上古声母研究概述

作者:孟爱华 刘冠才最牛班规
来源:《文教资料》2009年第11期篮球规则的演变
河南烟草局长        摘要 与上古韵部研究相比。上古声母研究一直是个薄弱环节。除了少数的几种说法诸如“古无轻唇音”、“古无舌上音”、“喻三归匣”基本成定Veer外。许多问题都没有达成一致。尤其是关于复辅音声母的讨论日益激烈,本文就上古声母研究代表性观点加以整理和概述。
        关键词:上古声母 重要结论 系统及音值 复辅 音声母
       
        清代研究古韵分部用力甚勤的学者。不太下功夫研究声母。对上古声母进行系统的研究,是从清代钱大昕开始的。本文主要介绍钱大昕、章太炎、黄侃、曾运乾等人有关上古声母研究的论述。
       
        一、研究上古声母的几项重要结论
       
天鹅湖音乐赏析        1 “古无轻唇音”。这项结论是清人钱大昕得出的。钱大昕在所著的《十驾斋养新录》中说:“凡轻唇之音,古读皆为重唇。”所谓“轻唇”,就是三十六字母中的“非敷奉微”四母,也叫唇齿音。这四个声母在上古混同于“帮滂蓝明”,不独立存在。
        2 “古无舌上音”。这是钱大昕得出的又一重要结论。钱大昕在所著的《十驾斋养新录》中说:“古无舌头舌上之分,知微澄三母,以今音读之,与照穿床无别也,求之古音,则与端透定无异。”也就是说三十六字母中的“知徼澄”在上古还没有独立存在,混同于“端透定”。至于泥、娘二母,多数学者认为二者在《切韵》时代尚且为一类。在上古自然为一类。
sj opera        3 “古音娘日二组归泥说”。这是章太炎继钱大昕之后得出的结论。所谓“娘日二纽归泥”,是指三十六字母中的“娘、日”二母在上古均读作“泥”母。关于“娘母归泥”,学术界没有异议;至于“日纽归泥说”并没有得到学术界的一致公认,多数学者认为“日”与“泥”在上古是分立的。电子世界
        4 “喻三归匣、喻四归定”。这是近代音韵学者曾运乾在他的《喻母古读考》一文中提出来的。所谓“喻三归匣”,是指中古的“喻三”(即云母,曾氏称于)在上古读作“匣,,母。所谓“喻四归定”,是指中古的“喻四”(即以母,曾氏称喻)在上古读作“定”母。“喻三归匣”已经得到普遍承认,基本成为定论。“喻四”是否归“定”,问题比较复杂一些。至今仍有不同的看法。

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