第11卷第6期2010年12月
湖南农业大学学报(社会科学版)
魔鬼英豪Jou r nal of H unan A鲥cul t ura l U ni vers i t y(Soci al Sci e nces)液膜分离
、，01．1l N o．6
D ec．2010对话与狂欢：巴赫金的人文精神解读 陈明娟
(湖南师范大学外国语学院，湖南长沙410081)
摘要：巴赫金的对话与狂欢化理论具有统一的思想内涵，即它们关注的中心都是人，是对人的生存状态及其本质的独到发现。对话理论反映了人类的思想本质。狂欢化理论则揭示了人类生长和发展的精神力量。对话和狂欢化理论从两个维度表达了巴赫金对世界的哲学思考和对个体生命、对人的价值充满关怀的人文主义精神。 关键词：巴赫金；对话理论；狂欢化；人文精神；复调
中图分类号：1109．5文献标志码：A文章编号：1009．2013(2010)06．0092．04
D i al ogi s m a nd c ar ni va l i za t i on：The hum ani s t i c s pi r i t of B akht i n
C H E N M i ngqua n
(Forei gn St u di es C ol l ege，H una n N or m al U n i ver si t y，C ha ngsh a410081，Chi na)
A b s t ra c t：T he t h eor y of di al ogi sm and cam i val i zat i on r ef l ect co nsi st e ncy i n
B ak ht i n’S t hought s，as t he y bo t h f o cus o n hum a n bei ngs．T hey ar e B akht i n’S uni que di scov er y of hum an nat u r e and t hei r exi s t ence．The for m er r efl ect s t he es senc e of hum an t h ou ght w hi l e t he la t ter r eveal s t he co r e s i gni f i cance and pow er of hum an gr ow t h a nd devel opm ent．The t W O t heor i es gi ve ex pr es si o n f r om t W O angl es t o B ak ht i n’S phi l osop hi cal t hi n ki ng a bout t he w or l d a nd hi s hum ani st i c s p i r it cen t er i ng o n t he exi st ence
and val ues of hum a n bei n gs．
K ey w o r ds：Bak ht i n；t he t heor y of di al ogi sm；t he t he or y of car n i val i zat i on；hum ani st i c spi r i t；po l yphony
香茅醇
巴赫金在《陀思妥耶夫斯基诗学问题》中提出的对话和狂欢化理论改变了人类长期以来在自我认识中的传统思维方式，对人文学科的各个领域都产生了深远的影响，为他享誉世界奠定了基础。美国研究巴赫金思想理论的著名学者凯特琳娜和迈克尔指出：“巴赫金向读者提出的最大问题不是要吸收一套陌生的新名词，也不是要重新思考任何个别的认识范畴。……巴赫金的难题在于：他对我们的思维方式提出了要求，要我们改变用来进行思维的基本范畴。"【I】巴赫金的对话和狂欢化理论有力地挑战了雄踞西方数千年、强调中心和权威、崇尚等级和规则并以独自意识为前提的正统的世界观，深刻地动摇着西方传统语言观中的逻各斯中心主义。这种处于霸权地位的世界观和语言观排斥异己，以压倒性优势湮没了其他声音。而“巴赫金以其灵敏
收稿日期：2010-10-28
作者简介：陈明娟(1963--)，女，湖南岳阳人，湖南师范大学外国语学院博士生，湖南理工学院外语系副教授。主要从事英国中世纪文学和文化批评理论研究。的耳朵，在正统世界观的‘专横话语’中聆听到了‘狂欢节’的回响。……它颠覆着认识论中的等级制，……让边缘与中心恢复对话与交流，并让区分开的二元在冲撞、交流、对话中发出新的性质和功能”12j。对话和狂欢化理论表达了巴赫金对世界的哲学思考，充满了对个体生命和对人的价值关怀的人文主义精神，具有统一的思想内涵。
巴利语一、“对话”与“狂欢化”理论的内在统一性
荷香散尽
少年军校活动被写入哪部法律?
巴赫金在1929年发表的《陀思妥耶夫斯基的创作问题》(1963年修订版更名为《陀思妥耶夫斯基诗学问题》)中从小说语言人手，围绕使用语言的“人”这一中心，提出了备受学界关注的复调小说理论。他指出：“有着众多的各自独立而不相融合的声音和意识，由具有充分价值的不同声音组成真正的复调——这确实是陀斯妥耶夫斯基长篇小说的一个基本特点。在陀思妥耶夫斯基的作品里，不是众多的性格和命运构成一个统一的客观世界，
豫公网安备41160202000603
站长QQ:729038198
关于我们
投诉建议