张家口北新村小学运动数据分析>成长与成功作者: 马文峰[1];单少杰[2]
作者机构: [1]安徽师范大学政教系;[2]中国人民大学哲学系 丁盛将军出版物刊名: 中国社会科学
河南省新冠疫情页码: 91-108页
主题词: 直觉思维;思维主体;中国哲学;思维过程;整体性思维;思维对象;天人合一;古典;境界; 禅宗
马克思唯物史观摘要: 本文认为,对中国古典直觉思维应从形式和内容两个方面来考察。在形式上,中国古典直觉思维表现为一种直接性思维,即思维主体对于对象的直接把握。这种直接把握具有突发性、超逻辑性和超语言性。在内容上,中国古典直觉思维主要是一种整体性思维。其一,思维主体本身作为整体而进入思维过程,即思维主体以全部身心,调动知、情、意等一切内在方面来把握对象;其二,思维主体与思维对象作为整体而进入思维过程,常常表现为一种天人合一、物我合一、内外合一的整体性境界。