给甲骨文以灵魂

甲骨文以灵魂
作者:夏炎
来源:《科学中国人》2014年第中菲关系05
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        甲骨文,又称契文童年的发现教案甲骨卜辞龟甲兽骨文,它记录和反映了商朝的政治和经济情况,在商朝后期,它是王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字,殷商灭亡周朝兴起之后,甲骨文还延绵使用了一段时期,是中国已知最早的成体系的文字形式。它上承原始刻绘符号,下启青铜铭文,是汉字发展的关键形态。它具备了象形、会意、形声、指事、转注、假借的造字方法,展现了中国文字的独特魅力。
        如果说钻木取火标志着人类告别了茹毛饮血的野蛮岁月,那么文字的出现就意味着人类走出了结绳记事的洪荒年代。甲骨文不仅仅是一个文明的符号、文化的标志,它还印证了包括《史记》在内的一系列文献的真实性,把有记载的中华文明史向前推进了近5个世纪。在世界四大古文字体系中,唯有以殷墟甲骨文为代表的中国古汉字体系,历经数千年的演变而承续至今,书写出了一部博大精深的中华文明史。
        书法是国际社会公认的中国四大国粹之一。在华夏五千年文明的发展过程中,汉字的书写逐渐升华为一门艺术。
        作为中国五千年历史文化中的两朵奇葩,甲骨文与书法却一直平行,并无交集,从来没有人试图用中国传统书法将甲骨文表现出来生产力三要素……
        有一个人,用书法的形式赋予甲骨文新的生命,他笔下的甲骨文,线条因刀痕而显古拙,走势因错落而呈险峻。他以甲骨文来创作的书画作品,不光体现甲骨的骨感,而且有血、有肉、有灵、有魂、有动感、有韵律,似书似画。甲骨文书法的世界,是他追求远古灿烂文化的美好梦想。他就是欧德顺。
        我国最早的医书在刀丛中寻觅,笔耕里求索,不刻意地描摩,而是笔意对刀法的突破,是在创新中散发出原汁原味的淳香。唯于此,才能创作出只有甲骨文特有的那种错落有致的契刻走势,疏密得宜严谨的章法;才能在作品中让人们欣赏到甲骨文所独具的古拙磅礴,飞扬跋扈的气势;给人以架构恢弘,酣畅淋漓的历史震憾。

本文发布于:2024-09-21 20:29:05,感谢您对本站的认可!

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