西陵网校偷得浮生一日闲
作者:四川一考生
产业结构调整指导目录(2011年本)来源:《求学·高分作文版》2013年第08期
分子动力学能研究什么 奥尔德斯预言:人们会在庸俗文化的麻醉下丧失健康、独立的文化精神,被无聊繁琐的世事麻木了对真理的渴望……自觉压缩精神的延展空间,最终被简单的娱乐和欲望囚禁,剥夺灵魂自由终身。 奥尔德斯的预言并非危言耸听,君不见疲惫、浮躁和虚无充斥着世界,我们追求着“务实”,而忘记了“务虚”。“利”字当头,便舍弃了“一花一世界,一树一菩提”的宁静,舍弃了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,舍弃了“把酒临风,宠辱皆忘”的淡然,舍弃了“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的舒心。 我们不断在苦海里沉浮,忘记了太多,舍弃了太多。当我们被重负压得喘不过气来的时候,何不停下脚步,偷得浮生一日闲,留点时间空间给心灵和梦想,过一种张弛有度的平衡生活? 铅球场地画法
在风轻云淡的日子里,怀着一种静寂与凭吊的心情,读《庄子》,体会这超凡脱俗的睿智。如今的世界,已然不需要隐士,但我们仍要追求“无己”“无功”“无名”的心境,那是生命的飞越,心灵的归处。给灵魂插上翅膀,化作幽幽梦蝶,寻觅梦的彼岸。岸边垂钓,江上望月,林间听风,天人合一,返璞归真——自由,是庄子一生的追求,不也是我们的吗?
地名学 琦君说:“明亮阳光下的西湖,宜于高歌,而细雨迷蒙中的西湖,宜于吹笛。”然而,无论是高歌还是吹笛,不都唯心而已吗?何必拘于明媚或迷蒙呢?正如苏子所吟的“归去,也无风雨也无晴”,管他前途是荆山棘地,还是无尽深渊。纵然公务缠身,也要庭前望月;纵然忧患来临,也要载歌载舞;纵然琐事相累,也要汲泉烹茶。只因那平衡的心境,豁达的灵魂。归去,往何处?自是心灵之所,自由之处。走或归,也与高歌和吹笛一样,唯心而已。一念之间,便是忙碌和悠闲、禁闭和自由的差异。“不以物喜,不以己悲”,便在喧嚣的红尘里得到一份安宁,在紧张的节奏中悟出一种平衡。