导读：中医的复杂和深奥让人不得其门而入。五脏五行、经络学已经让人云里雾里，望而生畏了，更何况六经辨证？但是，大道往往是至简的，最复杂的东西上到最顶端，居然是最简单的。看病居然可以很简单，你相信吗？下文，悠然生老师告诉你，中医入门的至简之道——辨势论治。
一、何为辨势论治和辨证论治？
辨证论治是清算业务通过一组症状判断病属于何证（三阴证或者三阳证），以消除证（症状）为目的。 二、二者区别：“能量趋势”与“消除异常”
两者的区别：
辨势论治以能量为主体，辨证论治以证为主体；证是能量运行的结果。
辨势论治以能量趋势如何为判断目的，辩证论治以症状是否消除为目的。
若要细分，辨证论治也有不同：
辩证论治高级层次以证（异常气机）的和顺（脉象调和）为目的，有能量趋势论的雏形，但是终究以“消除异常”湖州织里镇为目的；
低层次的以症状是否消除为目的。
宠爱十年
辨势论治不追求症状的消除，只要能量提升，有症状或者没症状都可以接受，能量提升前提下，有症状是排病，没症状是能量内收，都是生机，都是好事。袁行霈没有“病”的概念。趋势变好前提下（精神越来越好），不但不抗拒，甚至还欢欣鼓舞于症状的出现。所以辨势论治更关键的是思想认识的改变，结果就是无惧于疾病，眼中无病，心中无患，时时都处于康复中，生机勃勃之中。
三、为何辨势论治更易理解运用并普世？
辨证论治需要对“证”有高度的熟悉了解，在一组乱序陈述的症状中出符合证的有序规律性，难度大，要求高，极难成才；
辨势论治不需要对证有任何了解，只需要明白寻的是“势”，任何一个症状的前后对比就有趋势，任何一组症状的上下对比里外对比也有趋势。趋势无时不在，无处不有，极易寻。简易至极，以至于普通学员都能理解并运用，可以快速普及利益更多人。
四、辨势论治着眼于“养”和“生”
辨势论治调理的能量，是疾病的原因，是比辨证论治更高一级的逻辑思想。
辨证论治在有的层面，关注有形有相的证；
辨势论治在无的层面，关注无形无相的势。
辨势论治着眼于“养”，着眼于“生”；辨证论治着眼于“治”，着眼于“病”。卫星电视接收卡
生的层面，没有需要解决的病，没有对立，只有一气周流的不顺畅，一的不和谐。生和病是一体不二的。
常艳近况病的层面，立下“病”的名字，本就是确立了“苦”，先有一个苦，就有一个解决苦的动力，有对立，有二元，有分别，有求，就有求不得，就有求不得苦。
凡所有相皆属虚妄，皆因一心妄想分别判断，而不能证得。无二无别，方得“生”之根本，病之终结。
豫公网安备41160202000603
站长QQ:729038198
关于我们
投诉建议