第31卷第5期2020年10月
广西社会主义学院学报
Journal of Guangxi Institute of Socialism
Vol.31No.5
0ct.2020
王璐!#2，李凤玉1
（1.百学院，广西百533000；2.陕西师范大学，陕西西安710119）
摘要：百起义精神是中国革命精神的重要组成部分，是新民主主义革命时期的精神成果。在新时代，深入解读百起义精神的时代内涵，挖掘百起义精神的价值与作用，探索百起义精神的传播路径，有利于进一步丰富和发展中国革命精神，为实现社会主义现代化强国目标提供精神动力。 关键词：百起义精神；内涵；意义；路径
doi:10.3969/j.issn,1009-0339.2020.05.018
［中图分类号］D231；D642［文献标识码］A
百起义精神是中国革命精神的重要组成部分，蕴含了实事求是、百折不挠、依靠众和团结奋
斗等基本内容。在新时代，百起义精神依然是革命
老区众摆脱贫困、建设美好家园，实现中华民族伟
大复兴梦想的精神力量。因此，深入解读百起义精
神的重要内涵，挖掘百起义精神的时代价值，建构
起百起义精神的，、
传承红基因、凝聚爱国热情，为坚持和发展中国特
社会主义提供精神动力。
一、百起义精神的丰富内涵
百起义精神成百起义中，现了20
代、、等为代的
中国民族众解、奋
决战朝鲜攻略
斗的精神，蕴含了实事求是、百折不挠、依靠
众、团结奋斗”的丰富内涵。
［文章编号］1009-0339（2020）05-0093-04
（一）实事求是是百起义精神的核心要义
实事求是为中国的想的实和
琦君，是中国和的本要求，是的基本想、和法，，［1］，彰显了马克思主义的认识观与实践观的科学统一。百起义精神蕴含实事求是的理论精髓。百起义，中中为中代
冰一同到广西开展革命工作。经过张云逸、雷经天、俞作豫等人的共同努力，与俞作柏、李明瑞建立了较为的，步决定在南宁进行武装。但由于俞、李二人不听共产党劝言，公开通电反蒋，使革命氯乙酰氯
形势变得异常严峻。实事求是地分析了南宁的革命状况，充分听取了、等人对右江地区革命形势的介绍，决定将革命队伍带到百，并成功发动了百起义，建立起革命政权与 收稿日期：2020-09-10
基金项目：广西哲学社会科学规划研究课题（15MJ19）；百学院2017年度校级教改项目（2017JG44）。
作者简介：王璐，女，百学院马克思主义学院讲师，陕西师范大学博士生，研究方向为思想政治教育；李凤玉，女，百学院马克思主义学院副教授，研究方向为思想政治教育。
革命军队，实现了少数民族地区革命斗争的伟大胜利。百起义胜利后，中国共产党人继续秉持实事求是的工作作风，将其贯彻到右江苏维埃政权的巩固与发展、土地革命、众教育等工作中，使实事求是成为了百起义精神的核心要义。
（二）百折不挠是百起义精神的实践特质
百折不挠是中国共产党人斗的真实写照，彰显了中国共产党人能打仗、能打胜仗的革命品质。百起义前，因南宁计划的失败，俞作柏、李明瑞的动摇，等人劳苦对人，共产义，使
重新树立起革命斗志，后李明瑞加入中国共产党。百起义胜利后，到路的，军地后，
军用时近10个月，行程7000多里，历经百余次战斗，到中苏区，右江革命地
妇炎康栓到反动军阀的疯狂反扑，农民运动领袖韦拔被叛徒岀卖并遭残忍杀害，很共产党员和指战员被迫转为地下斗争。尽管革命形势艰难，但中国共产党在右江地区传播的革命思想和百折不挠的斗争精神依然感染着人民众。“一二•九”运动中，百学生在广西地下党的下，走上街头发传单、贴标语、做演说，以实际行动声援北平学生的爱国运动。这种不甘被奴役和压迫，在逆境中百折不挠的斗争精神正是百起义精神的实践特质。 （三）依靠众是百起义精神的价值精髓
依靠众是马克思主义众观的重要内容，蕴含了众利益无小事，众量无穷大的深刻内涵。百起义的胜利正是得益于人民众的支持，而依靠众也成为百起义精神的价值精髓。1929年10月，、张云逸等人刚登陆右江河岸，码头苦工卢英（音译）得知是来解放劳苦众的，连了50工，使革命军得到了较好的掩护。百起义前一天，陈豪人和中共广西前委还专门召开了工人、农民和士兵的代表大会，大家踊跃发言，从思想和行动上达成了高度的革命共识。1929年12月11日百起义顺利发动并取得胜利，这是中国共产党人民众百、英斗的革轸果。这充分表明，广大人民众是革命成功的根本力量，只有广人民众，并始终将人民众革命事的第一，革命得胜利。
（四）团结奋斗是百起义精神的制胜法宝
指：是胜一难的大量，是凝聚人心、成就伟业的重要保证。”倒百起义前后，团结奋斗的精神内涵得到了充分彰显。百起义前，到达南宁后积极开展“兵变”运动，将军阀士兵“变为”革命士兵，提升了士兵体的阶级觉，并作、展工作，为百起义
定了坚实的众基础。在巩固右江苏维埃政权时期，中国共产党发生、艰斗的作风,1930年制定了右江地区的《土地法暂行条例》和共，使无地地少地的少数民族到土地，了民动的革命右江苏维埃政
广泛吸收少数民族同胞加入军队，创建了右江赤卫队，人民土豪、军，大队成员后
入红七军队伍成为革命主力。此外，苏维埃政府还十分注重团结妇女和儿童，通过颁布纲领性文件和组建革命团体，保障妇女和儿童的权益，引导他们走上革命自救的道路。可以说，正是由于党不断发扬团结奋斗的工作作风，使百起义得胜利，
斗也成为了百起义精神的制胜法宝。
二、百起义精神的时代价值
百起义精神形成于特定的年代，具有特定的时代价值。挖掘百起义精神的时代价值有利于引导人们正视历史、尊重历史，并不断传承历史发展中形成的文化与精神，使其成为新时代中国特社会主义建设的精神动。
（一）充分证明了党总揽全局、协调各方的领导核心作用
百起义精神充分证明了中国共产党总揽全局、协调各方的作用，了中国共产党才能救中国，并领导中国人民实现从站起来、富起来到强起来的根本转变。正如习近平指岀的,“党政军民学，东西南北中，党是领导一切的”叫百起义前，面对当地土匪、军阀、劣绅等对少数民族同胞的剥削与迫害，中国共产党积极发挥领导核心作用，派
遣优秀党员同志到右江地区建立第一个党组织一中共恩（奉）隆（议）特别支部，制定打土豪、整治贪官污吏的工作方针，他们积极吸收少数民族同胞入党，鼓励妇女儿童加入到革命运动中，轰轰烈烈地开展农民运动，并最终领导人民取得百起义胜利。可以说，正是在党的正确领导下，右江地区人民开启了以马克思主义为指导，积极探索民族独立和解放的新征程。在新时代，党总揽全局、协调各方的领导核心作用依然是我们战胜各项困难、实现中华民族伟大复兴中国梦的坚强保障。因此冲国共产党要始终牢记初心与使命，不断加强自身建设，不断提高执政能力和领导水平，坚持全面从严治党，勇于自我革命，确保党始终成为中国人民的主心骨、中国特社会主义的领导核心。
（二）诠释了人民众是历史发展、社会进步的主体力量
百起义神少数民族数的右江地区，民是、的主体力量这一深刻内涵。唯物主义认为，“人们总是通过每一个人追求他自己的、自觉预期的目的来创造他们的历史”叽习近平指岀，“人民众的支持和拥护
是我们胜利前进的不竭力量源泉”讥在百起义期间，右江地区人民在党的领导下自觉开展革命、自救和生产等活动，他们农闲时参加中国共产党组织的各项活动，工人通过工会了解无产阶级权利，农民通过农协会学习文化知识，他们还通过编唱民族歌曲提振革命士气，从而使党在右江地区能够迅速建立起革命政权和革命根据地，有力打击了国民党反动派的反动统治。在百起义期间，少数民族同胞团结统一、息、艰苦奋斗、勤劳勇敢的精神品格得到了充分诠释。在新时代，正确认识人民众的主体地位，始终坚持以人民为中心的价值追求，是我们深刻悟百起义精神之时代价值的关键。因此，要充分认识到人民众的支持与拥护是党的信的根源，更是党顽奋斗的源泉，党要始终贯彻众路，并坚持将其作为根本工作路线，不断汇聚人民的与力量，将中国特社会主义这座大厦建设得更加坚强牢固。
（三）是中国革命精神的重要组成部分
百起义神是少数民族顽奋斗的神写照，是中华民族宝贵的精神财富，其蕴含的求是、百折不挠、依靠众、团结奋斗的丰富内涵同样闪耀着中国革命精神的精髓。因而，百起义精神是中国革命精神的重要组成部分。首先，百起义精神少数民族团结、顽奋斗的神品质，这为中国革命精神的丰富与发展提供了精神财富；其次，百起义精神映照岀了少数民族众勇于追求的]这中神的丰富与
第三，百起义神是党与人民胜反阶级的反统治中的]这
中国革命精神的丰富与发展提供了历史资源。此外，百起义期间还岀可歌可的
]中神丰富的]有利于丰富中国革命精神的内容体系”
三、百起义精神的传播路径
时代]百起义神的传与充分结合地区优势，打造“网络上+网络下”多渠道、立体化的传播路径，从而使百起义精神光照千秋。
（一）打造高素质、专业化的百起义精神宣讲和管理团队
习近平指岀，“硬实力、软实力，归根到底要靠人才实力”问。这，人才是国家建与发展的重要资源]、]的有利于加快社会主义现代化建设。在新时代，百起义精神的传承与发展同样离不开人才团队的智力支持。打造高素质、专业化的百起义精神宣讲和管理团队是建构百起义精神传播路径的第一要务。一是建构一支以地方高校教师为主体力量的宣讲团队”
过期的学与]
的、]他们够深刻领悟百起义精神的丰富内涵，其到教学与科研工作中。因此，传播百起义精神离不开高的作]这地充分
的积极]组建一支化的
团]期活]深化们百起义神的与认同]而百起义神的
大众化。二是建立专门的百起义精神研究与宣传机构。毋庸置疑，随着物质生活水平的不断提高，人们对精神生活的需求也越来越多，面对各类文化思潮、思想理论的碰撞与激荡，如何发挥百起义精神的价值引领并实现其传承与发展，是一个值得思考的重要问题。为此，党委、政府要充分发挥组织与协调职能，建立专门的百起义精神研究与宣传机构，设定专职人员，通过规范化、组织化、系统化的研究宣传，百起义精神的传与传播
（二）依托百的红资源，建立健全红实践基地
百起义是百的大，是们
少数民族地区开展革命、建立政权的伟大实践。新中国成立后，为纪念百起义，经广西壮族自治区党委批准，专门成立了百起义纪念馆（原名右江革命文物，其所积累的丰富物质文化资源和精神成果为百起义精神的传与发提。琴
时代，百的，建立
机械效率教学设计
实践基地等方式实现传播。一是建立红文化培训基地。面对新时代新形势新要求，开展革命历史教育十分必要。当地党委政府可充分结合百的红资源优势，通过开展短期培训、专业研讨会、名师讲学等方式，建立健全红文化培训基地，讲述百起义的历史过程，解读百起义精神实质，实现百起义精神的传承与发展。二是建立红旅游参观基地N 百独特的区位优势以及丰富的地质资源为建立健全红旅游参观基地提供了物质基础，可通过参观百起义纪念馆、重走红军路、红影视剧欣赏等活动长期开展红旅游项目，同时，还可充分结合百多民族共居的实际情况，融入民俗文化，并建立商业运行模式，以红旅游带动地区经济发展，推进百起义精神的现代化传播。
（三）依托新媒体技术的发展优势，创建网络传播渠道
新媒体技术改变了文化传播的形态，它们将“网络下”的口口相传、面对面式的交流方式，转化成以数字化为形态的“网络上”的“人一机一人”的交互模式。这种交流方式的变化，使知识与信息得到广泛传播，并打破了时空局限。时代百起义精神的传与发需要借力新媒体技术，创建网络传播渠道。一是建立百起义精神的专宣传网站。结合互联网的开放性、及时性、虚拟现实性等特征，建立专题宣传网站，并在网站上开设“影视厅”、线课堂、专家讲座、在线互动等栏目，吸引网民主动通网站百起义精神，传播的影力。二是建立百起义历史资源库。互联网的海量存储功能为百起义的历史资料提供了广阔的存储空间，如何使相关资料存储序、，同是实现百起义精神深入传承与发展的一项课题。从目来，建立百起义分，体建立视、、文、专，
化保存百起义相关历史资料。同时，为提高资源利用率，还应结合移动终端的技术优势，开发手机应用软件，拓宽百起义精神的传播路径N
[参考文献]农村伦理小说
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