们做些什么。如何对待众利益,直接关系党的形象、党的宗旨、党的奋斗目标和崇高理想。因此,坚持完成党的各项工作就必须围绕众最关心、最现实、最直接的利益来落实,努力把经济社会发展的长远战略目标和提高人民生活水平的阶段性任务统一起来,把实现人民的长远利益和当前利益结合起来,扎扎实实为众办好事、办实事,使人民众不断获得切实的经济、政治、文化利益。
坚持完成党的各项工作和实现人民利益的一致性,有一个衡量各项工作功过得失的标准问题。“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民,学习贯彻“三个代表”重要思想必须以最广大人民的根本利益为根本出发点和落脚点,这是衡量我们一切工作的最高标准。我们所做的全部工作,是不是从这里出发,并以此为归宿,是衡量是不是真正实践“三个代表”重要思想最重要的标志。现在有一些干部喜欢搞什么“政绩工程”。问题是要什么样的“政绩”。真正的政绩应该是“为官一任,造福一方”的实绩,是为党和人民踏实工作的实绩,是经得起众、实践和历史检验的实绩。那种摆花架子专给上级看的“形象工程”,那种只求短期效果,不计长远效果的“任期工程”,那种兴师动众、劳民伤财的“扰民工程”,必须彻底禁绝。各级领导干部要树立正确的政绩观,自觉做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,始终与人民众同呼吸、共命运,以对党和人民高度负责的精神,重实际、求实效,不图虚名、不做虚功,扎扎实实地把党和国家的各项决策和工作落到实处,始终坚持完成党的各项工作和实现人民利益的一致性。
邱泽近况

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