花中四君子在国画中的文化象征作者：代俊凤来源：《美与时代· 美术学刊》2015年第02期 合成氨变换工段
摘 要：“梅兰竹菊”号称花中“四君子”，是古今君子的气质凝结和精神寄托。千百年来，“四君子”以其清雅淡泊的品质，陪伴了一代代的华夏儿女。梅的高洁，兰的优雅空灵，竹的虚心有节，菊的冷艳清贞，“四君子”以其独特的品质载入史册，成为中华优秀文化的一部分，深深的根植于中国人的心中。 关键词：花中“四君子” 梅兰竹菊x抗体 文化象征
传统的花中“四君子 ”
所谓的花中xp侧边栏“四君子”是指梅、兰、竹、菊。它们是花鸟画中最为广泛的题材，我国古代流传的很多作品都是以它们为题材，并有画家作诗题画。由此可见，梅兰竹菊是很受古代的文人墨客及画家所喜爱的。那么为什么我国古人会称它们为“四君子”呢？我们都知道，“曹妃甸国际生态城君子”一词是我们用来形容一个人的品格的，它出自《易经》，被全面引用最后上升到士大夫及读书人的道德品质，后来被儒家学派不断完善，指的是有修养的人。杨宇霆
我国古诗中有着大量描写梅花的古诗，如宋代王安石的《梅花》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”从诗句中，我们可以了解梅花的独特之处在不畏严寒与冬雪，开于寒冬腊月、百花之前，它犹如君子威武不屈的人格魅力。它的高标孤诣，幽香袭人，集刚劲、坚贞、俏丽、希望于一身。因此它是当之无愧的画中“君子”。 灌水定额兰花，人们想到空谷幽兰的形象，它生长在深山野谷，无人自香，所以具有淡雅的美。元代诗人吴海在《友兰轩记》中写道：兰有三善：国香一也，幽居二也，不以无人而不芳也。夫国香则美至也，幽居则祈雨人薄也，不以无人而无芳则守固而存益深也。三者君子之德具矣”，由此可见兰的淡雅、高尚、坚贞不渝的品质被世人所喜爱，并称其为花中“君子”。
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，偶尔东西南北风”，清代画家郑板桥的这句千古佳话把竹子的坚贞不屈的精神品质描写的淋漓尽。“竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心”，则表达了诗人生不逢时，怀才不遇，却依然坚持自己的理想与抱负，不媚俗、不同流合污的坚贞品质。在文人的眼里竹是高雅的象征，是文人身份的象征，同时也是“君子”的象征。
豫公网安备41160202000603
站长QQ:729038198
关于我们
投诉建议