美丽的雨2018第08期│《党史博采》7
韵文，是一种有固定韵律、有形式限制、重在抒发情感的文学体裁。在这里，“韵律，指押韵和押韵的规律；形式限制，主要指对句式的规定；重在抒发情感是相对于说理、记事而言的。”①上述特征，使韵文“既充满积极进取的精神，又具有稳健踏实的品格，这两方面的有机结合，正好体现出中国传统文化所主张的中庸之道及所追求的中和美之民族文化性格”② ，因而成为包括军队政治工作在内的各种社会实践的重要书写体裁。土地革命战争时期，我军政治工作广泛运用韵文体裁，有力促进了生命线作用的发挥。回顾总结这一时期我军政治工作韵文运用，对于继承发扬政治工作优良传统，传承红基因和革命血脉，都具有重要的理论和实践价值。 一、土地革命战争时期我军政治工作韵文运用的形式和内容
土地革命战争时期，韵文被广泛运用于我军政治工作，其形式和内容大致可归纳为以下七种：
（一）公告。是指由党领导的各级政权机关、部队军政机关颁布，向官兵众阐释说明党和军队性质、
宗旨、任务，或就重大事件公开宣告、宣布的政治工作文书，包括公告、公示、布告等。韵文公告不仅具有一般的阐释宣示功能，而且因其“气象严肃，老百姓也欢喜细读一遍”。③
目前所见我军最早的韵文公告是1927年8月5日南昌起义部队以总指挥贺龙名义颁布的《国民革命军第二方面军总指挥贺示》，全文8行96字，内容为：
“照得本部各军 富于革命精神此次南昌起义 原为救国救民转战千里来粤 只求主义实行对于民众团体 保护十分严谨对于商界同胞 买卖尤属公平士兵如有骚扰 准其捆送来营本军纪律森严 重惩决不姑徇务望各安生业 特此郑重申明”。④
对于向各界众阐释宣传起义部队的政策纪律产生了积极影响。
piaoshihou试论土地革命战争时期军队政治工作韵文运用
曹展明
（国防大学政治学院 中国上海 200433）
[摘要]土地革命战争时期，军队政治工作在公告、训词、文化读本、三字经、诗歌、联语、敌工宣传品等的创作和传播过程中广泛运用韵文体裁。政治工作韵文以其职能定位上革命的启蒙性、内容形式
上浅明的通俗性、使命任务上强烈的实效性、创作传播上广泛的众性，成为土地革命战争时期党和军队政治工作建设的坚强保证。
丢番图[关键词]土地革命战争时期；军队政治工作；韵文
[作者简介]曹展明（1973-），男，汉族，山西太原人，国防大学政治学院基层政治工作系讲师，研究方向：军队政治工作历史和理论。
[中图分类号] D239 [文献标识码] A [文章编号] 1006-8031（2018）08-0007-03
金刚烷胺（二）训词。是指具有思想引领和价值坐标作用的教导和告诫类文书。如红四方面军1934年11月颁布的《红军第四方面军军训》，训词内容为：
“智勇坚定 排难创新 团结奋斗 不胜不休”。为便于红军官兵领会并贯彻训词要求，文后还附有“说明”，对训词内容逐字进行解释。如“智”，是指“学习，有阶级自觉有深刻的政治认识，深湛的军事知识和战斗经验，学习无产阶级的一切聪明”；“勇”，是指“勇敢，敢于牺牲，勇于吃苦耐劳，有百折不回的精神”⑤；等等。
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（三）文化读本。土地革命战争时期，红军官兵成分绝大多数是贫苦农民，他们作战勇敢，吃苦耐劳，但文化水平普遍较低，其中相当一部分是文盲。为营造学习文化的浓厚空气，一些部队以韵文形
式编写文化读本。如川陕苏区时期红四军第十师政治部编印的《列宁学校读本》，就是一本把革命形势教育与文化学习相结合的韵文读本。该读本第一册是由每句14字共67句韵文写成，现仅列举最后5句，内容为：
“要想不当亡国奴，只有坚决干红军。来干红军要自愿，自为自己来参军。红军扩大巩固了，苏区永远得安宁。穷人利益保得住，四川自然归穷人。四川中国成功了，工农永远是主人。”⑥
成为红军官兵接受形势教育和学习文化知识的宝贵精神食粮。moea
（四）三字经。《三字经》是传统的国学启蒙读物，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。土地革命战争时期，红军部队运用《三字经》的行文格式，创作了许多面向社会底层众，具有革命启蒙教育意义的政治工作韵文。
1931年12月，参与“围剿”江西苏区的国民党26路军在宁都起义。党中央派左权担任由起义部队改编而来的红十五军政委，左权组织创作《工农兵三字经》，内容包括：“苏维埃，代养亲。回家后，有田分。这样军，去当兵。虽牺牲，也甘心。”⑦用这种颇具亲和力的行文体裁对刚刚投入革命怀抱的26路军官兵进行政治教育，有力地促进了对起义部队的改造工作。
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