‘北大佛学“第１辑
不符合项报告第８５ １１４页
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㊀ 兼论太虚护法 旅华韩商 玉观彬张雪松仙企鹅
内容提要：１９３６年６月２日太虚大师及其弟子玉观彬（慧观）在‘申报“刊登声明宣布退出中国佛教会㊂但３日后玉观彬又在‘申报“发表声明，替太虚大师收回了退会声明㊂太虚大师退会事件反映的是第三届中国佛教会之争㊂太虚大师退出中国佛教会事件中的一个关键性人物是玉观彬㊂玉观彬１８９１年出生于朝鲜平壤，祖籍云南昆明，早年为基督徒，在报馆工作，积极反日，宣扬朝鲜独立㊂因 寺内总督谋杀未遂事件 入狱五年；出狱后开始经商㊂１９１９年 三一 运动后来到中国，定居上海㊂１９２４年在上海入伊斯兰教，撰写‘中国回教振兴策“，１９２６年皈依太虚大师，撰写‘中国佛教振兴策“，并积极兴办佛化事业，创建佛慈药厂，成为太虚大师的左膀右臂㊂１９３３年在上海被韩人除奸团暗杀㊂ 关键词：太虚㊀玉观彬㊀中国佛教会㊀中国佛学会
作者简介：张雪松，中国人民大学佛教与宗教学理论研究所副教授㊂㊃
５８㊃❋本文的撰写得到中国人民大学２０１８年度 中央高校建设世界一流大学（学科）和特发展引导专项资金 的支持㊂
第１辑一 太虚大师退会声明及第三届中国佛教会之争
１９３１年６月２日，‘申报“第６版 广告 内刊出一则署名太虚和玉慧观宣布退出中国佛教会的声明㊂
中国佛教会第三届全国佛教徒代表大会，虽通过余之会务提案，而认款才及其半，续任本已勉强㊂但月余以来，余与各常委尽力执行大会及执委会交下各决议案，并抵销国民会议中之‘庙产兴学提案“，提议保护汉藏蒙教寺僧，且接洽党部立案，与筹办养成所，亦悉就绪㊂为众服劳，不逾不懈㊂乃各方既鲜遵照决议缴款，以示尊重大会及执委会之决议，且有构散匪语鼓惑破坏者，因特宣布退出中国佛 教会，以明今后之责㊂hdcopy
民国二十年六月一日㊀太虚㊁玉慧观附议退出①
但３日后，６月５日，‘申报“第５版 广告 内又刊出署名玉慧观的更正负责声明㊂
六月一日于上海‘申报“上所登之太虚大师‘宣布退出中国佛教会“广告，系慧观奉师命代登而未经大师校正者，故其文意有未妥之处，且排印时更多误字，爰特负责，声明取销㊂②
印顺导师的‘太虚大师年谱“亦曾提及此事： 六月三日，大师鉴于事之难行，亦于（‘申报“）声明辞职（‘黄钟“）㊂ ③但太虚大师所发的巴西开幕式
㊃６８㊃①
②
③
‘宣布退出中国佛教会“，‘申报“１９３１年６月２日㊂‘玉慧观负责声明“，‘申报“１９３１年６月５日㊂
释印顺：‘太虚大师年谱“，中华书局，２０１１，第２１０页㊂
太虚退出中国佛教会声明发微ＪｏｕｒｎａｌｏｆＢｕｄｄｈｉｓｔＳｔｕｄｉｅｓ，ＰＫＵ
公安机关办理刑事案件程序规定2013声明是退出中国佛教会，而非辞去中国佛教会执行委员等领导职务的 声明辞职 ，而且‘年谱“未提及３日后玉慧观发布 声明取销 之事㊂另外，该声明撰写于６月１日，在‘申报“发表的时间是６月２日，均非 六月三日 ㊂印顺导师依据的‘黄钟“，是云南㊁四川等省佛教会攻击黄健六㊁挽留太虚大师的函电等相关资料的汇编本㊂ 声明 中 且有构散匪语鼓惑破坏者 即指黄健六等人㊂１９３１年第三届中国佛教会新旧派别
的激烈斗争，在近代中国佛教史上是重要的历史性事件，其渊源需加以说
明㊂
１９２８年５月，太虚大师倡议成立全国佛教统一机构，并公开发表‘发起全国佛教代表会议的提议“，①其中第３章第１条： 成立一全国统一永久的法定佛教团体，其会名及大纲，由大会议定㊂推举起草员起草章程，再经大会通过，呈请国民政府及内政部批准施行㊂ 第１１条： 假定全国佛教统一团体，曰 中国信佛民众会 或 中国佛教会 首都设中央部，省设省部，县设县部，以为决议执行一切佛教事业之法团㊂ 北伐胜利后，国民政府定都南京，太虚大师在南京毗卢寺拟发起成立 中国佛教会 ，后因蔡元培等国民党要员认为当时不便提倡佛教，以设立佛学会为宜，在各方协调下，更名为 中国佛学会 ㊂１９２８年７月３日‘申报“以‘中国佛教新运动“为题对此进行报道： 中国佛教新运动领袖释
太虚，有发起全国佛教代表会议的提议，曾载本报㊂端午日蒋总司令来沪，邀赴京一游，与党国钜公张静江㊁蔡孑民诸先生，叙谈此事㊂主张先设中国佛学会筹备处于首都毗卢寺，召集全国佛教代表会议，以统一全国各省佛教寺院僧众及各种佛学团体，集中力量，整理佛教，发扬佛学为宗旨㊂拟宗大纲，历访国民政府谭主席㊁省政府钮主席㊁内政部薛部长，皆荷赞同，已由筹备处积极进行㊂另呈内政部主张，由内政部召开全国宗教会议，今得批云：查关于宗教事项，本部正在拟订办法，所陈各节，极①‘申报“１９２８年６月１７日，第１６版㊂手冢治虫怎么读
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