古越语
㈠语法方面
⒈最为明显的佐证是定语后置于名词（如：“腰身，闹热，菜咸，笋干，饭焦，豆腐软，鱼生，菜头生，楼阁，酒汗，板砧，膀蹄，头衔，鞋套，墙围”等）；副词后置于动词（如：“吃添、走好”等）及副词后置于形容词（如：“红显、苦倒”等）。
⒉对不同性别的动物称呼常后加，如：猪牯，猪娘。
古越语有许多基本词汇跟今泰傣壮侗语相同，也有一些跟京语相同。例如：（pe33，柚子）同侗语；雾（moe22，雾），同水语；篺（bba31，木筏）、捋（lai35，轻轻抚摩）、謴（gang42，辱骂）同泰语；迫（ba213，鞋隔褙）、咄（dai213，鸟啄物）、亦（yi213，又、也）、埕（zzeng31，酒瓮，酒坛）同壮语、侗语；念头（nyi22 ddeu31，上瘾）、玍（nie22，勉力支撑）、蕊（nyv22，蓓蕾）同越南语。
再如温州话称田野为“垟”，有许多地名中带有“垟”字，如：“翁垟、林垟”等。《集韵·阳韵》虽收了此字，但义为“土怪”，与田野义无关。有人考证此字可能是古代百越语的遗留，音同傣语。 又如温州人将傻、蠢、不明事理说成“憨”，hoe33，音似“蚶”，如个人全憨个。个人真憨里塌气。也可与名词连用，如：“憨猪”。
㈢语音方面：
在壮侗语族语言中，先喉塞声母是最常见的声母，而浙南，古帮母和端母有好些地方也念成先喉塞音，如：“疤、带”等，这是典型的古吴越语的遗留。
温州话语音
吴越地区历史上长期是中国的经济、文化中心，吴越、吴语文化是中国多元文化的极重要组成部分。温州话作为南吴语的代表方言，不仅是因其地域，更由它的历史形成和特点决定的。语言是最重要的交际工具，是文化的载体。语言本身也是一种文化现象尽管温州话在语音、词汇、语法等各方面都有与众不同的特点，但温州话的语音还是有规律的。下面我们就来列举一些温州话和普通话语音的对应规律。 从声韵学来讲，温州话属于今音学范畴，普通话属于北音学范畴。我们所说的今音学，指的是中古时期的语音系统，它是相对上古周秦音系而言的。今音主要指隋唐时代的语音，脉冲变压器
也就是所谓的中古音。北音学则是研究以《中原音韵》为代表的近代北方话语音系统的一门科学，它
还处在初发阶段。北音学的研究，关系到现代汉民族共同语——普通话音系的形成和发展等等重要问题，在汉语声韵学上占有重要地位。
国际音标（The International Phonetic Alphabet，简称，e，o，u，y，i，ai，au，ei等是可以用键盘打出来的，但E，Î，O，iE，y•，u•，Oy，Äu，aN，eN，oN等等在电脑中不到；又如温州话中的声母p，b，m，f，v，t，d，n，l，ts，dz，j，k，g，h等是可以用键盘打出来的，但tþ，dü，¤，N，ú，O等等也是在电脑中不到的，这也给学说温州话的读者增添了困难。国际音标中b用[p]表示，p用[p‘]表示。“‘”表示送气符号，因为在普通话中，b是不送气音，p是送气音，温州话词汇特点
在温州话的词汇系统方面，有一大批词形和词义比较特殊的词语，今分述如下：㈠温州话词汇与普通话词汇存在着较大差别
⒈在温州话中，修饰成分后置的偏正式复合词较多，即把修饰语素放在中心语素后面。这些复音词的语素顺序跟普通话正好相反。
有的词素的词性是平列的，但普通话和温州话的词序是相反的，如：人客、膀蹄、衔头、身腰、板砧、气力、牢监、欢喜。
有的将修饰词素后置，跟普通话是倒序的，如：米碎、饭焦、篾青、豆腐软、牛娘、老鼠黄、鞋拖、鞋套、裙衬、墙围、纸蓬、酒汗、楼阁、针金、肉碎儿、虾扁、甘蔗淡。
有些词素的能产性很强，如：菜干、笋干、虾干、螟脯干，鱼咸、菜咸，鱼生、豆腐生、江蟹生、菜头生、盆菜生。
有的则把动词移到名词后面，如：潮涨、潮落、闹热。
⒉在温州话里，有相当数量的词，构成的部分词素与北京话不同，如：今天（该日）、明天（明朝）、昨天（昨夜）、前天（前日）、早晨（天光）、中午（日昼）、晚上（黄昏）、吃点心（吃接力）、吃夜宵（吃夜厨）、小孩（细儿）、少女（媛主儿）、青年（后生儿）、妻子（老安）、舅母（妗娘儿）、公鸡（雄鸡）、河蟹（田嬉儿）、老虎（大猫）、蝼蛄（田狗）、乌鸦（老鸦）、海蜇（藏鱼）、白糖（糖霜）、桂圆（圆眼）、鸡蛋（鸡卵）、南瓜（金瓜）、眼睛（眼灵珠）、膝盖（脚朏头）、脖子（头颈）、菜刀（庎刀）、脸盆（面盂）、木柴（柴爿）、菜蔬（肴配）、打雷（响佛）、闪电（烁龙）、渡口（渡头）、闸门（陡门）、发誓（忏愿）、害羞（睇人睛）、口吃（大舌）、回家（走归）、干净（光生）、容易（便当）、现在（能界）、游泳（泅河儿）、抱（佗）、忧虑（烦心）、全部（统统）。
有些复合词意义相同，但说法只是部分相同。例如：颱风（风颸）、做伴（做队）、起床（爬起）、依旧（原旧）。
有些词语形式上有单音词与复音词的区别，在普通话里是复音词，而在温州话里是单音词。如：顽皮
（皮）、咳嗽（嗽）、狭窄（狭）、寒冷（冷）。
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㈡温州话词汇保存了许多古词古义
⒈普通话和温州话都来自古汉语，都是以古汉语为主体发展而来的。温州话中大量词汇是传承古汉语而来，保留了不少古代的词语。但是，古汉语许多词汇在普通话里已经死去，不再使用，而在温州话里却还活着，仍大量使用。
温州话还保留古义的，如：“拎”表提、“温炖”表不冷不热、“箸”表筷子、“汤”表热水、“赚”表错误、“憨”表傻气。
或保留古音古义，如：“雀儿”音“将儿”，表小鸟；“伏”音“捕”，表孵；“不啻”音“斧世”，表不止。
随着时间的推移，温州话里有许多词已经很难到来源。如小孩儿叫“娒”、蚯蚓叫“康”、腋窝、隔肢窝叫“拉扎下（la22 za213 hho35）”等，都还有待于进一步考证。
⒉温州话中还保留有古代瓯越人所遗留的底层词，如：一点儿叫“厘儿”，鞋袼褙叫“迫”，雾叫“幔”，挖叫“”，轻摩叫“捋”，都跟同是百越后裔的侗、水、壮、傣语言相同；瘾叫“念头”，勉力支撑叫“玍”，则跟越南语相同。
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温州话词汇里保存的古词古义是大量的，温州话里的古词古义，对研究古汉语词汇，了解古代的书面语，阐释诗词曲赋及古代白话小说中的一些生僻词语具有很重要的作用。
㈢温州话中有不少特词汇
⒈温州话词汇在吴方言词汇中具有自己的特点，有些词语说法相同，但意义却不相同或不完全相同。如：温州话的“馒头”是指有馅的包子，而温州话的“实心包”是指无馅的馒头。温州人说的“槐豆”是指蚕豆，而温州人说的“蚕豆”是指豌豆。
⒉温州话里有丰富的同义词，如：“洗、汏、荡”都表洗、“躁、惮、涌、发脾气”都表生气、“阵、谱头、计策、法子、法门”都表计谋。有些同义词由转义产生，如以水沸的“涌”兼表发脾气，以“有”、“冇”表富和穷，以“挂闼、发市”表开始。
有些同义词的产生是出于婉饰、讳忌的需要，如避粗俗而说拉屎为“上坑”，拉肚子为“坑溏”；讳忌不吉而说口舌（音折本的折）为“口近”，生病为“不健”，出痘为“做客”。
⒊温州话有一个很有趣的现象，即用一些令人很忌讳的、很不吉利的詈词来代替“非常”，用于修饰形容词，极言程度之深，一般用于消极意义。如：“死人”、“棺材”、“短命”、“瞙瞊”“鏖糟”等等，像“死人热、死人咸、死人远、个人死人难妆”，“棺材贵、棺材硬、棺材重”，“短命好、短命长、短命苦”，“瞙瞊重、瞙瞊灵清”等。
⒋温州话还有一些习用语，如：“头皮胀（可怕）”、“烂粒（二流子）”等。比喻性的有“打蟹酱能”、“讲起花开能”、“梦中一”。
⒌北方话称“此”为“这”，称“彼”为“那”，称“何”为“哪”；温州话称“此”为“该（该个——这个）”，称“彼”为“许（许个——那个）”，称“何”为“狃（狃宕——哪里）”。上述词汇皆是古汉语中没有的。
在温州话的词汇系统方面，有一大批词形和词义比较特殊的词语，今分述如下：
㈠温州话词汇与普通话词汇存在着较大差别
⒈在温州话中，修饰成分后置的偏正式复合词较多，即把修饰语素放在中心语素后面。这些复音词的语素顺序跟普通话正好相反。
有的词素的词性是平列的，但普通话和温州话的词序是相反的，如：人客、膀蹄、衔头、身腰、板砧、气力、牢监、欢喜。
有的将修饰词素后置，跟普通话是倒序的，如：米碎、饭焦、篾青、豆腐软、牛娘、老鼠黄、鞋拖、鞋套、裙衬、墙围、纸蓬、酒汗、楼阁、针金、肉碎儿、虾扁、甘蔗淡。
有些词素的能产性很强，如：菜干、笋干、虾干、螟脯干，鱼咸、菜咸，鱼生、豆腐生、江蟹生、菜头生、盆菜生。
有的则把动词移到名词后面，如：潮涨、潮落、闹热。
⒉在温州话里，有相当数量的词，构成的部分词素与北京话不同，如：今天（该日）、明天（明朝）、昨天（昨夜）、前天（前日）、早晨（天光）、中午（日昼）、晚上（黄昏）、吃点心（吃接力）、吃夜宵（吃夜厨）、小孩（细儿）、少女（媛主儿）、青年（后生儿）、妻子（老安）、舅母（妗娘儿）、公鸡（雄鸡）、河蟹（田嬉儿）、老虎（大猫）、蝼蛄（田狗）、乌鸦（老鸦）、海蜇（藏鱼）、白糖（糖霜）、桂圆（圆眼）、鸡蛋（鸡卵）、南瓜（金瓜）、眼睛（眼灵珠）、膝盖（脚朏头）、脖子（头颈）、菜刀（庎刀）、脸盆（面盂）、木柴（柴爿）、菜皮尔斯电子
蔬（肴配）、打雷（响佛）、闪电（烁龙）、渡口（渡头）、闸门（陡门）、发誓（忏愿）、害羞（睇人睛）、口吃（大舌）、回家（走归）、干净（光生）、容易（便当）、现在（能界）、游泳（泅河儿）、抱（佗）、忧虑（烦心）、全部（统统）。
有些复合词意义相同，但说法只是部分相同。例如：颱风（风颸）、做伴（做队）、起床（爬起）、依旧（原旧）。
有些词语形式上有单音词与复音词的区别，在普通话里是复音词，而在温州话里是单音词。如：顽皮（皮）、咳嗽（嗽）、狭窄（狭）、寒冷（冷）。
㈡温州话词汇保存了许多古词古义
⒈普通话和温州话都来自古汉语，都是以古汉语为主体发展而来的。温州话中大量词汇是传承古汉语而来，保留了不少古代的词语。但是，古汉语许多词汇在普通话里已经死去，不再使用，而在温州话里却还活着，仍大量使用。
温州话还保留古义的，如：“拎”表提、“温炖”表不冷不热、“箸”表筷子、“汤”表热水、“赚”表错误、“憨”表傻气。
或保留古音古义，如：“雀儿”音“将儿”，表小鸟；“伏”音“捕”，表孵；“不啻”音“斧世”，表不止。
随着时间的推移，温州话里有许多词已经很难到来源。如小孩儿叫“娒”、蚯蚓叫“康”、腋窝、隔肢窝叫“拉扎下（la22 za213 hho35）”等，都还有待于进一步考证。
㈢温州话中有不少特词汇
⒈温州话词汇在吴方言词汇中具有自己的特点，有些词语说法相同，但意义却不相同或不完全相同。如：温州话的“馒头”是指有馅的包子，而温州话的“实心包”是指无馅的馒头。温州人说的“槐豆”是指蚕豆，而温州人说的“蚕豆”是指豌豆。
⒉温州话里有丰富的同义词，如：“洗、汏、荡”都表洗、“躁、惮、涌、发脾气”都表生气、“阵、谱头、计策、法子、法门”都表计谋。有些同义词由转义产生，如以水沸的“涌”兼表发脾气，以“有”、“冇”
表富和穷，以“挂闼、发市”表开始。
有些同义词的产生是出于婉饰、讳忌的需要，如避粗俗而说拉屎为“上坑”，拉肚子为“坑溏”；讳忌不吉而说口舌（音折本的折）为“口近”，生病为“不健”，出痘为“做客”。
⒊温州话有一个很有趣的现象，即用一些令人很忌讳的、很不吉利的詈词来代替“非常”，用于修饰形容词，极言程度之深，一般用于消极意义。如：“死人”、“棺材”、“短命”、“瞙瞊”“鏖糟”等等，像“死人热、死人咸、死人远、个人死人难妆”，“棺材贵、棺材硬、棺材重”，“短命好、短命长、短命苦”，“瞙瞊重、瞙瞊灵清”等。
⒋温州话还有一些习用语，如：“头皮胀（可怕）”、“烂粒（二流子）”等。比喻性的有“打蟹酱能”、“讲起花开能”、“梦中一”。
社会发展的规律⒌北方话称“此”为“这”，称“彼”为“那”，称“何”为“哪”；温州话称“此”为“该（该个——这个）”，称“彼”为“许（许个——那个）”，称“何”为“狃（狃宕——哪里）”。
语义：一，前缀
㈠阿
“阿”用在单音节的亲属称谓前面，如：阿大（父亲）、阿妈（母亲）、阿叔（叔父）、阿婶（叔母，继母）、阿哥（哥哥）、阿妹（妹妹）。
“阿”也用在单音节人名前面，如：阿福、阿琴。
阿飞，a213 fei33。则专指那些穿着奇装异服、举止轻狂的青少年。
㈡老
“老”做词头时，置于若干人物名词前，意义虚化，不含表示老年意义，如：老安（妻子）、老公（丈夫）、老司（师傅）、老人客（妇女），老李、老陈、老二等。
老大，le35 dda22。亦称“船老大”。对船工的称呼。
老大，le35 ddeu22。排行第一。
老到，le35 de42。周到。渠做事干老到显个。
老定，le35 ddeng22。沉着。你也忒老定，火车就会开吧还新走来。
老健，le35 jji22。年纪虽大仍很健康。年龄大爻，老健比随何乜沃要紧。
老套头，le35 te42 ddeu31。旧的工作方法或思路，没有新的内容。
老贼，le35 ssee213。惯窃。
老酒，le35 jeu35。黄酒的一种。
老酒汗，le35 jeu35 yv22。温州特产的一种白酒。
二，后缀
㈠儿
儿，ng31。音似“唔”。《广韵》汝移切，日母支韵平声。儿，即儿子，意思简单明白。可在温州人语言的表述中，这个“儿”犹如代数中的“Ｘ”，无所不代，无所不涉，并将其作用发挥到了出神入化的境界，充分反映了温州话言简意赅，变化多端的语言特。
“个儿”是非常熟悉人之间的一种称呼，年轻人多用。个儿好几日冇碰着罢，晓不得走狃宕爻罢。
“儿”还可以构成儿尾词。温州话的儿尾韵非常丰富，一般是名词后头加“儿”尾，表小表爱或表轻视。2011山西中考英语
修饰词后加“儿”尾，表示程度不高、数量不多。如：“一对儿，半升儿，恰恰儿”等。
“儿”尾词后头还可再加“儿”尾，表示细小、幼小。两个“儿”叠加在一起，合并为一个音节，读作入声，如兔儿——兔儿儿，雀儿——雀儿儿。刀儿——刀儿儿。
温州话中的“儿”，运用在人物方面有：
三脚猫儿，sa33 ja213 muo33 ng31。比喻对各种技艺都略懂一点儿但又都不精通的人。明《七修类稿》：“俗以事不尽善者，谓之三脚猫。”
三脚蛙蟆儿，sa33 ja213 o33 mo31 ng31。三脚蛙蟆儿最会趵。
小旦娒儿，xie35 da42 mai33 ng31。指长得文雅俊秀的小孩。
木大人儿，mo213 ddeu22 nie31 ng31。人痴呆的样子，比喻愚笨或不灵活的人。
代柴儿，ddee22 ssa31 ng31。表示做替身，代人受过。
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