黎烈文副刊思想探析作者：黄亮来源：《新闻世界》2011年第08期 【摘要】《申报》的光辉曾闪亮中国的东南地区，《自由谈》作为其一个有机组成部分，在不同的主编手中演绎着不同风格，尤其是黎烈文主持期间的《自由谈》，一扫之前的文风，大胆创新。本文旨在对黎烈文主持期间的办刊思想加以探析，以期能有指导现实社会之功用。 【关键词】《自由谈》 黎烈文 办刊思想
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《申报》，创刊于1872年4月30日，终刊于1949年5月26日。在历时77年26天的光辉生涯中，我们看到了《申报》经营思想的演变，感受到了一份负责任大报的勇气和担当。《申报》给我们留下了一首难得的精神史诗。
《申报》如实记载了当时变动的社会现实，同时通过时评、自由谈副刊等栏目反映社会
思想，有许多内容值得研究。如今，笔者要探讨的是1932广州塔吊倒塌年12月1日至1935年5月9日黎烈文主持申报副刊《自由谈》期间的办刊思想。
黎烈文，湖南湘潭人，曾留学日本和法国。弱国游子在强国的异域风情中，深刻感受到了尊严被践踏的耻辱，这在他的多篇散文中都有记述。比如《人头税贴》①气液分离器，写的是在巴黎留学期间，每年都要交钱去领《身份证证明书》，而且这“身份证20钢”必须随身带着，否则就会有意想不到的麻烦，后来他才明白：“每年的调换身份证，实际上是收取一笔人头税”。《从巴黎到上海》这一篇散文则记录了一路的见闻，其中有许多就是中国人无端受辱的记录，这使他不禁感慨道：友好矩形“中国人的耻辱是只有‘血’才能洗净的，今日中国的青年们应当每人都有流血的勇气，应当每人都有流血的决心，并且每人都应当预备多量的热血去洗净那沾在自己身上的臭屎！——我们所受于外人的一切耻辱！”②
黎烈文回国后，就被申报主持人史量才聘为副刊《自由谈》主编，这也与《申报》当时所处的社会环境以及史量才思想的转变有密切关系。在黎烈文接手《自由谈》之前，《自由谈》前主编周瘦鹃有很深的文学素养，文风婉约，故多在《自由谈》中登刊鸳鸯蝴蝶派作品，这与当时尖锐的社会形势相左，于是引起了社会进步人士的不满。史量才敏锐
地意识到，“失去进步文人对报纸的支持，无异于失去相当数量的读者，特别是失去青年与学生读者。嘉善团”③作为商业性报纸，生存和盈利乃是其首要选择。于是为了吸引读者，跟上时代的脉搏，促进社会的进步，史量才选择了颇具创新和时代意识的黎烈文。
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