叶坚颖
摘要：汉字是承载中国传统文化的重要工具，目前留有大量用汉字书写的典籍。不同的方言、甚至语言都使用汉字作为共同书写体系。在古代日本、朝鲜和越南，汉字都曾是该国正式文书的唯一系统，因而汉字在历史上对文明的传播分享有着重要作用。由于汉字和发声的联系不是非常密切，比较容易被其他民族所借用，如日本、朝鲜半岛和越南都曾经有过不会说汉语，单纯用汉字书写的历史阶段。汉字的这个特点对于维系一个统一的汉族、一个充满各种互相不能交流的方言体的民族起了主要的作用。三自由度摇摆台关键词：汉字文字语言影响
zmma“你认得汉字吗?”如今在韩国，不少企业都会对应聘者提出这样的问题，汉字考试也出现在企业的招聘考试中；在日本，每年都有成千上万的人接受汉字检定考试；在越南，尽管能够认识汉字的人已经不多，但汉语近年来成了仅次于英语的热门外语，汉字书法家也在当地社会受到格外尊重。
中华文化源远流长，汉字则是中华几千年文明连绵不绝的载体。近年来随着中国经济的迅速发展和各国传统文化保护意识的增强，当年的汉字文化圈也开始出现了新一轮的汉字热。汉字的悠久历史和不断地对外传播，逐渐构成了“汉字文化圈”。中国的汉字文化对周边各国产生了深远的影响，同时把中华文明传播到世界各地。 一：汉字对日本文字的影响
首先，汉字传人日本之前，日本是没有文字的，这已为迄今为止的考古学和文字学研究所证明。不过当时传人日本的汉字还是十分零散的，日本人还不知晓汉字为何物，其用途如何。他们尚未把汉字作为文字使用，而只是作为一种象征着神圣或权威之物加以祟拜。例如，这一时期的日本工匠在仿制中国铜镜的时候，常常把原镜中的汉字搞错或前后颠倒。日本人比较系统地接触汉字应是在公元4世纪以后【1】。
随着时间的推移，汉字文献越来越多地进人日本，日本人逐渐地认识到汉字的用途。日本国内的发展也产生了使用文字的需要，在这些需求的推动下，日本人开始把汉字作为文字利用起来，从此日本历史上出现了第一批文字材料。《古事记》和《日本书纪》里记述，日本人对于汉字及以汉字为代表的中
华文明表现出巨大的热情。大约4世纪末5世纪初，日本上层掀起了学习汉语和中华文明的热潮。不久，一部分日本人就掌握了汉字和汉文，不仅会写文章而且会写汉诗。会读汉文、会写汉诗成了当时有教养的象征。日本人向中国学习的热情经久不衰，到后来还发展为国家行为，汉字和中华文明与日本结下了不解之缘，对日本的各个方面带来了不可估量的影响。属于黏着语的日语与孤立语汉语之间存在着巨大的差异，汉字和汉文毕竟不能直接地记录和表示自己的语言，要一一转译，就有诸多不便。日本人在通晓汉语和日语的中国人和朝鲜人的帮助下，进行了新的探索。日本人有效地克服了语言差异所带来的巨大障碍，在两方面取得了巨大突破，成功地将汉字作为日语的表记手段，一是舍弃
了汉字所具有的原义而单取其音用于拼读日语单词，二是在一部分汉字上附着以相应的日语单词并加以固定化。这一过程的实现并非轻而易举，直至推古时期，这种汉字与日语单词之间的对应关系，才算基本上被固定下来。【2】日本人民以汉字作为自己传播思想、表达情感的载体，称汉字为“真名”。五世纪初，日本出现被称为“假名”的借用汉字的标音文字。八世纪时，以汉字标记日本语音的用法已较固定，其标志是《万叶集》的编定，故称“万叶假名”。是为纯粹日语标音文字的基础。日本文字的最终创制是由吉备真备和弘法大师（空海）来完成的。他们俩人均曾长期留居中国唐朝，对汉字有很深的研究。前者根据标音汉字楷体偏旁造成日文“片假名”，后者采用汉字革体创造日文“平假名”。平假名和片假名的完成与广泛使用，标志着日本人完成了创造自己文字的工作。
二：汉字对朝鲜语言的影响
汉字在朝鲜半岛使用的历史长达两千年之久，在这漫长的历史时期内，朝鲜语在许多方面都受到汉字的深刻影响，除了语法结构不同之外，无论其词汇如何变形，它们的发音接近于它们曾经的母体——汉语，于是就有了中国人听起来十分熟悉的“大宇”、“现代”、“三星”等词的韩语发音。他们语音区别并不比中国的广东话、上海话等地方语言与中国标准普通话之间的区别大。除了语法结构不同之外，韩文可以被理解为汉语的旁系，或者是一种遥远的、异化的大中华方言。
中国汉语拼音有四声，也不能完全解决中国汉字同音字的问题，而韩语中
没有四声，所以用韩文表注汉字的发音就是一件十分费力而且头痛的工作，很难做到准确。一个韩文发（Kang）的字，既表示“姜”字，又表示“康”字、“江”字，到底是什么字？要根据前后文的意思而定，要望前后文才能生义，而且要先理解母体汉字的中文语义才可能得到正确的结论。
【3】于是就只能请母体文字——中国汉字出来解决问题了，所以就有了目前汉字占四分之一的大韩民国《宪法》。
由于汉字是朝鲜语的古老载体，所以学习韩语时必须先充分掌握汉字，必须知道所要标记的原中国文字的意义，否则就要去按约定的意思去理解，去猜测。那当然不可能做到非常准确，也不可能成其为准确、高雅的朝鲜语言。所以一直到六十年代汉语汉字都是韩国学校中学生的必修课。
三：汉字对越南文字的影响
越中两国山水相连，远在中国秦汉时期，作为文化载体的汉字就已开始传入越南（当时的交趾地区），【4】其后，在长达一千多年的时期里，越南上层社会把汉语文字视为高贵的语言文字。朝廷的谕旨、公文、科举考试，以至经营贸易的帐单、货单都用汉字书写。小孩读书也像当时中国一样，先从《三字经》开始，接着是“四书”“五经”，学习写作古汉语文章诗词。因此，当时越南的文学作品也是以汉文、汉诗的形式记录留存的。
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12世纪（公元1174年起），汉字成为越南国家的正式文字。公元13世纪，出现了越南文字。它是以汉字为基础，运用形声、会意、假借等造字方法，创造出的一种新型文字。往往用两个汉字拼成一个新字，即借用一个同越南语音相近的汉字和一个同越南语义相近的汉字，把二者结合起来成为一个新字。这就是字喃，用以区别儒字（汉字）。字喃同直接借用的汉语字词（仍用原来的汉字书写）混合使用。这种字喃与我国古代契丹、女真、西夏等民族的文字相似。【5】被长期借用的汉语汉字被大量保留下来。而且字喃也只是在胡朝和西山阮朝作为国家正式文字，其它朝代汉字仍占统治地位。实际上在越南汉字汉文一直延用到法国统治越南的整个时期。不过近百年来汉字是跟拼音并行的，二者同时合法存在。1945年革命胜利后，代之以完全的拼音文字，越南称这种新的拼音文字为“国语字”。
虽然使用了拼音化文字，但是在中国文化长期深远的影响下，汉语词汇已
经进入了越南语的词库，并且逐步固定下来，大量的汉语借词成了越南语的词汇基础，在当今越南语中，汉语借词占越南词汇的有一半。越南语中的汉语借词绝大多数保持了汉语词的原意。【6】这些汉语借词的发音，完全按照汉越音对照的规律，受越南语的影响。在越南语中，除其它外语借词外，词的构成都来自单音节词根，这同汉语有特殊的相似之处。越语、汉语音节有对应的形式，
每个汉字在越文中都有固定的拼写法。同时，越语和汉语又都是以声调区别词意的语言。汉语普通话有四个声调，越南语有六个声调。越南语同汉语一样，其语法功能都是靠语序来完成的。所不同的是，汉语的修饰语在前，而越语的修饰语则放在后面。
人类历史上最古老的几种文字是由不同民族所创造的，它们孕育出了辉煌的人类文明。然而，历经沧桑岁月变迁，在古埃及的象形文字、古巴比伦的楔形文字、古印度的印章文字等相继绝迹后，唯独汉字幸存下来，成为世界上唯一能够稳定发展并一直流传至今的文字体系，傲然屹立于世界文字之林。它负载了中国五千多年光辉灿烂的文明，代代相传，生生不息，至今仍保持着旺盛的生命力，成为世界文字史上独一无二的奇迹。可以说，世界上没有哪一种文字能像汉字这样虽历尽沧桑却又青春永驻。但近阶段汉字的复兴并不意味着汉语已成为强势语言。甚至某种程度上，汉语在国际仍然没有话语权。要使汉语成为强势语言，除了经济进一步发展，综合国力不断提高之外，还得靠科学技术和教育的大踏步发展。有一天如果要想掌握某种顶尖的技术，或者学好某一领域的科学技术，必须来中国学习，到那时，汉语的真正复兴才算彻底实现。DML
参考文献：【1】刘宗和等《日语与日本文化》，湖南教育出版社
【2】林史典《日本之汉字》，岩波书店，1977
【3】宣德五《朝鲜语简志》，民族出版社，1985
【4】陈修和《中越两国人民的友好关系和文化交流》，1956北京版
【5】岩村成允《安南通史》，昭和16年（1941年）版，第12页
【6】（苏）依・雅・坡德科帕耶夫《印度支那各族人民的过去和现
在》，载《民族问题译丛》1956年第一期，第129页。美国地震局
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