凤阳 杨立伟
大家好！
欢迎各位游客来到鼓楼风景区参观游览， 鼓楼在古代是“警朝夕”的报时建筑，初始于魏晋，中兴于唐宋，鼎盛于明清时期。中都鼓楼是中都城的重要附属建筑，始建于明洪武八年（公元1375年建造），分为台基和楼字两部分。作为一个报时用的公共设施，鼓楼一般设在城市的中心，但这座中都鼓楼的位置却比较特殊，它是在中都城的南部，坐东面西，这一特殊位置表明这不是一个民用的报时中心，而是一个服务于皇家为对象的鼓楼。蜗轮蜗杆副
鼓楼初建时，由于台基很高，登临不便，所以在台基的南北两侧修建了宽为6米的坡道，现在为了方便游客登临才因此改为这种楼梯式的。
鼓楼在明朝时一直保存完好。直到明末崇祯八年（公元1635年）楼宇毁于战火之中，以后屡建屡废。但基座部分一直保存完好，距今已经600多年。我们现在就已经登上了鼓楼的台基。这座台基南北长72米，东西宽34.25米，高15.8米，它的高度是北京鼓楼台基的4倍。上
面的楼宇虽然是后来复建的，但基本上恢复了原貌。它于1995年底动工，1998年10月份建成对外开放；南北面阔45米，东西进深19.2米，加上下面的基座通高47米，被称为“华夏谯楼之最”，是全国最大的鼓楼。
鼓楼正前方的这条街，现在叫做楼西街，因为它是在鼓楼的西面。而在明朝时它有个更好听的名字叫做云霁街，就相当于北京的长安街。正前方3公里处以前还有个钟楼。钟、鼓楼同属于报时用的公共设施，早晨敲钟，晚上敲鼓，素有“晨钟暮鼓”之美称。但现在对面的钟楼已经不存在了，只留下了高出地面2米左右的土台基。鼓楼是重点防火单位，1989年鼓楼基座被评为省级重点文物保护单位。2006年被评为国家AAA级旅游景区。景区内禁止烟火，请大家予以配合。
现在，鼓楼内建了《朱元璋展览馆》，它是目前全国唯一一家朱元璋主题展览馆。这里将为您全面介绍关于朱元璋的整个传奇人生，以及他对家乡所做的贡献。
展览馆正门两侧的门柱上悬挂着两副对联。第一幅是嵌字联，上联“鼓震天威,警醒古今英雄圆梦知多少”，下联“楼藏地气，炳彪中外和尚登基第一人”。这是把“鼓楼”二字嵌在了联首。这幅对联是邓泽源老先生撰写，中国楹联协会主席孟繁锦先生题写。第二幅上联是“功
业起南天，封疆统一三百年来明历数”，下联是“佛缘重东土，僧俗不二两千载外帝身摇滚狂潮”。这幅对联是由国学、佛学大师南怀瑾先生撰写，中国科技大学校长朱清时题写。
大家再看，展览馆的馆名匾额——《朱元璋展览馆》这六个大字它的题写者是中国当代著名的文理大师顾毓琇老先生。顾毓琇，1902年生于江苏无锡，他是前总书记的老师。2002年9月9日上午，顾毓琇在美国病逝，享年101岁。
现在请大家进入大厅参观展览馆。首先，映入大家眼帘的是朱元璋的坐像。关于朱元璋的相貌流传着有不同的版本：有的说他长的丑陋，额头凸出，倒长着八字眉，下巴上翘，脸上有72颗麻子。但我们看到的这尊塑像却相貌英武，神情端详。这是根据北京故宫南薰殿内的画像相考而来。
在这尊坐像的两旁还有一副对联。它是清朝咸丰年间凤阳府状元孙家鼎所写。上联是“生于沛，学于泗，长于濠，凤郡昔钟天子气”，下联是“始为僧，继为王，终为帝，龙兴今仰圣人容毒苹果事件”。这副对联很简单的用32个字高度概括了朱元璋的一生：“生于沛”——朱元璋出生在
凤阳府古沛；“学于泗aon”——“泗”字谐音“寺庙”的“寺”。朱元璋出家作过和尚，学习的地方应该是在寺庙之内；“长于濠”——濠州是凤阳的古称，朱元璋起兵成长于凤阳。“凤郡昔钟天子气”——是说凤阳过去汇集了天子之气。“始为僧"——朱元璋17岁出家做和尚；“继为王”——1364年称吴王；“终为帝”——1368年成就帝业；“龙兴今仰圣人容”---孙家鼎在游览龙兴寺时看到一幅朱元璋的画像，所以说“龙兴今仰圣人容”。
走过来这边，大家看到有一面大鼓，这是在2006年凤阳举办首届“凤阳花鼓文化旅游节”时申报了上海大世界吉尼斯世界纪录“最大的凤阳花鼓”，它的直径为2米，鼓面为牛皮制作。
这边展柜里是一件仿制的皇帝常服。俗称龙袍。龙袍上绣有十二章纹，还有龙袍的这种明黄都是皇家独有的。古代，如果老百姓的家中私自藏有明黄的衣服，或是衣服上绣有十二章纹其中之一都是要犯杀头之罪的。旁边还有一个仿制的皇帝金冠。古代时，应为金丝编成，其样式与乌纱帽甚本相似，唯独将两角折之向上，竖于纱帽的后面。
朱元璋是安徽凤阳人，幼名重八，后改名元璋，字国瑞。他是大明王朝的开国皇帝，也是中国历史上著名的一位农民皇帝。朱元璋生于1328年9月18日，1368年在南京称帝，1398年病逝，享年71年，在位31年，死后藏入南京明孝陵，庙号为太祖。朱元璋少年时代生活
十分艰辛，17岁因天灾人祸出家当了和尚，25岁参加了反元农民起义军，经过了17年的鞍马征战，终于削平雄，推翻了元朝97年的残暴统治，统一了中国，开创了长达277年的大明王朝宏伟基业。
一层展馆共分为六大版块，首先介绍朱元璋的“少年坎坷”。朱元璋祖籍在江苏省句容县朱家巷，世代以淘金为业。但句容不盛产黄金，祖父朱初一因交不起租金，辗转迁到江苏泗州。泗州就是今天江苏的盱眙，在这里，朱元璋为他的祖父，曾祖，高祖修建了衣冠冢——明祖陵。到了他父亲朱世珍这一代逃荒要饭来到凤阳，朱元璋就出生在凤阳。当时的凤阳称作濠州，他们家以租种地主的耕地为业。后来，他父母亲去世后，在这里朱元璋为他们修建了合葬墓——明皇陵。皇陵在今天凤阳县城西南方向7公里处，它留有32对石像生在1982年被列为全国重点文物保护单位。
朱元璋从小聪慧过人，在家乡留有很多传说。今天，凤阳县燃灯乡的金桥坝，据传说就是朱元璋儿时的放牛地。他小时候还经常和伙伴在一起玩戏演皇帝的游戏。（放牛地传说、烀牛锅传说、戏演皇帝传说等）
1344年，朱元璋17岁时，江淮一带发生瘟疫，他的父母兄长相继去世，他成了一个无家可
归的孤儿。幸好，邻居汪氏老母求情将他送入家附近的於皇寺入寺为僧，然而入寺不足50天，寺庙内无法供应僧饭，他开始了云游四方的生活。在云游期间，他受尽了人生的辛苦，走遍了淮西一带名都大邑，熟识了每一条河流，每一个山脉的地理，尤其是人情、物产、风俗。充实了丰富了经验；锻练了坚强了体力。同时，他加入了当时的民间反元组织—明教。四年后又重新返回寺中。
朱元璋当时为什么要参加明教呢？首先要了解当时的历史背景。朱元璋是身处于元朝末期，当时的元政府统治极为黑暗，当权者把老百姓按照民族、职业划分四等十级，对老百姓实行了阶级压迫和民族压迫。四等人一等为蒙古人（贵族），二等是目人（中亚人），三等汉人，四等南人，他们是黄河以北和黄河以南的老百姓，这三等人和四等人的社会地位是最为低下的，处在社会的最底层，而十级是“官吏僧道所匠工医娼儒丐”，其中排在第九位的“儒”就是儒士，文化人，因为当时元末的统治者蔑视汉文化，抑制汉文化发展，为了达到羞辱儒士的目的，他们故意把儒排于娼的后面，只比乞丐稍好一点，因为儒排在第九位，这就是后来“”期间把文化人、知识分子称为“臭老九”的来历。这里还有一幅“天王脚踏汉族妇女图”。从这里也可以看出当时汉族妇女所受到的压迫。
正是因为这些残酷的压迫，迫使老百姓纷纷反抗，去参加一些反元组织，也就更壮大了明教的队伍。明教是糅合了基督教、祆教、佛教三教教义形成的一个新的教派，它的教主称为明王。明教原称摩尼教，它是在唐朝时由波斯人摩尼所创，传入中原后就发展为南北两派：南派的代表人物是彭莹玉，他是江西袁州的一位和尚，又称“彭和尚”。所奉的偶像是弥勒佛，所以南派也称弥勒教；北派称白莲教，他的代表人物是河北赵州的韩家，韩林儿就是后来起义军中的小明王。南北两派的共同目标都是要推翻元朝政权，共同的教义是说：世界上存在着明暗两宗相互斗争的势力。明就是光明，代表着善良和真理；暗就是黑暗，代表着罪恶和不合理，光明一定会战胜黑暗的。一件运动衫
1351年江淮流域爆发了大规模的农民起义，朱元璋所在的於皇寺在战火中焚毁，他在好友汤和的鼓动之下还俗从戎，投奔了郭子兴领导的红巾军，开始了他的戎马生涯，所谓“时事造英雄”，正因为有了这大规模的农民起义也造就了朱元璋这位军事奇才。朱元璋当时投奔郭子兴时是一副僧人打扮，守城的将士误以为他是奸细，便把他给抓了起来，但刚好郭子兴从旁边经过，他看到朱元璋虽然长的不是很好看，但身材魁武，眉宇间透出一股气宇非凡的气势，便将他收为亲兵，并很快的提升为亲兵九夫长。虽说这不是很大的官，但由于是亲兵九夫长，经常在郭子兴的眼皮子底下晃悠，深受郭子兴的信任，郭子兴便将自己的
养女马氏嫁给了朱元璋，这就是民间传说的大脚马皇后的画像，也就是这时，郭子兴正式给朱元璋赐名“元璋”字“国瑞”的。马皇后是安徽宿县人，郭子兴好友马公的女儿，1352年与朱元璋完婚，洪武元年封皇后，洪武十五年病逝，葬入南京的明孝陵。马皇后非常贤德的，曾经劝朱元璋“定天下以不杀人为本”，南京明孝陵就是取她谥号的一个字，她被追封为“孝慈高皇后”以孝治天下。（马皇后的传说）
然而“龙非池中物，遇机则飞腾”。朱元璋不甘久居人下的生活，他看到郭子兴胸无大志，感觉跟随他成就不了大业，便以扩大队伍为由回乡招兵，在不到10天之内就招到了700多人，这些人以他儿时放牛伙伴居多。随后又南略定远，招降当地的地主武装，很快的组建了一支约两万人的精兵，一些有才能的人纷纷来投奔他。（介绍徐达、常遇春、李善长、冯国用画像）徐达和常遇春是武将，李善长、冯国用是谋臣。其中冯国用是安徽定远的地主武装领导人。他率领自己的部队投奔朱元璋时曾向朱元璋提出建议：“先夺取集庆，然后四处征伐。”集庆就是今天的南京，当时南京的北大门为滁州，位于滁州西郊关山中段的清流关易守难攻，为南北交通之要隘。但朱元璋智勇并用，先破清流关，后占滁州城，最终建立了集庆这个根据地，从而和其它几支起义队伍形成了雄割据的局面。
朱元璋占据集庆之后，又亲率20万大军攻占皖南浙东一带广揽贤才。在皖南他结识两位贤士：一位是休宁人朱升，一位是歙县人唐仲实。朱升为他提出“高筑墙，广集粮，缓称王”的著名建议，为朱元璋建立政权打下了坚实的基础；唐仲实则提出了“不嗜杀人”和“让百姓休养生息”的论策，为朱元璋在稳固政权上提供了很多帮助。
这是万寿塔的照片，建于明嘉靖年间，又称古岩塔，因朱元璋在一次战斗中失利，曾避难于此，称帝后赐名“万寿塔”（蜘蛛网传说）
朱元璋建立根据地后，取“顺应天命”之意将集庆改名为应天，但这时有两大强敌对他形成东西夹攻之势，东面是张士诚，西面是陈友谅。相比较而言，陈友谅势力较大，于是朱元璋听从谋士刘基的建议先陈后张。（介绍刘基）
消灭陈友谅是经历了三次大的战役：第一次是应天保卫战，朱元璋用了诈降之计，使一位降将骗取了陈友谅的信任，从而首战告捷。这一仗陈友谅吃了大亏，但他不服输。为了报仇雪恨，于1363年3月份亲率60万大军，号称空国而来，去围攻朱元璋领地洪都，这是第二战——洪都保卫战。这一仗两军血战了85天都没有分出胜负。当时洪都守将是朱元璋的侄子朱文正和大将邓愈，他二人死守着洪都，最终等来了朱元璋的援救部队。朱元璋率领2
0万军队去迎战陈友谅的60万大军，在鄱阳湖展开了大决战，这一仗就决定了陈友谅和朱元璋的命运。陈友谅因为轻敌葬身于鄱阳湖之中，其子陈理率领剩下的50万大军于第二年投降了朱元璋。在今天湖北武汉长江大桥武昌引桥南侧留有陈友谅的墓。
世纪之星机箱消灭了陈友谅之后，朱元璋又开始他下一目标，东攻张士诚。他对张士诚采取得是 “先除枝叶，后取根本”的战略，设法分散他的兵力，各个击破，最后只用了一场战役就攻克了他的领地平江府，朱元璋攻占了平江之后便将平江改名为苏州，一直延用到今天。张士诚被捉押至南京之后自谥而亡。
在消灭了陈、张两大强敌之后，朱元璋开始了他的南征北伐。南征派了大将汤和、胡廷瑞，北伐派了徐达、常遇春。这是南征大将汤和的画像，汤和是安徽凤阳人，朱元璋的儿时放牛伙伴，比朱元璋大两岁，但一直都很尊敬他，也正因为接到了汤和的一封信，朱元璋才会投奔起义军的，在今天蚌埠市东南郊曹山附近留有汤和墓。北伐时，徐达率军于1367年8月攻克元大都，元顺帝仓皇逃到上都（就是今天内蒙古多伦市），朱元璋将大都改名为北平，至此元朝灭亡。
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