柏拉图
一、单项选择题。
1、《伊安》是哪位文论家的作品（ D ）
A、亚里士多德 上海市金汇实验学校B、贺拉斯 C、王尔德 D、柏拉图
2、《会饮》作者是（ C ）
A、亚里士多德 B、布瓦洛 C、柏拉图 D、康德
3、迷狂说的提出者是（ D ）
A、尼采 B、雨果 C、朗吉弩斯 D、柏拉图
二、多选。
柏拉图的美学与文论作品有（ A、B、C ）。
A、《大希庇阿斯》 B、《会饮》 C《理想国》 D《诗学》 E《九卷书》
注意的问题：
1、柏拉图在雅典城外建立了学园派。
2、柏拉图的著作有《大希庇阿斯》、《伊安》、《高吉阿斯》、《会饮》、《斐得若》、《理想国》、《斐利布斯》、《法律》等。
三、名词解释：
迷狂说或（灵魂回忆说）
A这是柏拉图提出的命题。他认为，高明的诗人都是凭灵感来创作，而灵感来自于两种途径：一是“神明凭附”，一是“灵魂回忆”。 B、当诗人获得了这种诗神的灵感或在灵魂中回忆到了理念世界，就可能产生一种精神上的迷狂状态。
C、迷狂说（灵魂回忆说）否定了技艺和经验在文学创作中的作用。
理念说：
这是柏拉图在他的《理想国》中提出的文学本体论范畴。理念，即真理。柏拉图认为现实是对理念的模仿，文艺是对现实的模仿，相对于理念，文艺是模仿的模仿，与真理隔着三层，如果说现实生活是理念的影子，则文艺就是影子的影子。
四、简答或论述。
简述柏拉图的迷狂说与灵魂回忆说。
A这是柏拉图提出的命题。他认为，高明的诗人都是凭灵感来创作，而灵感来自于两种途径：一是“神明凭附”，一是“灵魂回忆”。
B、当诗人获得了这种诗神的灵感或在灵魂中回忆到了理念世界，就可能产生一种精神上的迷狂状态。
C、迷狂说（灵魂回忆说）否定了技艺和经验在文学创作中的作用。
亚里士多德
一、单项选择题。
1、提出净化说的是（ D ）
A、柏拉图 B、康德 C、巴尔扎克 D、亚里士多德
2、亚里士多德对悲剧的认识与柏拉图（ B ）
A、完全一致 B、不一致 C、相似 D、在似与不似之间
二、多项选择题。
亚里士多德认为悲剧的六要素是（ABCDE ）
A、情节 B、性格 C、言词 D、形象 E、歌曲
注意的问题：
悲剧六要素：形象、性格、情节、言词、歌曲与思想。
三、名词解释：
摹仿说
亚里士多德关于文学起源与创作的理论。亚氏认为文艺起源于人的摹仿本能。因摹仿对象不同，于是分别产生了悲剧和喜剧。因摹仿的方式不同，莪了哲学意义上的“可然律与必然律”。
悲剧
悲剧（亚里士多德）：悲剧是一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿，其效果是引起观众的恐惧和怜悯，陶冶人的心灵，悲剧成分中，情节最重要，人物性格居第二，一个不好不坏的善良人是悲剧人物的最佳选择。
四、判断分析题。
亚里士多德认为在悲剧六要素中，人物性格是最重要的。（ X ）
答：因为亚里士多德认为悲剧六要素中情节最重要的，人物性格居第二，一个不好不坏的善良人是悲剧人物的最佳选择。
五、简答或论述。
简述亚里士多德的“悲剧”理论。
悲剧是一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿，（2分）其效果是引起观众的恐惧和怜悯，陶冶人的心灵，（1分）悲剧成分中，情节最重要，人物性格居第二，一个不好不坏的善良人是悲剧人物的最佳选择。（2分）
贺拉斯《诗艺》
一、单项选择题。
1、贺拉斯写作了（ B ）
A、《诗学》 B、《诗艺》 C、《为诗辩护》 D、《诗学界定》
2、贺拉斯是哪个时期的文论家（C）
A、古希腊 B、文艺复兴 C、罗马 D、启蒙时代
3、提出“寓教于乐”主张的是（ C ）
A、阿多尔诺 B、本雅明 C、贺拉斯 D、席勒
二、名词解释：
寓教于乐
古罗马文论家贺拉斯在他的《诗艺》一文中提出的关于诗的美感和教化功能的命题。“乐”指诗在读者心中产生的美感，“教”指诗人通过对读者的教诲。贺拉斯说，只有在“乐”中“教”才有效力，没有“教”的“乐”，也是不会受到人们的欢迎的。
“合式”原则：
是古罗马文论家贺拉斯在他的《诗艺》一文中提出的，他认为诗歌应讲求“合式”，即要合情合理，人物的语言应与他的身份相符合，人物的年龄应与他的心理和行为方式相符合。红领巾小五年规划
朗吉弩斯《论崇高》
一、单项选择题。
朗吉弩斯崇高语言的来源有（ D ）
A、一个 B、三个 C、六个 D、五个
二、名词解释：
《论崇高》：
是古罗马时期朗吉弩斯写作的一篇文论文章，（1分）主要论文章崇高风格的构成要素、以及崇高风格形成的社会文化背景。（1分）
崇高语言的五个要素
朗吉弩斯在《论崇高》一文中提出的文学理论思想，他认为文学的崇高语言有五个来源（或原因）：①庄严伟大的思想。②强烈而激动的情感。③运用藻饰的技术。④高雅的措
辞。⑤结构的堂皇超越。这五个来源有一个共同的先觉条件，即文学家应掌握语言的才能。
自考西方文论选读历年试题及答案复习笔记
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西方文论选读试题
(课程代码0815)
一、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分，共20分)
1、《伊安》是哪位文论家的作品(4)
①亚里士多德②贺拉斯③王尔德④柏拉图
2、贺拉斯写作了(2)
①《诗学》②《诗艺》③《为诗辩护》④《诗学界定》
3、朗吉弩斯崇高语言的来源有(4)
①一个②三个③六个④五个
4、认为诗高于其它学术，是学术之父的是哪一位文论家?(4)
①海涅②雪莱③华滋华思④锡德尼
5、莱辛论诗与画的区别时他主要想说的意思是(3)
①诗歌的节奏感优于绘画②绘画的表现力优于诗歌
③诗歌在表现力和整体的优越性上强于绘画④诗与画二者无所谓谁更优越
6、是谁说诗性智慧是人类各种文化产生的根源?(3)
①夏多勃里昂②波德莱尔③维柯④但丁
7、"悲剧的本质…为酒神陶醉的梦境"是哪位文论家说的?(2)
①亚里士多德②尼采③叔本华④杜夫海纳
8、弗洛伊德认为(3)
①白日梦与夜梦没有什么区别②白日梦是梦，而不是幻想
③白日梦是幻想，与梦有相似之处③诗人的创作与童年游戏无关
9、黑格尔断言(1)
①最杰出的艺术本领就是想象②最杰出的艺术本领就是虚构 ③最杰出的艺术本领就是摹仿④最杰出的艺术本领就是创新
10、《艺术与现实的美学关系》是一篇(2)
①深刻阐释浪漫主义美学的文献②深刻阐释现实主义美学的理论文章
③关于自然主义美学的文章④讨论表现主义美学文体的文献
11、秦纳是(2)
①英国文论家②法国美学家③德国艺术理论家④美国文学批评家花木兰袁咏仪下载
12、诗歌的"他者"理论是谁提出来的?(1)
①兰波②罗兰·巴尔特③英伽登④海德格尔
14、美意味着对世界的本质结构的否定这是谁的理论观点(1)
①萨特②瑞恰兹③卢卡挈④尧斯
15、尧斯是(3)
①意识流文学理论的代表②象征主义文论的代表③接受美学的代表④新批评的理论家
16、谁在《对几位同代人的思考》一文中提出"通感"理论?(1)
①波德莱尔②佩特③桑克蒂斯④雨果
17、席勒认为"朴素的诗"主要是(2)
①模仿神②模仿自然③模仿人④模仿社会
18、王尔德是(1)
①唯美主义文论家②现实主义文论家③只是诗人，而不谈文论④烂漫主义文论家
救护车打表计费19、卢卡挈是(2)
①马克思主义文论家②西方马克思主义文论家③自然主义文论家④现代主义文论家
20、本雅明认为机械复制时代艺术作品最显著的标志(2)
①即是传统艺术的光韵的增强②是传统艺术光韵的消解
③是传统艺术的光韵的黯淡④是传统艺术光韵的时强时弱
二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)
1、弗莱《批评的剖析》谈到了(123)
①历史批评②伦理批评③原型批评④技巧批评⑤价值批评
2、柏拉图的美学与文论作品有(123)
①《大希庇阿斯》②《会饮》③《理想国》④《诗学》⑤《九卷书》
3、兰波在《致保尔·德梅尼》一文中提出的观点是(1234)
①"他者"理论②通灵人理论③诗人是盗火者④妇女也可以成为诗人⑤诗人是立法者
4、康德认为艺术的特征在于(1234)
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①是人有意图的以理性为基础的创造物，不同于自然
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②艺术是人类追求美的重要技巧，与作为知识的科学不同
③艺术创作不同于手工艺生产
④艺术即游戏
5、海德格尔认为艺术作品的本源不是(1235)
①艺术品②作者③艺术④大地⑤接受主体
三、名词解释(本大题共5小题，每小题2分，共10分)
1、理念说
2、悲剧(亚里士多德)
3、《论崇高》
4、原型(荣格)
5、直觉(克罗齐)
四、判断分析题(本大题共4小题，每小题5分，共20分)判断正误，将正确的划上"√"，错误的划上"×"，并简述理由。
1、亚里士多德认为在悲剧六要素中，人物性格是最重要的。()
2、歌德认为艺术家既是自然的奴隶，又是自然的主宰。()
3、利奥塔认为元叙事在后现代语境中已存在不可沟通性。()
4、弗莱认为神话与现实主义并非文学的两极
五、简答题(本大题共4小题，每小题5分，共20分)
1、简述柏拉图的迷狂说与灵魂回忆说。
2、简述西方唯美主义文论的基本观点。
3、简述尼采的日神艺术精神。
4、简述哈桑所阐述的后现代主义本质特征："不确定的内在性"
六、论述题(本大题共2小题，每小题10分，共20分)
1、黑格尔是如何论述艺术美的三种类型的?
2、叔本华是如何论述悲剧与人生之间的关系的?
参考答案
一、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分，共20分)
1、④2、②3、④4、④5、③6、③7、②8、③9、①10、②11、②12、①
13、④14、①15、③16、①17、②18、①19、②20、②
二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)
1、①②③2、①②③3、①②③④4、①②③④5、①②③⑤
三、名词解释(本大题共5小题，每小题2分，共10分)
1、理念说：文艺模仿现实事物，现实事物模仿理念，(1分)因而文艺与真理隔着两层，是模仿的模仿、影子的影子。(1分)
2、悲剧(亚里士多德)：悲剧是一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿，悲剧六要素中，情节是最重要的；(1分)悲剧的效果是净化人的心灵。(1分)
3、《论崇高》：是路马时期朗吉弩斯写作的一篇文论文章，(1分)主要论文章崇高风格的构成要素、以及崇高风格形成的社会文化背景。(1分)
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