郧阳师专普通教育考试试题(A卷)
2007--2008 学年度 第二学期
约玛 奥利拉
一、填空题 (每题1分,共15分)
1、司汤达的文艺论著(《拉辛与莎士比亚》)是第一部现实主义的宣言书。
2.作品《高老头》浓缩了《人间喜剧》的主题,体现了“三史”,即(贵族阶级没落史)、(资产阶级发家史)、(金钱罪恶史)。
3、福楼拜的代表作是(《包法利夫人》),挪威作家易卜生的作品(《玩偶之家》)是妇女解放的宣言书。斯托夫人的(《汤姆叔叔的小》)代表了废奴文学的最高成就。
4.长篇小说《双城记》的“双城”指(伦敦)和( 巴黎)。. gbom5. 俄国文学中的第一个多余人形象是普希金塑造的(叶甫盖尼 .奥涅金),冈察洛夫塑造的俄国文学史上最后一个多余人形象是(奥勃洛摩夫)
6托尔斯泰三大长篇(《战争与和平》)、(《安娜.卡列尼娜》)、(《复活》)的共同特点是属于史诗体小说,具有史诗风格。
7左拉创作的由20部长篇组成的系列作品集是 (《卢贡.马卡尔家族》) 。
8唯美主义的纲领性口号“为艺术而艺术” 是由(戈蒂耶)提出的。
二、单选题(每题2分,共10分)
1陀思妥耶夫斯基第一部描写小人物的作品是( A )
A.《穷人》 B.《同貌人》
C.《白夜》 D.《女房东》
2.哈代的《德佰家的苔丝》属于( C )一类。
A、罗曼史和幻想 B、爱情阴谋故事
C、性格和环境小说 D机敏和经验小说
3.莫泊桑第一篇具有爱国主义思想的短篇小说,也是它的成名作是( D )。 A.《项链》 B.《米龙老爹》
C.《菲菲小》 D.《羊脂球》
4为象征主义命名的是( B )
A波徳莱尔 B莫雷亚斯
C马拉美 D韩波
5《牧神的午后》 的作者是象征主义诗人( A )
A马拉美 B韩波
C魏尔伦 D波德莱尔
三、多选题(每题2分,共10分)
1巴尔扎克把《人间喜剧》分为以下几类( ACE )
A风俗研究 B影响研究 C哲学研究
杨宝璋D主题研究 E分析研究
2屠格涅夫描写新人形象的作品有( CD )
A.《罗亭》 B.《贵族之家》 C.《前夜》
D.《父与子》 E《阿霞》
3以下作品中属于夏洛蒂•勃朗特创作的小说有(BDE )
A《艾格妮斯•格雷》 B《谢利》 C《玛丽•巴顿》
D《简•爱》 E《教师》
4在《死魂灵》中,果戈理主要塑造了五个地主的形象,他们是( ACE )
A泼留希金 B伊凡 C梭巴开维支
D乞乞可夫 E玛尼罗夫
5《战争与和平》主要塑造了三位年轻的主人公形象,他们是( ACE )
A安德烈 B罗斯托夫 C娜达莎
D阿纳托尔 E彼尔
四、名词解释(任选2题。每题5分,共茜草长江大桥10分)
1、托尔斯泰主义 2自然派 3多余人 4“威塞克斯”小说 5人物再现法
1.托尔斯泰主义:是托尔斯泰晚年提出的所谓拯救俄国人民和人类的政治和道德主张,它的基本内容是“勿以暴力抗恶”、“道德自我完善”和“博爱”,其核心是“不以暴力抗恶”。托尔斯泰主义是空想的,客观上有麻醉人民、阻碍革命发展的消极作用,但作为资产阶级革命快要到来时人民思想和情绪的表现者,托尔斯泰的出发点是伟大的。
2.自然派即俄国的批判现实主义派,是由果戈理和别林斯基共同开创的。当果戈理的《钦差大臣》和《死魂灵》相继发表后,一些青年作家起而仿效之,形成了所谓果戈理派作家,而反动文人则蔑称其为自然派。别林斯基接过这一称号,系统地阐述了自然派的特点
及其意义,认为它在政治上是反专制农奴制的,以下层人物为主人公,是俄国解放运动最需要的文学派别,从理论上捍卫了自然派。此后,自然派迅速壮大,成为十九世纪俄国文学的主流,代表作家还有屠格涅夫,赫尔岑,陀思妥耶夫斯基等。
3.“多余人”是19世纪俄国文学中贵族知识分子的一种典型。这些形象大多具有较高的文化修养,接受启蒙思想的影响,厌倦上流社会的生活,渴望有所作为,他们的出现是社会意识觉醒的一种体现。但是这一类形象往往以自我为中心,没有明确的生活目标,缺乏行动的能力和勇气,因此在社会上无所适从,结局是悲剧性的。从奥涅金到奥勃洛摩夫,“多余人”形象经历了一个发展变化的过程。
4.威克塞斯是哈代的家乡、英国西南部多塞特郡附近地区的古称,作家以它为背景,写出一系列小说,反映19世纪70年代至90年代,英国的资本主义侵入农村后,小农经济破产的悲惨状况,这一系列小说就叫做“威克塞斯小说”。成就最大的是性格和环境小说。其中《德伯家的苔丝》是哈代最著名的代表作。
5.人物再现手法是巴尔扎克的一大创造,也是他的人物塑造的一大特。即同一个人物出现在几部作品中,每一部作品只反映这人物发展过程中的一个阶段,许多有关作品联系起
来才完成这个人物性格的发展,构成完整的形象。《人间喜剧》中反复再现的人物有400多个,贯穿70多部作品。
五、简答题(每题10分,共30分)
1、司汤达作品《红与黑》中“红”与“黑”有何寓意?
①“红”象征法国的红军装,“黑”象征教士的黑袍。②“红”象征热血与革命,“黑”表示教会的阴谋和黑暗。③ “红”代表资产阶级革命时期,“黑”代表教会恶势力统治的复辟时期。 ④“红”象征于连向德•瑞那夫人开,血染教堂,“黑”象征玛特尔身着黑丧服,吻于连被砍掉的头。这种看法源于《红与黑》最初的版本,当时《红与黑》分两册,第一册封面于连击市长夫人,第二分册玛蒂尔德小在烛光下吻着于连被砍掉的头颅。
2.狄更斯作品中的人物形象可以分为几类?各具有什么特点?请举例说明。
狄更斯的良知模式按照人的天性良知,人物可以分为四类:
A可教化的孤儿:是指狄更斯小说中的一系列迷惘的儿童形象,他们孤苦无靠,或是私
生子,或是从小失去父母,在黑暗的社会中受尽苦难,一旦被善人相助,总是被道德感化,成为惹人喜爱的赤子和受人尊敬的青年。如大卫·科波菲尔(《大卫·科波菲尔》)、奥利弗(《奥利弗·退斯特》)等
B善良的怪人。狄更斯刻画他们的共同特征是心地善良,行为古怪,但在古怪的性情中却包藏着真正的人性,总是乐于助人,给男女主人公以帮助。
他们是卡尔登、普洛斯(《双城记》)、贝西、密考伯(《大卫·科波菲尔》)、博芬恩(《我们共同的朋友》)、卡托尔(《董贝父子》)、狄克(《老古玩店》)等
C自我牺牲的“吉神”她们是狄更斯笔下的一理想女性,富有自我牺牲精神,是崇高道德的化身。这类人物有艾妮斯(《大卫·科波菲尔》)、小杜丽(《小杜丽》)、西丝(《艰难时世》)、小耐儿(《老古玩店》)等。作者刻画她们的共同品德是善良、美丽,像天使一样纯洁,永远指导着人们的心灵向善向美。
D凶狠的恶棍。他们是丧尽天良的流氓、无赖、骗子和各种坏蛋,这类人物有摩德斯通、希普(《大卫·科波菲尔》)、董贝(《董贝父子》)、奎尔普、弗雷特(《老古玩店》)
、葛雷硬、庞德贝(《艰难时世》)、拉尔夫、尼可尔贝(《尼古拉斯·尼可尔贝》)、侯爵兄弟(《双城记》)、赖德胡德(《我们共同的朋友》)等。作者刻画他们的共同特征是狠毒、凶残,六亲不认,无恶不作。
3.结合作品《罪与罚》说明陀思妥耶夫斯基小说复调结构的含义。
一是复调小说的主人公不仅是作家描写的对象和客体,也是存在独立意识,表现自己观念的主体。
二是复调小说的主旨不在表现情节、刻画人物性格,描写命运,而是展示具有同等价值的各种不同的独立意识,是各种不同的声音(观念)在进行全面对话。
三是复调小说的主人公与作家关系是平等的,对话的关系,各有其独立意识,不可替代。
概括起来,理解陀氏小说复调结构的关键有三点:平等关系、独立意识、全面对话性。
《罪与罚》的复调结构主要表现为拉斯柯尔尼科夫和索尼娅的对比,一个代表反抗、个人主义,一个代表顺从、集体主义,二人各按各的独立意识行动,作家不介入任何一方,不
对任何一方的行为方式、道德标准表态。这部小说中的其他人物,如卢仁的极端个人主义,代表法律的波尔菲里的“生活求实和法律观念”等都各有其独立意识,按自己观念行事,和小说其他人物思想并行发展,由此形成小说的复调结构,使作品具有多元的解读方式。
六、论述题(25分)
谈谈托尔斯泰创作的思想。要求:联系具体作品;字数600字左右。
托尔斯泰一生都关注农民问题,试图解决农民问题。农民问题贯穿他的思想发展历程。 早期:探索期。探索结果是站在开明地主的立场上观察社会,幻想以改良的办法协调地主和农民的关系,改善农民的处境,醉心于农民教育,主张贵族“平民化”。
《童年•少年•青年》,(编者的话1852、1854、1857)自传体三部曲,同情人民,欣赏农民的顺从。
中期:转变期。他的转变期的思想特征是从贵族地主立场向宗法制农民立场过渡,在新的
宗制信念的基础上建立自己的生活。《战争与和平》(1863—1869),对贵族阶级持肯定态度,批判个别贵族。《安娜•卡列尼娜》(1873—1877),全面否定贵族,批判上流社会的法律、道德、习俗和生活方式。
晚期:回归期。站在宗法制农民立场,回归东方农业文明,歌颂体主义和顺从意识,宣扬“勿以暴力抗恶”。《复活》(1889—1899),体现了宗法制农民思想,是托尔斯泰思想发展的总结。与贵族决裂,向人民靠拢。
宗教思想是托尔斯泰生活与创作的出发点,探索宗教是他创作的一大动力。托尔斯泰宗教思想的核心是“人类爱”,它来自基督教教义的博爱精神。托尔斯泰宗教思想集中表现为“托尔斯泰主义”。他的宗教思想是一种农民文化的反映。
郧阳师专普通教育考试试题(B卷)
2007--2008 学年度 第二 学期
一、填空题 (每空1分,共15分)
1、司汤达的文艺论著(《拉辛与莎士比亚》)是第一部现实主义的宣言书。作品(《红与黑》)的问世标志着批判现实主义的开端。
2.《人间喜剧》分为三大类,分别是(分析研究 希罗达)、(哲理研究 )和风俗研究。
3.英国文学史上著名的勃朗特三妹的名字分别是夏洛蒂、艾米莉和 (安妮) .
4.普希金的诗体长篇(《 叶甫盖尼 .奥涅金》)塑造了俄国文学中第一个“多余人”形象。短篇小说(《驿站长》)开了俄国文学中描写“小人物”形象的先河。