基尔霍夫定律
从自然辩证法角度浅谈科学技术与社会关系摘要：自然辩证法既保持了传统哲学追求智慧形而上品格，又具有现代科学追求知识形而下品格，是科技时代人类智慧楷模；它既蕴涵自己世界观、人生观、价值观，又是一种科学方法论，既关联人类终极关怀，也关联着人类现实关怀，对人类社会健康发展具有重要思想价值。 本文讨论了科学技术对社会的正面促进作用，包括改变社会生产力要素，改变社会经济、阶级结构；还有提高人类认知能力，推动了精神文明的发展。接着本文讨论了科学技术对社会发展的阻碍作用，包括对人类生存环境造成了不可逆的危害；对人类的思想、人格有一定的腐化作用。最后，本文指出，我们必须正视科技的两面性，正确理解科技与社会的关系，尽量减少科技所带来的负面影响。为了实现科学技术发展与社会的可持续，最终还是要坚持以人为本，在保证资源环境可持续的基础上，达到人与自然的和谐。
关键词：自然辩证法、科学技术、正面促进、社会发展
科学技术与社会发展是关系到人类命运走向的两个重要课题。回顾20世纪以来，人类历史发
展与科学技术的竞争，更加深刻地揭示了这样一个道理：科学技术是人类社会发展的“助推器”，但是不可否认，科学技术的发展也对社会起到了不可逆转的消极作用。
马克思的自然辩证法主要从马克思主义认识论、方法论方面研究自然科学认识过程、认识方法和自然科学认识发展的规律。从马克思主义社会历史观方面研究作为社会现象之一的自然科学在社会中发展和发挥作用的规律。自然辩证法把科学和与科学紧密相关的技术都作为一种独立的社会现象来研究。这一研究和自然科学论的研究共同为科学技术政策的制定、科学技术发展的规划、科学技术工作的领导和管理提供理论基础。同时其还主张正确看待科学发展与社会发展的关系，不仅要看到科技发展对社会的促进作用，还要看到科技发展对社会造成的危害，正确处理二者之间的关系，因此其重要性日益显得突出起来。
因此，从自然辩证法的角度正确看待科学技术与社会的关系，促进两者的协调发展，有利于我国实现科技进步与社会的可持续发展。
马克思曾经说过，“科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”。这是已被人类历史反复证明过的朴素真理。时至今日，科学仍然不断渗透改变着生产力，发挥着推动社会进步、丰富人类精神的强大杠杆作用。
人们一般总是把科学与技术联系在一起，称为“科学技术”。科学包含科学知识和科学活动，是一种有关研究客观事物存在及其相关规律的学说，是一种思想体系，属于意识形式范畴，它是人们对客观世界规律的理性认识；而技术则是将科学应用在具体人类生产中，用来探索和改造世界的方法、技巧、技能和工艺等的总和，包含物质形态和知识形态。社会早期发展中，科学和技术的革命总是分别平行发生。而从19世纪以来，尤其是当代社会，科学革命与技术革命的联系日益密切，逐渐一体化，达到“科学技术革命”这一崭新的统一。因此我们暂且不考虑科学与技术的具体区别，将其归纳为一项综合的社会活动形式。然而，如果不认清科学技术的善恶本质，毫无限制地加以利用，反而会对社会发展产生不利的阻碍，甚至带来灾难性的打击。因此，对于科学技术与社会的关系，我们应该从正反两面辩证地看待。
一、科学技术对社会的正面促进作用。
社会发展是整个人类社会向前推进的过程，而科学技术是一直贯穿于人类与自然协调发展的过程中特殊的社会现象和社会活动。科学技术总是在各个不同的方面、层次上影响着人类社会的发展。同志在为《现代科学技术基础知识》一书的作序中指出：“科学技术
是生产力发展的重要动力， 是人类社会进步的重要标志，纵观人类文明的发展史，科学技术的每一次重大突破，都会引起生产力的深刻变革和人类社会的巨大进步”。
科学技术进步改变了社会生产力诸要素。
首先，科技进步使得生产工具发生了飞跃性变化。生产工具的状况是衡量生产力发展水平的最重要的客观尺度。而科技发展带来的直接变革就是生产工具的改善和提升。
比如说，公元前4000年左右，人类掌握了青铜的冶炼技术，铜质生产工具的出现极大地提高了社会生产力水平；随后的铁器时代又给生产力发展带来了一次大的突进；18世纪的工业革命使得机械技术迎来大发展，蒸汽机的发明带动了一系列机械化生产工具的产生，生产力出现了飞跃性提高，为社会生产的机械化提供了保障；19世纪电磁学和电气技术的发展，促使了发电机和电动机的发明，这为生产过程的电气化奠定了基础；刘定明20世纪随着人们对半导体材料、磁电存储材料的进一步研究和认识，微电子技术蓬勃发展，这直接带动了电子计算机的发明，进而实现生产过程的自动化控制。
变异系数法
从这一过程可以明显看出科学技术的发展对社会带来的极大促进作用。
其次，科技进步扩大了劳动对象的范围，突破了传统的劳动对象的束缚。
例如，在科技落后的古时代，人们所能劳动作用的对象只是自然界的天然物品，受到极大限制。而随着科学技术的发展，现有物质的用途得到极大的扩展，劳动对象从原来的天然矿物等发展为一些人工合成新的物质，如合金、塑料、合成纤维等，创造出更多自然界本来不存在的东西。随着新能源材料的发展，人们还可以更加充分地利用自然资源，令风能、太阳能、地热能、甚至核能等多元化人工能源利用方式参与到社会生产中去。
昆虫组合科学技术进步改变了社会经济、阶级结构。
科学技术的快速发展必将导致工业革命的发生，人类历史上的数次工业革命对社会的改造作用，从某种意义上来说已经远超出政治革命，只是在形式上更显温和，不似政治革命那样冲击强烈、时局动荡。其中最为全面深刻的社会改造之一，就是人类社会从农业文明向工业文明的转变。随之，社会结构、阶级结构都发生了变化，最终导致了工业资产阶级和工业无产阶级这两大阶级的形成。
科技进步提升了人类的认知能力，推动了精神文明的发展。
科学是属于意识形态范畴的，是一种对社会、对自然的全新认识。随之科学的发展，自然会对人们思想认识领域带来全新的变革，直接转化为精神力量来影响人类的社会生活，从而促进社会精神文明的发展。同时，科技的进步也提高了人类的知识水平，是科技知识逐渐转化为人类的生产经验和劳动技能，从而更大地促进社会生产力的进步。这又可以反过来作用于科学技术发展。
材料界专家葛昌纯院士曾指出，科学家通过对自然界或人工晶体的研究，发现所有存在的理想晶体，无论其表观形状呈现多么繁多异样的特征，在微观点阵领域，都只能划分为7个晶系，32种点和公共安全专家230种空间，这是对人们认识世界组成物质的传统观念的颠覆，帮助人们更加清晰地了解自然。而晶体微观状态的简约美。也为许多美学、建筑学、甚至哲学领域的科研、创作人员提供了许多灵感，将其观念转化为实体，感染更多的人，进一步促进精神文明的发展。
二、科学技术对社会发展的负面阻碍作用。
在2004-2005网络新闻编辑年，《自然辩证法通讯》杂志曾就“科学技术的善恶问题”进行了专题学术探讨。科学技术究竟是促进发展的天使还是最终毁灭人类的魔鬼？
科技进步对人类精神、人格有一定的腐化作用。
生活条件日渐舒适、越来越多的机械化设备代替人力从事劳动生产，这一系列现象都会导致人类惰性心理的滋生、贪婪情绪的蔓延、使人类的心灵渐渐被单纯的物质欲望所占据。对商业利润的追求虽然侧面促进了科学技术的发展，但这种发展却造成了现代社会的物化与浮躁，塑造了现代人对物质生活质量的盲目追求。
对整个社会而言，科学研究在阶级社会中同样是一种社会职业。从事科学研究的科学家，其个人品格会影响一个学科的研究方向与进程。当今社会的很多科学工作者，更多地是把科学研究作为一种谋生手段。学术不端、科学、沽名钓誉的行为屡见不鲜。曾经轰动一时的贝尔实验室从事超导材料研究的年轻学者舍恩事件，非常值得社会深思。这种浮躁、急功近利的心态已经成为了世界的普遍现象。这种腐化作用会反作用于科学的发展，对其产生不利的影响。
以上提到的都是科学的一些固有的、随着发展自然而来的负面危害，因此我认为其负面作用不能仅仅按科学中立论中所提到的，归罪于使用科技的人。而且，虽说科学自由，但在科学技术的应用方面，有一些领域还是要加以禁止，划为禁区的。如克隆人技术、人脑替
换技术、核武器技术，这些都会给社会发展带来伦理和生存的灾难性影响，不应予以支持和鼓励。
三、科学技术的可持续发展。
鉴于上述提到的科学技术发展所引起的种种问题，我们必须正视科技的两面性，正确理解科技与社会的关系，尽量减少科技所带来的负面影响。
我国是世界上人口最多的发展中国家，人口、资源与环境之间的矛盾日趋突出，严重制约着经济、社会的可持续发展。一方面我们急需依赖科技的发展进步来维持和稳定国家经济的发展；另一方面，科技发展带来的负面影响又为人与自然的协调带来了阻碍。因此，科学技术的可持续发展志在必行，是缓解经济、社会发展对资源环境的压力，确保资源充分利用，社会长久进步的重要途径。
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