上古声母研究刍议

本文对研究上古声母的材料进行了说明,并把前人的研究方法分为逆序减法和拟音法。在上古声母几个重要研究结论的基础上,认为有无音变条件是运用逆序减法的关键,否则只能运用拟音法。最后结合两种方法,对前人研究的上古声母系统进行评议。
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一、研究上古声母的材料和科学方法
上古音是指以《诗经》《说文解字》语音为代表的先秦两汉的语音系统。上古音或称古音,是相对于隋唐时期的中古音而言的。上古声母的研究比起上古韵部或中古声母的研究要困难得多。我们不能再借助韵文(体现为押韵)来研究声母;上古声母也难有成系统的类似于三十六字母表的结论。因为在声母问题上,上古韵文不能再作为研究依据,能够利用的只有谐声偏旁。大致来说,凡同声符者必同声类(例如喉音),但不一定同属一个声母,例如廣,黃声,廣属见母而黃属匣母。除了谐声偏旁外,还有一些辅助的证据,例如异文(“伏羲”“庖羲”)、古读(“古读猪如都”“古读塵如壇”)、声训(“邦,封也”“法,逼也”)等。[1]由于研究上古声母采用材料和方法的不同,对上古声母的研究也就存在不小的分歧。
研究上古声母的材料主要是先秦两汉古籍中的谐声字、异文、声训、注音、重文、通假字、联绵字等。但用这几种材料研究时还存在典籍材料的不同。由于语音是成系统的,材料的不同对研究结论影响并不大甚至可以忽略不计。为说明清楚,下面我们对几项主要材料作一个简单的说明。
疲劳强度异文:是指上古文献中同一词的几种不同的书写形式,如“伏羲”与“庖羲”。
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声训:声训是指古注释家对被释词用同音词或近音词所作的训释,如《释名·宫室》:“房,旁也。室之两旁也。”
注音:是指古代注释家用同音字或反切为某些字所注的音,如《左传·成公二年》:“请曲县繁缨以朝。”《经典释文》:“繁,不干反。”
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重文:是指古籍中重出的古今异体字。《说文解字》除收录9353个小篆字体外,同时又将一些异体的籀文及古文(战国时期秦国以外的六国文字)收列于小篆之下,如“份,文质备也。从人分声。《论语》曰:文质份份。创业基金会彬,古文份。”
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本文发布于:2024-09-21 04:31:29,感谢您对本站的认可!

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