⾮物质⽂化遗产是各族⼈民世代相传并视为其⽂化遗产组成部分的各种传统⽂化表现形式，以及与传统⽂化表现形式相关的实物和场所。⾮物质⽂化遗产使得民族⾃⾝拥有⼀种认同感和历史感，从⽽促进了⽂化多样性和激发⼈类创造⼒。云南民族⽂化繁荣，是我国⾮物质⽂化遗产最为丰富的地区之⼀。 贝叶经制作
根据现存的有关傣⽂史料记载和考证，⽤贝叶抄写经⽂，起源于印度。⽤铁笔将⽂字刻写在经过特制贝叶上的贝叶经，是“贝叶⽂化”中最古⽼、最核⼼的部分。“贝叶⽂化”的主要载体云南贝叶经是傣族⽂化历史的“活化⽯”之⼀，被称为“刻在树叶上的傣族⽂化，也是中华民族最珍贵的⽂化瑰宝之⼀。
傣族织锦
微弱信号检测
云南傣锦，是⼀种以丝线、⽑线、棉线、⿇线、晴纶线、⾦丝线等材料为原料，采⽤傣族传统的⽊架织机⼿⼯操作，经提花、织造等⼯艺形式制作成的长条形织锦物，是云南的傣族⼈民从事宗教活动和美化⽣活必不可少的物品。其傣锦幅宽⼀般为20－60厘⽶不等，长短不⼀。因其花纹绚丽多彩，形象⽣动、变化多端、呈⽴体形，在云南少数民族织锦中独树⼀帜，享有很⾼的声誉。
鹤庆银器
摩门教
⼤理鹤庆新华村银器制作源于唐朝的南诏国时期，千年前，这⾥的银匠们沿着古丝绸之路、茶马古道西突北进，在东南亚、西域、藏⽂化区、汉⽂化区留下了密密匝匝的脚印，鹤庆新华银器由此蜚声。
明代开始，这些“⾛夷⽅”的银匠开始在⾃⼰的家新华村建⽴起作坊，⽤茶马古道之便，借马帮之⼿，让新华银器遍布周边各地。
剑川⽊雕
经过千余年发展与积淀，在充分吸收汉族和周边各民族⽂化技术的基础上，剑川⽊雕逐渐形成了⾃⼰
独具⼀帜的雕凿风格，丰富的艺术想象⼒、浓郁的民族风格和精湛的技艺是剑川⽊雕千余年来长盛不衰的关键所在。剑川⽊雕题材⼴泛，造型优美，形象⽣动逼真，构图严谨统⼀，⼯艺精美细腻，尤其是传统的⼭⽔、花鸟和⼈物画，精致细腻，有呼之欲出的真实感。1996年，剑川被⽂化部命名为“中国民间⽊雕艺术之乡”。 彝族刺绣
彝族刺绣以其蕴含丰厚的⽂化价值、环保价值和艺术价值，彰显出浓郁的地域⽂化特⾊，备受国际国内市场青睐。彝族刺绣历史悠久，博⼤精深，是彝族⽂化的瑰宝，也是中国传统民族民间⼯艺的重要组成部分。
洱源凤⽻砚
笛卡尔坐标系
中国历史⽂化名镇⼤理州洱源县西南部的凤⽻镇，除了秀美的⾃然风光、朴质的乡间美景，这⾥还⽣
产⼀种闻名遐迩的民间美术⼯艺品——洱源凤⽻砚。凤⽻砚今已有400多年历史。砚⽯产于久负盛名的鸟吊⼭。⽯⾊墨⿊纯净。⽯质细腻柔和，故名“墨⽯”。凤⽻砚台具有易于磨墨，光泽深沉，涵养⽔分，砚盖凝珠，有墨不腐，磨出墨汁流利铮亮等优点，曾被《中国书画报》作为名砚介绍，可与中国四⼤名砚相媲美。
⽩族扎染
考风考纪
扎染主要盛⾏于云南⼤理⽩族地区。扎染古称“扎缬”、“绞缬”，早在东汉时期⼤理地区就有染织之法。⽩族姑娘染制的扎染制品、图案古朴典雅，线条飘逸洒脱，颜⾊朴实，洋溢着浓郁的⽣活⽓息，形成独特的民族风格。⽩族扎染显⽰出浓郁的民间艺术风格，⼀千多种纹样是千百年来⽩族历史⽂化的缩影，折射出⽩族的民情风俗与审美情趣，与各种⼯艺⼿段⼀起构成富有魅⼒的⼤理⽩族织染⽂化。2006年被列⼊第⼀批国家级⾮物质⽂化遗产名录。
建⽔紫陶
紫陶为云南省建⽔县的民间传统⼯艺品，始于元末明初。是⽤建⽔近郊红、黄、青、紫、⽩五⾊陶⼟制作成型，经过书画、雕刻、填刮、烧炼、磨光等⼯序制成。陶器⾊深紫，花纹雪⽩，叩声如磬，其中深⿊嵌⽩者，尤为上品。有着上千年历史的建⽔紫陶，已成当地乃⾄云南⽂化产业的⼀张名⽚。
人蟒情深纳西族东巴书画
东巴书画是纳西族东巴⽂化艺术的重要内容之⼀，主要流传于丽江市古城区和⽟龙纳西族⾃治县，迪庆藏族⾃治州⾹格⾥拉县的纳西族聚居区亦有分布。东巴画主要以⽊⽚、东巴纸及⿇布等为材料，⽤⾃制的⽵笔蘸松烟墨勾画轮廓，然后敷以各种⾃然颜料，⾊彩绚丽，历经数百年⽽不褪⾊。多以纳西族民间信奉的神灵、传说中的祖先以及动植物等为主题。绘法以线条为主，⾊彩多⽤原⾊，构图以⽂字及绘画相结合，保留了浓郁的象形⽂字书法特征。2006年⼊选为第⼀批国家级⾮物质⽂化遗产名录。
滇派内画
地面沉降“滇派内画”是以云南风⼟⼈情及独有的少数民族⽂化为核⼼创作元素的内画艺术。滇派内画作品⼤多体现了云南美丽的边陲⾃然风光和独具特⾊的⼈⽂景观以及民族建筑风貌，内画图案更具多姿多彩的民族风情。在绘画技法上既继承了鲁派内画艺术的传统技法和艺术表现形式，⼜吸收了云南重彩画的表现形式，⾊彩浓烈，⽓韵⽣动，具有鲜明的地域特⾊和艺术风格。
豫公网安备41160202000603
站长QQ:729038198
关于我们
投诉建议