教师形象

十六届三中全会公报浅论“师表形象
“捧着一颗心来,不带半根草去”是对教师无私奉献的写照。崇高的人生追求、高尚的师德情操、强烈的责任意识、无私的奉献精神,都充分地表明:教师,是育人的模范,做人的楷模。那么光荣的人民教师将以怎样的形象、具备怎样的素质站在神圣的教坛上?当一名怎样的教师才无愧于新世纪人民教师的光荣称号?本文着重从对教师形象的理解,学生所期待的教师形象及如何树立理想的教师形象等方面浅论师表形象。
一、教师形象是什么
教师形象,是指教师的德、才、学、识、体貌、体格等因素在教育教学活动中体现出来的独特的风貌,可分为内在表现和外在表现。教师形象的外在表现,如容貌、仪表、体态、穿着、谈吐、行为举止等。教师形象的内在表现,如性格、意志力、情绪、职业道德、业务水平等。比如,热爱学生,应是教师形象的内在特征。托尔斯泰曾说:“如果教师只有对事业的爱,那他是一个好老师;如果教师具有像父母那样对学生的爱,那么他就比一个读过很多书,但既不热爱事业、又不热爱儿童的教师好;如果教师把对事业的热爱和对学生的热爱融为一体,那他就是一个完善的老师。”爱学生应是老师职业道德的核心。因为学生
是教育的对象,没有学生,老师的存在就失去了现实意义,所以老师不爱学生很难想他能去教好学生。
爱学生,就要充分尊重学生的人格和自尊,要了解学生的能力、水平、需要。另外,还有个爱什么样的学生的问题。赞柯夫曾说过这样的话,“漂亮的孩子人人都喜欢,而爱难看的孩子才是真正的爱”。优秀的学生老师们都喜欢,自然他们也就有更多发展自己的机会,可对那些“难看”的后进生,如果老师真的了解他们,很可能会发现他们也有上进心,因为他们对成功有着更迫切的向往,只是由于他们多数因学习差,使自己的心理显得很脆弱。这时,就更需要老师伸出温暖的手。“皮格马利翁--罗森塔尔效应”,是想让人们相信人的精神力量很重要,他能坚定信心、提高勇气。因此应多给那些暂时后进的学生多一点老师的期待。老师的期待,可坚定学生对自己的信心,会使学生更加自尊、自信。
二、学生期待的教师形象公共选择理论
教师的教育对象是学生,然而学生所期待的教师形象如何?学生心目中喜欢怎样的教师呢?
笔者通过对部分学生进行问卷调研发现,受学生欢迎的教师素质大致是三类:一是涉及教学工作的知识和能力,二是涉及教学和教育的心理品质,三是热爱、关心学生并能用正确的方法育人方面的素质。
说到学生所期待的教师形象,不由使我想起语文课本中给我留下深刻印象的四位教师形象。他们是《我的老师》中的蔡芸芝先生,《从百草园到三味书屋》里的寿镜吾先生高压电源设计,《藤野先生》里的藤野先生和《最后一课》中的韩麦尔先生。魏巍笔下的蔡芸芝温柔善教、热爱学生。她不但能用诗的语言教学,妥善处理孩子们的纠纷,抚平孩子心灵的创伤,而且注重培养学生的观察力。她是一位慈爱、公平而伟大的老师。寿镜吾先生是鲁迅的启蒙老师,他秉性纯朴、酷爱读书,又质朴、方正、博学,少用戒尺与罚跪,不过教学方法陈旧,有时还泯灭学生的求知欲。他是一个好老师,但有封建教育思想的局限性。藤野先生是鲁迅非常崇敬、感激的老师,他生活俭朴、治学严谨,没有狭隘的民族偏见,正直、热情、关心学生。对鲁迅先生给予了热心的帮助和鼓励,其精神品格永远激励和鼓舞着学生。韩麦尔先生是个艺术形象,他热爱祖国、热爱人民、热爱祖国的语言。对学生既温和又严肃,特别是对后进生的爱与关心尤为感人。这四位教师的形象告诉我们:教师肩负着培育人才的重任,若没有正确的教育思想、教育理想、高尚的师德师风和较高专业素质,
就不会有实实在在的素质教育,就不可能培养出适应时代社会发展的高素质的新世纪的一代学生——祖国明天的主人。假如我们每一位教师都能有蔡芸芝先生的“慈爱、善教”;都能有寿镜吾先生的“博学、方正”;都能有藤野先生的“严谨治学”;都能有韩麦尔先生的“爱国、爱学生”。并能够联系实际、苦心钻研、优化课堂教学过程、优化教学方法与手段,那么我想,我们也真正无愧于新世纪人民教师的光荣称号。
三、如何树立理想的师表形象
人们常说,学校无小事,事事皆教育;老师无小节,处处是楷模。我想,作为老师,应“不以善小而不为”,应从我们亲自弯腰拾起地上的一张废纸做起,这种师表形象的作用是不可估量的。另外,我国的教育家陶行知先生曾经这样说过:“你这糊涂先生,你的教鞭下有瓦特,你的冷眼中有牛顿,你的讥笑中有爱迪生,你别忙着把他们赶跑。你可要等到坐火轮、点电灯、学微积分才认识到他们当年是你的学生”。陶行知先生是想告诉人们,要用珍惜学生的个性、尊重学生的人格、重视学生的创造力来立教师形象。教师真正的尊严,从某种意义上讲,不是个人的主观感觉,而是学生对我们的道德肯定、知识折服和感情依赖。教师的成功,是创造出值得自己崇拜的学生。注重小事,从我们做起,做的自觉、自
然就是形象。学生良好行为习惯的养成靠教育,更靠示范。有时,我们见学生没礼貌就生气、着急,甚至认为,我播种的是“龙种”,可收获的为什么成了“跳蚤”?可是,我们静思,这很可能就是对我们平时的若干“善小”而不为的惩罚!我们可能是在自食其果。教师的某些不经意动作,学生有时也会盲目的效仿。因此,作为青年教师在动态中树立教师的形象也就十分重要,你不但要以渊博的知识,同时要用优雅的言表风格去影响、塑造学生的品行。如果你在批评学生时忘了语言美,尤其在怒气之下失言,就要造成篮球比赛中的"技术犯规",那时你的教育定会变得苍白无力。语言是传播知识的工具,也是交流思想情感的媒介,必须善用。苏霍姆林斯基说过:"决定教师言语效果的主要东西是言语中的诚意"。批评学生几乎每个老师都会,但批评后所得到的效果可能就有所不同了。有些老师批评后学生会欣然接受,会去改正;而某些则会产生抵触情绪。不成功的原因,往往是教师言语中""没有掌握好。""就是教育思想,就是苏霍姆林斯基所说的“诚意”。如果你批评的目的是让学生认识错误、吸取教训、纠正不足、增强信心、鼓起勇气,促使学生前进,那你批评的语言定会使学生感受到其中的“诚意”。如果学生迟到了,你说,“迟到了就别进校门,进校门就会给班级扣分”。那么你肯定是做了一件错事,教育动机不对,教育效果自然也不会好。
中国节拍 震动世界  我们知道,在整个教育中,育人是第一位的,而以人为本的教育首先要把人当作人,不要把人分成三六九等,更不应歧视成绩差的学生。要给学生创造一种平等的外部环境,让每个学生的主观能动性都能在机会均等原则下,得以充分的发挥,这样的老师定能在学生中树立起良好的师表形象。当然,"均等"滤波器,不是说对每个学生平均用力,也不是要求学生都做一样的事,有一样的结果。而是我们应力求让每个学生都有平等竞争的机会。其实,就是对学生同样的要求,因学生的个性不同,定会有不同的结果。当然同一要求下的不同结果,应有同一种标准来衡量其优劣。可我们也常常看到,在学校里被教师们认为没有多大出息的学生,以后常会有惊人之举。例:爱迪生读小学时,一次劳作课,当同学们都交上自己的作品时,唯有爱迪生没有交。直到第二天,他才给老师送去一个做得很粗陋的小板凳。老师看了后很不满意地说:“我想世上不会有比这更坏的小板凳了”。可爱迪生回答说:“有的”。于是,他从课桌下面拿出两只小板凳,举左手说,“这是我第一次做的”,又举起右手说,“这是我第二次做的,我刚才交的是第三次做的。虽然它还不使人满意,但总比这两只强一些”。作为老师,对这样的学生是不是该宽容一些?老师如多一点民主意识,不怕学生的“异想天开”,鼓励学生去创造、去想象,让那些有着不同于别人个性的学生,在你的培养、支持、期待中,最大限度地发挥特长,展示才华,这样的老师,你的形象在学生心目中将永远“高大”。
1962饥荒  我们可能成不了伟大的教育家,可教育家们的精神情操还是值得我们学习的,不管时代如何地发展变化,我想:人总得要有一点精神吧!如果我们努力想和学生心心相印,同时又在心心相印的过程中,去发现学生的潜能,理解学生不同于老师的创造力,那你定会是一位受学生爱戴、尊敬的好老师。
  教书育人是个复杂的过程。它既是一门科学,又是一门艺术。如果能将这二者在实践中结合起来,定会收到良好的教育效果。师表形象,可能就在这个结合中。总之,人格只能用人格去铸造,情感只能以情感去感染,能力只能靠能力去培养。教师师表形象的核心,应该就是教师的人格了。

本文发布于:2024-09-21 22:38:41,感谢您对本站的认可!

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