MediA OBSeRVeR 媒体观察
小红书将自身标榜为一个年轻生活方式分享社区，目前吸引了超过2亿以年轻女性为主的用户。在小红书上，用户同时进行着生产行为和消费行为。用户通过图片、文字和短视频的形式发布覆盖时尚、美妆、护肤、美食、旅行等各个生活领域的笔记，以供其他用户浏览。笔记的生产者也是笔记的消费者，她们消费着其他用户的笔记和平台上架的商品。这种生活方式的互动构建了参与门槛低、“受众”转变为“用户”、用户积极生产内容为主要特征的参与式媒介文化样式。 1 参与文化理论
媒介研究的领军人物詹金斯先生在《面对文化的挑战》白皮书中将参与文化定义为一种能够在艺术表达和公众参与上做到低门槛地为个人创作和分享提供更强有力支持的，在某种形式上能够将知识从最具经验的体传递给新手们的非正式指导关系的文化。这表明，参与式文化浸染下的用户个体，在受到文化环境渲染和自身身份认同界定的双重影响下，其角定位正在发生迁移和改变，用户不仅是单一媒介信息传播通路中的接受者，也能够通过自身的能动性参与成为内容的生产者与信息的推动者。更重要的是，这种参与不再局限于用户与媒介内容的单向反应，相反它鼓励用户参与到社会传播活动中去尤其是汇聚具有相似文化价值选择、兴趣爱好、行为趋向形成的社会集体的传播活动。信息、用户、集体之间构筑起信息—用户、用户—用户、用户—集体、集体—集体等多种信息参与模式。但是区别于一般的集体活动，在参与式文化氛围下， 速度云
各用户间没有明确的等级区分，即在集体活动中，舆论领袖的作用被削弱而个体的话语权在增强，每个用户生产的信息都有可能对他人产生影响。因此用户更加乐于分享和信息共享。
参与式文化是媒介变化的产物，其体现的是网络媒介环境中信息传播与社会交往的特征，代表着新媒体传播时代的新型媒介文化生态[1]。
在传统媒介环境下，包括互联网发展的早期环境，受众只能被动地接受传者所传播的信息，这一过程是自上而下单向度的线性传播，受众作为传统的信息消费者是沉默的、顺从的、静止的[2]。东华理工大学学报
参与式文化的发生、用户角定位的转变在于：四叶草论坛
马天尼一方面，互联网时代背景下，新媒体技术的运用、低准入门槛的社交平台和媒体网站为更多用户介入媒介内容生产提供可能，媒介内容也因此更具有普适性和多元化；同时，用户个体在对自身身份认同的解构与重筑中，其本身的能动性认知增强，用户倾向于用更加积极主动的话语来表达自己。
离岸流另一方面，社会与文化的力量推动用户完成从个体到集体的聚合。用户在解读自身、集体与社会之间的关系时、不再单一化地解构为个体与集体中的个体这样的抽象关系，而是构想在集体中时其言论的发生、行为的构建等将会对处于同一集体中他人会产生何种影响以及这种影响将会具象化为何种行为。由此用户在社会互动的运行中本身的社会关联性不断增强。
综上，虽然随着时代的发展，参与式文化内涵愈加丰富和多元化，但是援引詹金斯教授在其著作《面对参与式文化的挑战：21世纪的媒介教育》中的观点，我们不难梳理出以下特点：
从小红书App看年轻女性的参与文化
厉震安，刘冰鑫，余学萍
摘 要小红书以聚合用户发布笔记、分享生活方式的模式获得大量年轻女性青睐，逐渐形成一个强黏性的社区。它构建起以低门槛、高共享、强社交为主要特征的参与文化，充分激发了用户参与内容生产和消费的积极性。
用户作为集体智慧的贡献者推动社的发展，创新与个性在良性互动中增强。与此同时，参与文化社区也经受着激励作用有限、内容同质化商业化、知识产权保护不当等潜在风险。
关键词 小红书；App；女性；参与文化
中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 2096-0360（2019）10-0087-04
作者简介：厉震安，浙江理工大学史量才新闻与传播学院，传播学专业本科生。
刘冰鑫，浙江理工大学史量才新闻与传播学院，传播学专业本科生。
红丝带网
余学萍，浙江理工大学史量才新闻与传播学院，传播学专业本科生。
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