台南市佳里区的海澄里
家有学子作者：***
mol comfort来源：《闽南风》2011年第10期
龙海市原为漳州府龙溪县与海澄县。明隆庆元年（1567），明廷析龙溪县一至九都及二十八都之五图、漳浦二十三都之九图地建置海澄县，与龙溪县同属漳州府。1960年，龙溪县与海澄县合并为龙海县，即今龙海市。如今，属龙海市所辖的海澄镇即旧海澄县址。而在台南市佳里区却有源于漳州府海澄县的冠籍地名漳州里、海澄里。 海澄里位于佳里区西北方，距佳里街西北二里，是佳里区面积最大的里，因由漳州府海澄县杨姓先民于南明永历年间开垦而成，故称之为海澄里。海澄里旧称萧垄，俗称为番仔寮。番仔寮包括今佳里区镇山里、海澄里与漳州里，也是台湾最早的西拉雅族文化发源地之一。1946年，台南县佳里镇将番仔寮划分为漳州里、海澄里。 佳里区位于台南市西南部，清时隶属台湾府诸罗县，并曾设置为县治，清末改隶台南府。1920年设置佳里庄。1926年，佳里庄为纯闽南籍聚居区，漳州府籍有10300人，占汉族
总人口20200人的50.99%，其余为泉州安溪籍有3000人，同安籍有6200人，三邑籍有700人。 1933年为佳里街。台湾光复后改设为台南县佳里镇。2010年12月，台南县与台南市合并为新台南市。现为台南市佳里区。
海澄里主要由番仔寮、北头洋、莱芊寮聚落组成。番仔寮包括今佳里区镇山里、海澄里与漳州里。番仔寮聚落西半部为漳州里，东半部为海澄里，由来自漳州府海澄县的杨姓移民于南明永历年间所开垦，居民多杨姓。以种植甘蔗、玉米等农作物为主，现有庆长宫、广安宫、飞番墓、荷兰井等文物建筑，宋江阵民间传统活动闻名台湾。 薛晓棠
章俊元 北头洋聚落地处番仔寮东南方，明郑时称萧垄庄北势山寮，有飞沙仑山，当时山边居住平埔族。因漳州移民迁入后称之为北头，居住于此的漳州移民多为杨姓，故称北头洋（杨），后讹转为北头洋。但另说认为北头洋为平埔族语，意为巫山。莱芊寮聚落地处番仔寮东方，莱草即藜草，又称芦竹仔，芊为菅蓁，均是搭建草寮的原料。 服务质量
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据《霞阳衍派台湾台南县佳里镇番仔寮杨氏族谱》有关漳州杨姓迁台资料所载，南明永历十五年（1661），漳州霞阳杨氏二房十一世杨文科从漳州府海澄县三都新恩里新安堡霞阳社随郑成功军队来台，后居台南县番仔寮，为最早渡台的霞阳杨姓，杨文科娶陈氏为
妻，生一男。后其孙迁和顺寮，即今台南市安南区，杨文科被尊为和顺寮杨姓开基始祖，至今已传衍至二十二世56户。南明永历二十八年（1674），漳州霞阳杨氏二房十一世杨文允从漳州府海澄县三都新恩里新安堡霞阳社再迁移台南番仔寮开垦，为番仔寮杨姓开基始祖，至今已传衍至二十世136户，分布在本富、昭璧、新迪等地。自此在近二百年间，霞阳杨氏各房有人陆续迁台，或个人，或三、两人结伙东渡而来，多以垦殖为主或兼营商业，都分布在番仔寮、后港脚、北头洋、潭墘、中寮等地。据《通称番仔寮杨氏迁台祖一览表》统计，从南明永历十五年至清咸丰四年（1854）霞阳杨氏各房先后迁移到台南番仔寮一带的渡台祖共有76人。至1967年，霞阳杨氏各房迁台后裔合计1243户。
约在清道光二十七、八年﹙1847-1848﹚番仔寮杨姓兴旺繁盛，于是派遣杨本茔回漳州府海澄县三都新恩里新安堡霞阳社抄录祖谱，此谱称为《庙存旧谱》。咸丰四年（1854）番仔寮杨姓重修祖庙应元宫。 1967年，番仔寮杨姓又编印了《霞阳衍派台湾台南县佳里镇番仔寮杨氏族谱》。
漳州府海澄县霞阳杨姓先民渡海到萧垄庄北势山寮后，当时以番仔寮的北头山为中心的土著居民主要是平埔族萧垄社，因漳州移民迁入和土著居民西拉雅族和睦相处，又因迁
台杨姓移民都是单身男性。他们定居后，有许多人与平埔族通婚，平埔族除部分迁往他处外，也逐步。中华文化、闽南文化成为这里主体文化的同时，西拉雅文化也部分得以保留。在番仔寮海澄里66之1号，前建有庆长宫，后殿则建立长宫。庆长宫主祀观音佛祖、腾风元帅、中坛元帅、五府三千岁、虎爷、庄府姑娘等漳州移民的保护神，而立长宫则主祀西拉雅族人的保护神阿立祖。因平埔族，由当地祭祀公廨改为漳泉式小庙。西拉雅族各部落每年定时举行的祭典以北头洋最著名。
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